典故吳宮教戰(zhàn)
宮中斬美人
教宮人戰(zhàn)
孫武宮中
孫武女兵
吳宮紅陣
相關(guān)人物孫武
《史記》卷六十五〈孫子吳起列傳·孫子〉～26～
孫子武者，齊人也。以兵法見于吳王闔廬。闔廬曰：「子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試?yán)毡酰俊箤?duì)曰：「可。」闔廬曰：「可試以婦人乎？」曰：「可?！褂谑窃S之，出宮中美女，得百八十人。孫子分為二隊(duì)，以王之寵姬二人各為隊(duì)長(zhǎng)，皆令持戟。令之曰：「汝知而心與左右手背乎？」婦人曰：「知之?！箤O子曰：「前，則視心；左，視左手；右，視右手；后，即視背?！箣D人曰：「諾?！辜s束既布，乃設(shè)鈇鉞，即三令五申之。于是鼓之右，婦人大笑。孫子曰：「約束不明，申令不熟，將之罪也?！箯?fù)三令五申而鼓之左，婦人復(fù)大笑。孫子曰：「約束不明，申令不熟，將之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。」乃欲斬左古隊(duì)長(zhǎng)。吳王從臺(tái)上觀，見且斬愛姬，大駭。趣使使下令曰：「寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斬也?！箤O子曰：「臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受?！顾鞌仃?duì)長(zhǎng)二人以徇。用其次為隊(duì)長(zhǎng)，于是復(fù)鼓之。婦人左右前后跪起皆中規(guī)矩繩墨，無敢出聲。于是孫子使使報(bào)王曰：「兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也?！箙峭踉唬骸笇④娏T休就舍，寡人不愿下觀?！箤O子曰：「王徒好其言，不能用其實(shí)?！褂谑顷H廬知孫子能用兵，卒以為將。西破彊楚，入郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉。
《吳越春秋》卷四〈闔閭內(nèi)傳·闔閭?cè)辍怠?～
三年，吳將欲伐楚，未行。伍子胥、白喜相謂曰：「吾等為王養(yǎng)士，畫其策謀，有利于國(guó)，而王故伐楚。出其令，托而無興師之意，奈何？」有頃，吳王問子胥、白喜曰：「寡人欲出兵于二子，何如？」子胥、白喜對(duì)曰：「臣愿用命?！箙峭鮾?nèi)計(jì)二子皆怨楚，深恐以兵往破滅而已。登臺(tái)向南風(fēng)而嘯，有頃而嘆，群臣莫有曉王意者。子胥深知王之不定，乃薦孫子于王。孫子者，名武，吳人也，善為兵法。辟隱深居，世人莫知其能。胥乃明知鑒辯，知孫子可以折沖銷敵，乃一旦與吳王論兵，七薦孫子。吳王曰：子胥托言進(jìn)士，欲以自納。而召孫子問以兵法，每陳一篇，王不知口之稱善。其意大悅。問曰：「兵法寧可以小試耶？」孫子曰：「可，可以小試于后宮之女?！雇踉唬骸钢Z?！箤O子曰：「得大王寵姬二人以為軍隊(duì)長(zhǎng)，各將一隊(duì)。」令三百人皆被甲?鍪，操劍盾而立，告以軍法，隨鼓進(jìn)退，左右?旋，使知其禁。乃令曰：「一鼓皆振，二鼓操進(jìn)，三鼓為戰(zhàn)形?！褂谑菍m女皆掩口而笑。孫子乃親自操枹擊鼓，三令五申，其笑如故。孫子顧視諸女，連笑不止。孫子大怒，兩目忽張，聲如駭虎，發(fā)上沖冠，項(xiàng)旁絕纓。顧謂執(zhí)法曰：「取鈇锧。」孫子曰：「約束不明，申令不信，將之罪也。既以約束，三令五申，卒不卻行，士之過也。軍法如何？」執(zhí)法曰：「斬！」武乃令斬隊(duì)長(zhǎng)二人，即吳王之寵姬也。吳王登臺(tái)觀望，正見斬二愛姬，馳使下之令曰：「寡人已知將軍用兵矣。寡人非此二姬食不甘味，宜勿斬之?！箤O子曰：「臣既已受命為將，將法在軍，君雖有令，臣不受之?！箤O子復(fù)撝鼓之，當(dāng)左右進(jìn)退，?旋規(guī)矩，不敢瞬目，二隊(duì)寂然無敢顧者。于是乃報(bào)吳王，曰：「兵已整齊，愿王觀之，惟所欲用，使赴水火猶無難矣，而可以定天下?！?/span>
