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詞典（續(xù)上）
死亡學(xué)
富國學(xué)
婦女學(xué)
復(fù)旦大學(xué)
附學(xué)生
附學(xué)生員
干部學(xué)校
干嘉學(xué)派
乾嘉學(xué)派
撫院、學(xué)院
福利經(jīng)濟(jì)學(xué)
宮廷文學(xué)
工農(nóng)兵學(xué)員
工農(nóng)速成中學(xué)
工業(yè)社會學(xué)
《國語辭典》：死亡學(xué)（死亡學(xué)）　　拼音：sǐ wáng xué
一種藉由對死亡意義的探尋，反觀并檢視生命意義的學(xué)問。含括哲學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、人類學(xué)、歷史學(xué)等各領(lǐng)域的知識。
《漢語大詞典》：富國學(xué)（富國學(xué)）
經(jīng)濟(jì)學(xué)的舊譯名。我國最早的經(jīng)濟(jì)學(xué)中文譯名為“富國策”。后經(jīng) 清 學(xué)部審定，譯經(jīng)濟(jì)學(xué)為“富國學(xué)”。1901年 嚴(yán)復(fù) 又譯為“計學(xué)”，次年 梁啟超 改計學(xué)為“生計學(xué)”。同時 日本 譯名“經(jīng)濟(jì)學(xué)”亦傳入 中國 。辛亥革命后經(jīng) 孫中山 肯定，統(tǒng)一譯為“經(jīng)濟(jì)學(xué)”。
《漢語大詞典》：婦女學(xué)
運(yùn)用多學(xué)科的理論和方法，研究婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活中的地位、作用以及其他一些婦女理論和婦女問題的綜合性學(xué)科。
《漢語大詞典》：復(fù)旦大學(xué)
中國的多科性綜合大學(xué)。校址在上海。創(chuàng)建于1905年，當(dāng)時稱復(fù)旦公學(xué)。1917年改現(xiàn)名。設(shè)有技術(shù)科學(xué)學(xué)院、管理學(xué)院、生命科學(xué)學(xué)院、經(jīng)濟(jì)學(xué)院等，以及中國語言文學(xué)、物理學(xué)、國際政治、遺傳學(xué)和遺傳工程、光源與照明工程等系。
《漢語大詞典》：附學(xué)生（附學(xué)生）
明 清 科舉時代生員名稱之一。 明 洪武 初，生員雖定額，但不久即增廣，不拘額數(shù)。至 宣德 時，以初設(shè)食廩者為廩膳生員，增廣者稱增廣生員，各有一定額數(shù)。到 正統(tǒng) 元年，額外增取，附于諸生之末，則稱附學(xué)生員，省稱附生。 清 代凡童生入學(xué)者皆稱附生，即秀才。 清 福格 《聽雨叢談》卷十一：“考此制準(zhǔn)乎 明 季之法……其后添置名額，謂之增廣生。又益置名額，謂之附學(xué)生。蓋謂附於庠序，不更膳以廩祿也?！?清 俞正燮 《癸巳存稿·釋社》：“﹝官立社學(xué)﹞學(xué)生有五等，學(xué)生亦曰廩生，一也；增廣生，二也；附學(xué)生，三也；青衣附學(xué)生，四也；社學(xué)俊秀生，五也?！?/div>
《國語辭典》：附學(xué)生員（附學(xué)生員）　　拼音：fù xué shēng yuán
古時考入府、州、縣學(xué)中的生員，而無廩膳可領(lǐng)的稱為「附學(xué)生員」。也稱為「附生」。
《漢語大詞典》：附學(xué)生（附學(xué)生）
明 清 科舉時代生員名稱之一。 明 洪武 初，生員雖定額，但不久即增廣，不拘額數(shù)。至 宣德 時，以初設(shè)食廩者為廩膳生員，增廣者稱增廣生員，各有一定額數(shù)。到 正統(tǒng) 元年，額外增取，附于諸生之末，則稱附學(xué)生員，省稱附生。 清 代凡童生入學(xué)者皆稱附生，即秀才。 清 福格 《聽雨叢談》卷十一：“考此制準(zhǔn)乎 明 季之法……其后添置名額，謂之增廣生。又益置名額，謂之附學(xué)生。蓋謂附於庠序，不更膳以廩祿也?！?清 俞正燮 《癸巳存稿·釋社》：“﹝官立社學(xué)﹞學(xué)生有五等，學(xué)生亦曰廩生，一也；增廣生，二也；附學(xué)生，三也；青衣附學(xué)生，四也；社學(xué)俊秀生，五也?！?/div>
