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《國(guó)語(yǔ)辭典》：公孫龍子（公孫龍子）　　拼音：gōng sūn lóng zǐ
書(shū)名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人公孫龍所著，六篇。其白馬論及堅(jiān)白之辯，實(shí)為早期的理則學(xué)，在先秦諸子中，列為名家。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：子孫滿堂（子孫滿堂）　　拼音：zǐ sūn mǎn táng
兒孫眾多，香煙鼎盛。《儒林外史》第一七回：「一個(gè)中了進(jìn)士，卻是孤身一人；一個(gè)卻是子孫滿堂，不中進(jìn)士?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：子孝孫賢（子孝孫賢）　　拼音：zǐ xiào sūn xián
兒子孝順，孫子賢能。形容子孫都很孝順優(yōu)秀。如：「我現(xiàn)在雖然老了，但是子孝孫賢，也沒(méi)有什么好擔(dān)心的了?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：莫與兒孫作馬牛（莫與兒孫作馬牛）　　拼音：mò yǔ ér sūn zuò mǎ niú
（諺語(yǔ)）比喻父母不必為兒女操心太多。元。無(wú)名氏《漁樵記》第二折：「月過(guò)十五光明少，人到中年萬(wàn)事休。兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作馬牛。」《警世通言。卷二。莊子休鼓盆成大道》：「至于生子生孫，就是下一輩事，十分周全不得了。常言道得好：『兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作馬牛。』」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：搖車(chē)兒里的爺爺，拄拐棍兒的孫子（搖車(chē)兒里的爺爺，拄拐棍兒的孫子）　　拼音：yáo chē ér lǐ de yé ye，zhǔ guǎi gùn ér de sūn zi
比喻親屬輩分的高低，與年齡的大小無(wú)關(guān)。《兒女英雄傳》第三三回：「叫我們親家評(píng)一評(píng)，咱們倆到底誰(shuí)比誰(shuí)大，真?zhèn)€大約十七的養(yǎng)了十八的了，……搖車(chē)兒里的爺爺，拄拐棍兒的孫子咧?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：魯濱孫漂流記（魯濱孫漂流記）　　拼音：lǔ bīn sūn piāo liú jì
書(shū)名。英國(guó)小說(shuō)家狄孚（Daniel Defoe）的代表作。敘述魯濱孫航海遇險(xiǎn)，漂流孤島，在島上經(jīng)歷種種艱辛生活的故事。文筆簡(jiǎn)明有力，描寫(xiě)生動(dòng)，流傳甚廣。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：公公向?qū)O子磕頭（公公向?qū)O子磕頭）　　拼音：gōng gong xiàng sūn zi kē tóu
（歇后語(yǔ)）豈有此理。如：「要我向它道歉？豈不要公公向?qū)O子磕頭──豈有此理?！?/div>
分類(lèi)：歇后語(yǔ)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：西姆孫線（西姆孫線）　　拼音：xī mǔ sūn xiàn
三角形外接圓周上任一點(diǎn)，至三邊或延線作垂直線，此三垂線的足點(diǎn)必在一直線上，此一直線稱(chēng)為「西姆孫線」。也稱(chēng)為「垂足線」。
分類(lèi)：三角形上任三邊
《國(guó)語(yǔ)辭典》：炎黃子孫（炎黃子孫）　　拼音：yán huáng zǐ sūn
相傳炎帝和黃帝為漢民族的祖先，因此國(guó)人常自稱(chēng)為「炎黃子孫」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：長(zhǎng)孫無(wú)忌（長(zhǎng)孫無(wú)忌）　　拼音：zhǎng sūn wú jì
人名。字輔機(jī)，唐代洛陽(yáng)人，生卒年不詳。博涉書(shū)史，雅有武略。輔佐太宗平定天下，累封趙國(guó)公。高宗初年，以諫立武昭儀為皇后，削爵流黔州，后被逼投繯而死。曾奉敕撰《唐律疏義》、《考古律源流》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：承重孫（承重孫）　　拼音：chéng zhòng sūn
當(dāng)事人本身及其父皆為嫡長(zhǎng)，而父先亡，于祖父母去世時(shí)，當(dāng)事人需承受喪祭與宗廟之重任。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七四回：「非但是嫡親的祖父，并且他老子先死了，他還是一個(gè)承重孫呢！」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：公孫丑（公孫丑）　　拼音：gōng sūn chǒu
人名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人，生卒年不詳，孟子弟子。曾向孟子請(qǐng)問(wèn)管仲、晏嬰的功業(yè)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：子子孫孫（子子孫孫）　　拼音：zǐ zǐ sūn sūn
世代綿延不絕的后裔?！稌?shū)經(jīng)。梓材》：「欲至于萬(wàn)年，惟王之子子孫孫永保民。」《三國(guó)演義》第八○回：「聚集公卿庶民，明白禪位；則陛下子子孫孫，必蒙魏恩矣?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：子孫餑餑（子孫餑餑）
舊時(shí)婚禮儀式中給新娘、新郎做的餑餑。舊時(shí)以為新婚夫婦食后可多子多孫。《兒女英雄傳》第二八回：“進(jìn)門(mén)便放下金盞銀臺(tái)，行交杯合巹禮。接著扣銅盆，吃了孫餑餑，放捧盒，挑長(zhǎng)壽麵；吃完了，便搭衣襟，倒寶瓶，對(duì)坐成雙，金錢(qián)撒帳。但覺(jué)洞房中歡聲滿耳，喜氣揚(yáng)眉?！?愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀 《我的前半生》第三章六：“行過(guò)‘合巹禮’，吃過(guò)了‘子孫餑餑’，進(jìn)入這間一片暗紅色的屋子里?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：子孫飯（子孫飯）
子孫的食祿。按迷信說(shuō)法，一個(gè)人的利祿富貴是命定的，靠做壞事勉強(qiáng)多求，將來(lái)會(huì)在子孫身上折除，叫做吃“子孫飯”。《老殘游記》第七回：“ 東造 道：‘自然以為民除害為主。果能使地方安靜，雖無(wú)不次之遷，要亦不至於凍餒?！白訉O飯”吃他做什么呢！’”