《晉書》卷四十二《王浚傳》
浚入于石頭。?乃備亡國(guó)之禮，素車白馬，肉袒面縛，銜璧牽羊，大夫衰服，士輿櫬，率其偽太子瑾、瑾弟魯王虔等二十一人，造于壘門?？９馄淇`，受璧焚櫬，送于京師。
例句
與渾雖不協(xié)，歸皓實(shí)為雄。
《后漢書》卷十上〈皇后紀(jì)上·明德馬皇后〉～42～
太后報(bào)曰：「吾反覆念之，思令兩善。豈徒欲獲謙讓之名，而使帝受不外施之嫌哉！昔竇太后欲封王皇后之兄，丞相條侯言受高祖約，無軍功，非劉氏不侯。今馬氏無功于國(guó)，豈得與陰、郭中興之后等邪？常觀富貴之家，祿位重疊，猶再實(shí)之木，其根必傷。且人所以愿封侯者，欲上奉祭祀，下求溫飽耳。今祭祀則受四方之珍，衣食則蒙御府馀資，斯豈不足，而必當(dāng)?shù)靡豢h乎？吾計(jì)之孰矣，勿有疑也。夫至孝之行，安親為上。今數(shù)遭變異，谷價(jià)數(shù)倍，憂惶晝夜，不安坐臥，而欲先營(yíng)外封，違慈母之拳拳乎！吾素剛急，有匈中氣，不可不順也。若陰陽(yáng)調(diào)和，邊境清靜，然后行子之志。吾但當(dāng)含飴弄孫，不能復(fù)關(guān)政矣。」
典故 壽陵步
矜學(xué)步
失步人
忘卻金閨故步
失本步
羨邯鄲
相關(guān)人物公子牟
公孫龍
莊子
《莊子集釋》卷六下〈外篇·秋水〉～598～
公子牟隱機(jī)大息，仰天而笑曰：「子獨(dú)不聞夫埳井之蛙乎？謂東海之鱉曰：『吾樂與！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水則接腋持頤，蹶泥則沒足滅跗；還虷蟹與科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之樂，此亦至矣，夫子奚不時(shí)來入觀乎！』東海之鱉左足未入，而右膝已縶矣。于是逡巡而卻，告之海曰：『夫千里之遠(yuǎn)，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。禹之時(shí)十年九潦，而水弗為加益；湯之時(shí)八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進(jìn)退者，此亦東海之大樂也?！挥谑菆删苈勚m適然驚，規(guī)規(guī)然自失也。且夫知不知是非之竟，而猶欲觀于莊子之言，是猶使蚊負(fù)山，商蚷馳河也，必不勝任矣。且夫知不知論極妙之言而自適一時(shí)之利者，是非埳井之蛙與？且彼方跐黃泉而登大皇，無南無北，奭然四解，淪于不測(cè)；無東無西，始于玄冥，反于大通。子乃規(guī)規(guī)然而求之以察，索之以辯，是直用管窺天，用錐指地也，不亦小乎！子往矣！且子獨(dú)不聞夫壽陵馀子之學(xué)行于邯鄲與？未得國(guó)能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業(yè)?！?/span>
《漢書》卷一百上〈敘列傳上〉～4206～
昔有學(xué)步于邯鄲者。曾未得其髣佛，又復(fù)失其故步，遂匍匐而歸耳！
簡(jiǎn)釋
邯鄲步：指學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，不僅未學(xué)到新技能，反而失去了原有技能。宋歐陽(yáng)修《鎮(zhèn)陽(yáng)讀書》：“有類邯鄲步，兩失皆茫茫?！?/p>
例句
邯鄲笑匍匐，燕蒯受揶揄。
壽陵失本步，笑殺邯鄲人。
恥矜學(xué)步貽身患，豈慕醒狂躡禍階。
蹉跎翻學(xué)步，感激在知音。
昔余迷學(xué)步，投跡忝詞源。
典故好飲無事
犀首好飲
相關(guān)人物公孫衍
犀首
參考典故以飲為事
《史記》卷七十〈張儀列傳〉～2300～
