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孔雀神咒
【佛學(xué)大辭典】
（修法）孔雀經(jīng)中所說，經(jīng)初說神咒之緣起，言有比丘，名莎底，出家未久，為眾破薪營浴事，有大黑蛇自朽木孔出，螫彼比丘右足拇指，毒氣遍身，悶絕于地，口中吐沫。阿難以白佛。佛告阿難言：我有摩訶摩瑜利佛母明王大陀羅尼（摩瑜利譯曰孔雀），有大威力，能滅一切諸毒怖畏災(zāi)惱，攝受覆育一切有情云云。
孔雀經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）佛母大孔雀明王經(jīng)。三卷。唐不空譯。于諸譯中此經(jīng)最為流通。
佛說孔雀王咒經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）二卷。梁僧伽婆羅譯。與前經(jīng)同，稍略。
佛說大孔雀王咒經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）三卷。唐義凈譯。亦與前經(jīng)同，惟華梵之音聲稍別。
孔雀明王經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）不空譯。佛母大孔雀明王經(jīng)之略稱。
孔雀明王經(jīng)法
【佛學(xué)大辭典】
（修法）依大孔雀明王經(jīng)等以孔雀明王為本尊而修之秘法也。又略曰孔雀經(jīng)法。密教四大法之一。設(shè)大壇，護(hù)摩壇，十二天壇，圣天壇，為息災(zāi)而修之。
孔雀種
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）梵語摩由羅Maurya，譯云孔雀。阿育王系譜有二說，由旃陀羅笈多王出者，謂之孔雀種。
如法孔雀經(jīng)法
【佛學(xué)大辭典】
（修法）孔雀經(jīng)所說孔雀明王之修法也。是行大法之儀式，故特謂之如法。(參見：孔雀明王)
孔雀明王
【佛學(xué)大辭典】
（菩薩）一頭四臂，為菩薩形，駕孔雀，故曰孔雀明王（明王非忿怒尊），具名佛母大金曜孔雀明王。種子為字。三昧耶形為孔雀尾?？兹该魍醍嬒駢瘓鰞x軌曰：「于內(nèi)院中心，畫八葉蓮華。于蓮華胎上，畫佛母大孔雀明王菩薩。頭向東方，白色著白繒輕衣，頭冠瓔珞，耳珰臂釧，種種莊嚴(yán)，乘金色孔雀王，結(jié)跏趺坐白蓮華上，或青蓮華上，住慈悲相，有四臂，右邊第一手執(zhí)開敷蓮華，第二手持俱緣果（其果狀似木瓜），左邊第一手當(dāng)心，掌持吉祥果，第二手執(zhí)三五莖孔雀尾。」又有二臂之孔雀王。秘藏記末曰：「孔雀王母菩薩，左手持開蓮，右手持孔雀羽?！?br />
佛母大孔雀明王
【佛學(xué)大辭典】
（菩薩）或云佛母大金曜孔雀明王、大金色孔雀王、大孔雀明王、大孔雀王、孔雀明王、佛母明王，皆同尊也。以能生諸佛神變之德為主，故云佛母，乘金色孔雀，故云大金曜孔雀明王。(參見：孔雀明王)
孔雀明王
【佛學(xué)大辭典】
（菩薩）一頭四臂，為菩薩形，駕孔雀，故曰孔雀明王（明王非忿怒尊），具名佛母大金曜孔雀明王。種子為字。三昧耶形為孔雀尾?？兹该魍醍嬒駢瘓鰞x軌曰：「于內(nèi)院中心，畫八葉蓮華。于蓮華胎上，畫佛母大孔雀明王菩薩。頭向東方，白色著白繒輕衣，頭冠瓔珞，耳珰臂釧，種種莊嚴(yán)，乘金色孔雀王，結(jié)跏趺坐白蓮華上，或青蓮華上，住慈悲相，有四臂，右邊第一手執(zhí)開敷蓮華，第二手持俱緣果（其果狀似木瓜），左邊第一手當(dāng)心，掌持吉祥果，第二手執(zhí)三五莖孔雀尾?！褂钟卸壑兹竿?。秘藏記末曰：「孔雀王母菩薩，左手持開蓮，右手持孔雀羽?！?br />
佛母大孔雀明王經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）三卷，唐不空譯。佛在祇園，莎底苾芻為眾破樵，為黑蛇所螫，不堪苦痛。阿難白佛求救，佛為說大孔雀明王神咒救之。前后有數(shù)譯，世間流通此本。(參見：孔雀)附錄。
孔雀
【佛學(xué)大辭典】
（動物）梵名摩由羅Mayu%ra，鳥名。涅槃經(jīng)三十四曰：「自有眾生，非因父母而得生長，譬如孔雀聞雷震聲而便得身?！?/div>
金色孔雀王
【佛學(xué)大辭典】
（神名）二十八部眾之一。千手觀音之眷屬，擁護(hù)行者之善神也。千手千眼觀世音陀羅尼經(jīng)所謂「我遣金色孔雀王二十八部大仙眾，常當(dāng)擁護(hù)受持者」是也。據(jù)千手觀音造次第儀軌，其形像，身為黃金色，左手執(zhí)寶幢，上有孔雀鳥，為細(xì)妙色，說無量之妙言。真言曰：唵具光吒沙羅迦羅放光吒沙羅迦羅周遍叫羅迦唵吒娑婆訶。
法音毛孔
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）俗有「法音入毛孔，遠(yuǎn)為菩提因」之語。是涅槃經(jīng)九所說「佛所說大涅槃光。入于一切眾生毛孔。眾生雖無菩提之心而能為作菩提因?！刮闹∫庖?。
修羅隱藕絲孔
【佛學(xué)大辭典】
（傳說）阿修羅王與帝釋戰(zhàn)，敗北，欲遁無所，以通力潛身，入于藕絲之孔。見觀佛三昧海經(jīng)，智度論三十，法苑珠林五。
阿難入于鑰孔
【佛學(xué)大辭典】
（故事）結(jié)集三藏時，阿難煩惱未盡，故迦葉牽出阿難于外，阿難坐禪經(jīng)行，后夜疲極息臥，頭未至枕，廓然得悟，為大阿羅漢。其夜叩門呼，迦葉言汝由門鑰孔中來，即由鑰孔中入。見智度論二，西域記九。
明孔
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）開放三衣之條而不相縫合之處也。四分律之衣有明孔，有部律之衣無明孔。釋氏要覽上曰：「三衣葉上不刺合處，謂之明孔。有云：若田畦入水之竇。按根本百一羯磨，凈三藏云：西國三衣并皆刺合，唯東夏開而不縫。詳觀律檢，實(shí)無開法?！?/div>