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依學(xué)宗
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）謂僅為依學(xué)學(xué)問之宗，而非信心修行之宗也。如俱舍成實宗即是。
阿難同學(xué)經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）佛說阿難同學(xué)經(jīng)，一卷，后漢安世高譯。掘多比丘欲還俗，阿難啟佛開示之，使之證果入滅。
性相學(xué)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）性者諸法之自體，相為其相貌義理也。又名法相。俱舍成實等明小乘之性相，瑜伽唯識等說大乘之性相，因之學(xué)習(xí)此等之諸論曰性相學(xué)。一名法相學(xué)。瑜伽釋曰：「問答決擇諸法性相，故名為論?！蛊派痴撘辉唬骸赴⑴_(dá)磨性相所顯?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
性是諸法的本性，相是形相義理。俱舍與成實宗宣說小乘的性相，瑜伽唯識等宗宣說大乘的性相。學(xué)習(xí)上述諸論叫做性相學(xué)，也叫做法相學(xué)。
宗學(xué)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）各宗自家之修學(xué)也。
苾芻習(xí)學(xué)略法
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）根本說一切有部苾芻習(xí)學(xué)略法之略名。
修學(xué)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）修習(xí)研學(xué)佛道也。法華經(jīng)藥草喻品曰：「漸漸習(xí)學(xué)，悉當(dāng)成佛?！?/div>
根本說一切有部苾芻習(xí)學(xué)略法
【佛學(xué)大辭典】
（書名）一卷元拔合思巴集。
梵學(xué)
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）謂佛學(xué)也。甘澤謠曰：「圓觀者，大歷末雒陽惠林寺僧。能事田園，富有粟帛，梵學(xué)之外，音律大通?！?/div>
密學(xué)
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）密教之學(xué)行也。
異學(xué)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）異于我道之學(xué)問。毀斥之稱。涅槃經(jīng)一曰：「摧伏異學(xué)壞正法者?！股⑸屏x曰：「異見異學(xué)?！?/div>
常隨佛學(xué)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）普賢十大愿之一。(參見：普賢)
【佛學(xué)常見辭匯】
普賢十愿之一。
【三藏法數(shù)】
謂佛從初發(fā)心精進(jìn)不退，不惜身命，剝皮為紙，析骨為筆，刺血為墨，書寫經(jīng)典，積如須彌，乃至成道說法度生，所有法行，悉愿隨順修學(xué)。故云常隨佛學(xué)。（梵語須彌，華言妙高。）
授學(xué)無學(xué)人記品
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）法華經(jīng)二十八品中第九品之名，聲聞乘四果中預(yù)流、一來、不還之三果云學(xué)人，阿羅漢果云無學(xué)人。此品記法華跡門三周說法中之因緣周，由于彼等聞往昔之因緣，初回小乘心，發(fā)無上菩提心，佛于彼等授當(dāng)來必當(dāng)作佛之記別，故謂之授學(xué)無學(xué)人記品，常略名人記品。
教誡新學(xué)比丘行護(hù)律儀
【佛學(xué)大辭典】
（書名）一卷，唐道宣撰。條錄新學(xué)沙彌應(yīng)遵奉之律儀者。又略云教誡律儀。
無學(xué)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）聲聞乘四果中，前三果為有學(xué)，第四阿羅漢果為無學(xué)。學(xué)道圓滿，不更修學(xué)也。法華玄贊一曰：「戒定慧三，正為學(xué)體，進(jìn)趣修習(xí)名為有學(xué)，進(jìn)趣圓滿止息修習(xí)，名為無學(xué)。」法華嘉祥疏九曰：「若緣真之心更有增進(jìn)義，是名為學(xué)。緣真之心已滿，不復(fù)進(jìn)求，是名無學(xué)?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
在聲聞乘四果中，前三果為有學(xué)，第四果阿羅漢為無學(xué)。有學(xué)是還要上進(jìn)修學(xué)的意思，無學(xué)就是學(xué)道圓滿不更修學(xué)的意思。
無學(xué)果
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）修行位到第四果之人也。即阿羅漢果。
【佛學(xué)常見辭匯】
證得無學(xué)果位的人，即阿羅漢。