居秦期年，秦惠王終相張儀，而陳軫奔楚。楚未之重也，而使陳軫使于秦。過梁，欲見犀首。犀首謝弗見。軫曰：「吾為事來，公不見軫，軫將行，不得待異日。」犀首見之。陳軫曰：「公何好飲也？」犀首曰：「無事也?！乖唬骸肝嵴?qǐng)令公厭事可乎？」曰：「柰何？」曰：「田需約諸侯從親，楚王疑之，未信也。公謂于王曰：『臣與燕、趙之王有故，數(shù)使人來，曰：「無事何不相見」，愿謁行于王?！煌蹼m許公，公請(qǐng)毋多車，以車三十乘，可陳之于庭，明言之燕、趙?！寡?、趙客聞之，馳車告其王，使人迎犀首。楚王聞之大怒，曰：「田需與寡人約，而犀首之燕、趙，是欺我也?！古宦犉涫?。齊聞犀首之北，使人以事委焉。犀首遂行，三國(guó)相事皆斷于犀首。軫遂至秦。
例句
何人有酒身無事，誰(shuí)家多竹門可款。
犀首空好飲，廉頗尚能飯。
吾徒幸無事，庶以窮朝曛。
典故 嘆積薪
后來薪
汲黯薪
積后來薪
相關(guān)人物公孫弘
汲黯
《史記》卷一百二十〈汲鄭列傳〉～309～
始黯列為九卿，而公孫弘、張湯為小吏。及弘、湯稍益貴，與黯同位，黯又非毀弘、湯等。已而弘至丞相，封為侯；湯至御史大夫；故黯時(shí)丞相史皆與黯同列，或尊用過之。黯褊心，不能無少望，見上，前言曰：「陛下用群臣如積薪耳，后來者居上?！股夏?。有閒黯罷，上曰：「人果不可以無學(xué)，觀黯之言也日益甚。」
簡(jiǎn)釋
積薪：指官吏年高資深反位居人下。唐元稹《代曲江老人百韻》：“尚齒惇耆艾，搜材拔積薪?！?/p>
例句
且嫌游晝短，莫問積薪長(zhǎng)。
左掖期連茹，南宮愧積薪。
汲黯薪逾積，孫弘閣未開。
談器非先木，圖榮異后薪。
典故 橘千頭
橘里
千樹橘
橘州
木奴千樹
千木奴
江陵橘
江頭橘
橘為奴
奴橘
黃柑千樹
江橘千頭
江陵種橘
橘封千戶
橘黃千樹
橘樹當(dāng)家僮
木奴橘
千樹封侯
山中奴婢
仙童帶橘香
千橘江陵
千頭
栽黃橘
栽桔防貧
栽橘防貧
種橘圓林
相關(guān)人物孫休
李衡
《三國(guó)志》卷四十八〈吳書·三嗣主·孫休傳〉～56～
永安元年冬十月壬午，詔曰：「夫褒德賞功，古今通義。其以大將軍綝為丞相、荊州牧，增食五縣。武衛(wèi)將軍恩為御史大夫、衛(wèi)將軍、中軍督，封縣侯。威遠(yuǎn)將軍據(jù)為右將軍、縣侯。偏將軍干雜號(hào)將軍、亭侯。長(zhǎng)水校尉張布輔導(dǎo)勤勞，以布為輔義將軍，封永康侯。董朝親迎，封為鄉(xiāng)侯?！褂衷t曰：「丹陽(yáng)太守李衡，以往事之嫌，自拘有司。夫射鉤斬袪，在君為君，遣衡還郡，勿令自疑?！鼓铣?#183;裴松之注引《襄陽(yáng)記》曰：「衡每欲治家，妻輒不聽，后密遣客十人于武陵龍陽(yáng)汜洲上作宅，種甘橘千株。臨死，敕兒曰：『汝母惡我治家，故窮如是。然吾州里有千頭木奴，不責(zé)汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳?！缓馔龊蠖湃?，兒以白母，母曰：『此當(dāng)是種甘橘也，汝家失十戶客來七八年，必汝父遣為宅。汝父恒稱太史公言：「江陵千樹橘，當(dāng)封君家」』。吾答曰：『且人患無德義，不患不富，若貴而能貧，方好耳，用此何為！』吳末，衡甘橘成，歲得絹數(shù)千匹，家道殷足?！?/span>
《水經(jīng)注疏》卷三十七〈沅水〉～3090～
沅水又東歷龍陽(yáng)縣之泛洲，洲長(zhǎng)二十里，吳丹楊太守李衡，植柑于其上。臨死，敕其子曰：「吾州里有木奴千頭，不責(zé)衣食，歲絹千匹?！固饭唬骸附昵溟?，可當(dāng)封君。此之謂矣。」吳末，衡柑成，歲絹千匹。今洲上猶有陳根馀?，蓋其遺也。
簡(jiǎn)釋
橘奴：代指橘，或喻微薄家產(chǎn)。唐杜甫《驅(qū)豎子摘蒼耳》：“加點(diǎn)瓜薤間，依稀橘奴跡?！?/p>
例句
木奴花映桐廬縣，青雀舟隨白露濤。
青辭木奴橘，紫見地仙芝。
唯須千樹橘，暫救李衡貧。
合浦無明珠，龍洲無木奴。
采芝先避貴，栽橘早防貧。
加點(diǎn)瓜薤間，依稀橘奴跡。