《漢語大詞典》：干部學(xué)校
培養(yǎng)、訓(xùn)練干部的學(xué)校。簡稱干校。
《漢語大詞典》：干嘉學(xué)派
清乾隆嘉慶年間(公元1736－1820)講究訓(xùn)詁考據(jù)的經(jīng)學(xué)派系。源于明清之際的顧炎武。到干嘉時，學(xué)者繼承古文經(jīng)學(xué)的訓(xùn)詁方法而加以發(fā)揮，用于古籍整理和語言文字研究，形成所謂"樸學(xué)"(即"漢學(xué)")。從校訂經(jīng)書擴(kuò)大到史籍和諸子，從解釋經(jīng)義擴(kuò)大到考究歷史、地理、天文、歷法、音律、典章制度;對古籍和史料整理，有較大貢獻(xiàn)。
《漢語大詞典》：乾嘉學(xué)派（乾嘉學(xué)派）
清 乾隆 嘉慶 年間(公元1736－1820)講究訓(xùn)詁考據(jù)的經(jīng)學(xué)派系。源于 明 清 之際的 顧炎武 。到 乾 嘉 時，學(xué)者繼承古文經(jīng)學(xué)的訓(xùn)詁方法而加以發(fā)揮，用于古籍整理和語言文字研究，形成所謂“樸學(xué)”(即“漢學(xué)”)。從校訂經(jīng)書擴(kuò)大到史籍和諸子，從解釋經(jīng)義擴(kuò)大到考究歷史、地理、天文、歷法、音律、典章制度；對古籍和史料整理，有較大貢獻(xiàn)。
《高級漢語詞典》：撫院、學(xué)院
巡撫衙門和學(xué)院衙門。清巡撫，省級最高行政長官
《漢語大詞典》：福利經(jīng)濟(jì)學(xué)
現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。20世紀(jì)20年代出現(xiàn)，主要代表是英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家皮古。認(rèn)為社會福利的大小取決于國民收入的總量，也取決于國民收入在社會各成員間的分配狀況。主張社會資源最優(yōu)配置，以增加國民收入，并主張收入均等化。30年代為新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)所取代。
《漢語大詞典》：宮廷文學(xué)（宮廷文學(xué)）
反映皇室貴族生活與好尚的文學(xué)。 郭沫若 《在中國民間文藝研究會成立大會上的講話》：“民間文學(xué)的價值遠(yuǎn)超過貴族化的宗廟文學(xué)、宮廷文學(xué)?！?茅盾 《夜讀偶記·中國文學(xué)史上的現(xiàn)實主義與反現(xiàn)實主義的斗爭》：“ 漢 賦主要是描寫帝王和貴族的奢侈豪華生活、夸張奇方異物、專供帝王和貴族們消遣的極端形式主義的宮廷文學(xué)?！?/div>
《高級漢語詞典》：工農(nóng)兵學(xué)員　　拼音：gōng nóng bīng xué yuán
指“文革”中經(jīng)推薦而進(jìn)入大學(xué)、中專學(xué)習(xí)的學(xué)生,因來自于工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士,故稱
《漢語大詞典》：工農(nóng)速成中學(xué)（工農(nóng)速成中學(xué)）
無產(chǎn)階級掌握政權(quán)后，在一定時期內(nèi)為培養(yǎng)工農(nóng)及工農(nóng)干部，使他們迅速掌握科學(xué)文化知識而設(shè)立的學(xué)校。我國于1950年創(chuàng)立。修業(yè)期限三年。畢業(yè)后，經(jīng)考試可升入各種高等學(xué)校。自1955年秋季起停止招生。
《漢語大詞典》：工業(yè)社會學(xué)
也稱“產(chǎn)業(yè)社會學(xué)”。社會學(xué)分支學(xué)科。運(yùn)用社會學(xué)的基本原理和方法研究工業(yè)制度和工業(yè)化及工業(yè)與社會的關(guān)系。