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詞典（續(xù)上）
熱力學(xué)第一定律
熱化學(xué)方程式
認(rèn)知科學(xué)
人類(lèi)學(xué)
人文科學(xué)
山林文學(xué)
少年兒童業(yè)余體育學(xué)校
少年中國(guó)學(xué)會(huì)
上當(dāng)學(xué)乖
三無(wú)漏學(xué)
三年不學(xué)
三角學(xué)
掃學(xué)
軍事科學(xué)
覺(jué)羅學(xué)
《漢語(yǔ)大詞典》：熱力學(xué)第一定律
熱力學(xué)的基本定律之一?？梢酝ㄟ^(guò)做功和熱傳遞方式改變系統(tǒng)的內(nèi)能。其定量關(guān)系為：外界傳遞給系統(tǒng)的熱量等于系統(tǒng)內(nèi)能的增量和系統(tǒng)對(duì)外所做的功的總和。
《漢語(yǔ)大詞典》：熱化學(xué)方程式
表明化學(xué)反應(yīng)所放出或吸收熱量的化學(xué)方程式。如氫氣在氧氣中燃燒會(huì)放出熱量，熱化學(xué)方程式為：2h２（氣）＋o２（氣)→２h２o（氣)＋483.6千焦；水蒸氣和灼熱的碳反應(yīng)要吸收熱量，熱化學(xué)方程式為：c(固)＋h２o(氣)→co(氣)＋h２(氣)－131.3千焦。放出或吸收的熱量用“＋”或“－”表示。由于物質(zhì)的聚集狀態(tài)不同，反應(yīng)熱的數(shù)值也不相同，故在這類(lèi)化學(xué)方程式中，必須注明反應(yīng)物和生成物所處的狀態(tài)。
《漢語(yǔ)大詞典》：認(rèn)知科學(xué)
以人的認(rèn)知過(guò)程為研究對(duì)象的邊緣學(xué)科。由思維科學(xué)、心理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、人類(lèi)學(xué)和哲學(xué)等學(xué)科相互滲透、相互影響而形成。主要研究知識(shí)的性質(zhì)、知識(shí)的獲得、知識(shí)的結(jié)構(gòu)等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：人類(lèi)學(xué)（人類(lèi)學(xué)）　　拼音：rén lèi xué
研究人類(lèi)及其在各種發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的結(jié)構(gòu)與文化的科學(xué)，范圍包括人類(lèi)的軀體、文明、社會(huì)的構(gòu)造，以及對(duì)于周?chē)h(huán)境的行為與心靈的反應(yīng)等研究。人類(lèi)學(xué)研究通?？煞譃轶w質(zhì)人類(lèi)學(xué)、考古人類(lèi)學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)、語(yǔ)言人類(lèi)學(xué)、社會(huì)人類(lèi)學(xué)、應(yīng)用人類(lèi)學(xué)等次領(lǐng)域。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：人文科學(xué)（人文科學(xué)）　　拼音：rén wén kē xué
凡人類(lèi)所創(chuàng)造的文化，不以物質(zhì)為研究對(duì)象，而偏重于義理的統(tǒng)攝、意義的詮釋、情感的抒發(fā)等相關(guān)主題之探討的學(xué)科。如哲學(xué)、史學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)文學(xué)、藝術(shù)等，統(tǒng)稱為「人文科學(xué)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：山林文學(xué)（山林文學(xué)）　　拼音：shān lín wén xué
舊稱吟詠風(fēng)月、超脫塵世的隱逸文學(xué)。
《漢語(yǔ)大詞典》：少年兒童業(yè)余體育學(xué)校
(少ｓｈàｏ)在業(yè)余、課余對(duì)少年兒童進(jìn)行系統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的學(xué)校。分普通和重點(diǎn)兩種，前者的學(xué)生分散在普通中小學(xué)上學(xué)，課余時(shí)間集中到業(yè)余體育學(xué)校訓(xùn)練；后者的學(xué)生集中住宿，在一起進(jìn)行文化學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。
《漢語(yǔ)大詞典》：少年中國(guó)學(xué)會(huì)
1919年7月由李大釗、王光祈等在北京發(fā)起成立。宗旨是：本科學(xué)的精神，為社會(huì)的活動(dòng)，以創(chuàng)造“少年中國(guó)”?？倳?huì)設(shè)北京(1924年遷往南京)，南京、成都和法國(guó)巴黎設(shè)分會(huì)。會(huì)務(wù)活動(dòng)有出版刊物、講演、學(xué)術(shù)討論等。1925年底，因會(huì)員嚴(yán)重分化而停止活動(dòng)。
《漢語(yǔ)大詞典》：上當(dāng)學(xué)乖（上當(dāng)學(xué)乖）
謂因受騙吃虧而增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。《涇諺匯錄》：“上當(dāng)學(xué)乖，言吃虧處即是長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)處也?！?/div>
《分類(lèi)字錦》：三無(wú)漏學(xué)（三無(wú)漏學(xué)）
見(jiàn)戒定慧注。
分類(lèi)：釋教
《分類(lèi)字錦》：三年不學(xué)（三年不學(xué)）
《說(shuō)苑》：公明宣學(xué)于曾子，三年不讀書(shū)。曾子曰：“宣而居參之門(mén)，三年不學(xué)，何也？”公明宣曰：“安敢不學(xué)？宣見(jiàn)夫子居宮庭，親在，叱叱之聲，未嘗至于犬馬；宣見(jiàn)夫子之應(yīng)賓客，恭儉而不懈惰。宣見(jiàn)夫子之居朝廷，嚴(yán)臨下而不毀傷。宣說(shuō)此三者，學(xué)而未能，宣安敢不學(xué)而居夫子之門(mén)乎？”曾子避席謝之曰：“參不及宣，其學(xué)而已?！?/div>
分類(lèi)：師
《國(guó)語(yǔ)辭典》：三角學(xué)（三角學(xué)）　　拼音：sān jiǎo xué
研究三角函數(shù)及其性質(zhì)的一門(mén)科學(xué)。在測(cè)量、航海、建筑及理論科學(xué)和實(shí)用科學(xué)等方面有廣泛的應(yīng)用。
《漢語(yǔ)大詞典》：掃學(xué)（掃學(xué)）
古代稱太學(xué)生員罷課。 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·太學(xué)諸生置綾紙》：“諸生計(jì)既屈，遂治任盡出太學(xué)，寘綾卷于 崇化堂 ，皆望闕遙拜而去，云散霧裂，學(xué)為之空，觀者驚惻……先是，時(shí)相惡其動(dòng)以掃學(xué)要朝廷，遂誦言諸郡庠生有職事者，或白首不敢望太學(xué)一飯，此極可念。若諸生納綾卷而去，當(dāng)以諸郡庠職事補(bǔ)其缺。生徒聞其説而止?！?/div>
分類(lèi)：太學(xué)生
《國(guó)語(yǔ)辭典》：軍事科學(xué)（軍事科學(xué)）　　拼音：jūn shì kē xué
專門(mén)研究戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)原理原則的科學(xué)。
《漢語(yǔ)大詞典》：覺(jué)羅學(xué)（覺(jué)羅學(xué)）
清 初為皇族子孫設(shè)立的學(xué)校名。除授 滿 漢 文字、經(jīng)史文藝外，兼習(xí)騎射。