方同楚客憐皇樹，不學(xué)荊州利木奴。
無貪合浦珠，念守江陵橘。
機(jī)杼非桑女，林園異木奴。
梅花成雪嶺，橘樹當(dāng)家童。
紫鱗仙客馭，金顆李衡奴。
鱸魚斫鲙輸張翰，橘樹呼奴羨李衡。
木奴向熟懸金實(shí)，桑落新開瀉玉缸。
因攜竹杖聞龍氣，為使仙童帶橘香。
不種自生一株橘，誰(shuí)教渠向階前出。不羨江陵千木奴。
《漢書》卷四十八《吳書·孫皓傳》
「三年春正月晦，皓舉大眾出華里，皓母及妃妾皆行，東觀令華覈等固爭(zhēng)，乃還?！鼓铣?#183;裴松之注引《江表傳》曰：「初丹楊刁玄使蜀，得司馬徽與劉廙論運(yùn)命歷數(shù)事。玄詐增其文以誑國(guó)人曰：『黃旗紫蓋見于東南，終有天下者，荊、揚(yáng)之君乎！』又得中國(guó)降人，言壽春下有童謠曰『吳天子當(dāng)上』。皓聞之，喜曰：『此天命也?！弧?/span>
典故火燒赤壁
相關(guān)人物孫權(quán)
曹操（魏武帝）
《三國(guó)志》卷五十四〈吳書·周瑜傳〉～262～
時(shí)劉備為曹公所破，欲引南渡江，與魯肅遇于當(dāng)陽(yáng)，遂共圖計(jì)，因進(jìn)住夏口，遣諸葛亮詣權(quán)，權(quán)遂遣瑜及程普等與備并力逆曹公，遇于赤壁。時(shí)曹公軍眾已有疾病，初一交戰(zhàn)，公軍敗退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部將黃蓋曰：「今寇眾我寡，難與持久。然觀操軍船艦首尾相接，可燒而走也?！鼓巳∶蓻_斗艦數(shù)十艘，實(shí)以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先書報(bào)曹公，欺以欲降。又豫備走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公軍吏士皆延頸觀望，指言蓋降。蓋放諸船，同時(shí)發(fā)火。時(shí)風(fēng)盛猛，悉延燒岸上營(yíng)落。頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾，軍遂敗退，還保南郡。備與瑜等復(fù)共追。曹公留曹仁等守江陵城，徑自北歸。
《論語(yǔ)·季氏》
「季氏將伐顓臾，冉有季路見于孔子，曰：『季氏將有事于顓臾?！豢鬃釉唬骸呵螅瑹o乃爾是過與，夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？』冉有曰：『夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。』孔子曰：『求，周任有言曰：「陳力就列，不能者止。」危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣。且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過與？』冉有曰：』今夫顓臾固而近于費(fèi)，今不取后世，必為子孫憂?！豢鬃釉唬骸呵螅蛹卜?，……聞?dòng)袊?guó)有家者不患寡而患不均，不患貧而患不安，蓋均無貧和無寡安無傾，夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則脩文德，以來之，既來之則安之，今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來也，邦分崩離析，而不能守也，而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)，吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！弧谷龂?guó)魏·何晏《論語(yǔ)集解》引東漢·鄭玄注：「蕭之言肅也；墻謂屏也。君臣相見之禮，至屏而加肅敬焉，是以謂之蕭墻。后季氏家臣陽(yáng)虎果囚季桓子。」
例句
禍稔蕭墻終不知，生人力屈盡邊陲。
一朝禍起蕭墻內(nèi)，渭水咸陽(yáng)不復(fù)都。
不知禍起蕭墻內(nèi)，虛筑防胡萬里城。
典故嵇康寡識(shí)
相關(guān)人物孫登
嵇康
參考典故愧孫登
《三國(guó)志》卷二十一《魏書·王粲傳》附《嵇康傳》
「時(shí)又有譙郡嵇康，文辭壯麗，好言老、莊，而尚奇任俠。至景元中，坐事誅?！鼓铣?#183;裴松之注引《魏氏春秋》：「初，康采藥于汲郡共北山中，見隱者孫登。康欲與之言，登默然不對(duì)。踰時(shí)將去，康曰：『先生竟無言乎？』登乃曰：『子才多識(shí)寡，難乎免于今之世?！弧?/span>
《三國(guó)志》卷十四《魏書·劉放傳》
南朝宋·裴松之注引《世語(yǔ)》曰：放、資久典機(jī)任，獻(xiàn)、肇心內(nèi)不平。殿中有雞棲樹，二人相謂：「此亦久矣，其能復(fù)幾？」指謂放、資。放、資懼，乃勸帝召宣王。
例句
終須似雞樹，榮茂近昭回。
鯉庭傳事業(yè)，雞樹遂翱翔。
桂枝家共折，雞樹代相傳。
詎知雞樹后，更接鳳池歡。
雞樹煙含瑞氣凝，鳳池波待玉山澄。
雞樹花驚笑，龍池絮欲猜。
枸杞因吾有，雞棲奈汝何。
色連雞樹近，影落鳳池深。
色連雞樹近，影落鳳池深。
《孟子注疏》卷三上〈公孫丑章句上〉～53～
公孫丑問曰：「夫子加齊之卿相，得行道焉，雖由此霸王不異矣。如此，則動(dòng)心否乎？」孟子曰：「否。我四十不動(dòng)心?！?/span>
典故 孫權(quán)氣
相關(guān)人物孫權(quán)
《三國(guó)志》卷五十三《吳書·張纮傳》
「纮建計(jì)宜出都秣陵，權(quán)從之?！鼓铣?#183;裴松之注引《江表傳》曰：「纮謂權(quán)曰：『秣陵，楚武王所置，名為金陵。地勢(shì)岡阜連石頭，訪問故老，云昔秦始皇東巡會(huì)稽經(jīng)此縣，望氣者云金陵地形有王者都邑之氣，故掘斷連岡，改名秣陵。今處所具存，地有其氣，天之所命，宜為都邑。』」
《晉書》卷六〈元帝紀(jì)·中宗元帝〉～57～
始秦時(shí)望氣者云：「五百年后金陵有天子氣」，故始皇東游以厭之，改其地曰秣陵，塹北山以絕其勢(shì)。及孫權(quán)之稱號(hào)，自謂當(dāng)之。
例句
東南天子氣，掃地入函京。
龍虎勢(shì)衰佳氣歇，鳳皇名在故臺(tái)空。
地壯孫權(quán)氣，云凝庾信愁。
未厭金陵氣，先開石槨文。
《史記》卷六十五《孫子列傳》附《孫臏傳》
孫子謂田忌曰：「彼三晉之兵素悍勇而輕齊，齊號(hào)為怯，善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。兵法，百里而趣利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，又明日為三萬灶?！过嬩感腥?，大喜，曰：「我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣?！鼓藯壠洳杰姡c其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵。馬陵道陜，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大樹白而書之曰「龐涓死于此樹之下」。于是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏，期曰「暮見火舉而俱發(fā)」。龐涓果夜至斫木下，見白書，乃鉆火燭之。讀其書未畢，齊軍萬弩俱發(fā)，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自剄，曰：「遂成豎子之名！」齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。
例句
運(yùn)籌初減灶，調(diào)鼎未和羹。
沉沙無故跡，減灶有殘痕。
