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詞典（續(xù)上）
眈學(xué)
德國(guó)古典哲學(xué)
地球化學(xué)
地球物理學(xué)
地?zé)釋W(xué)
地貌學(xué)
地名學(xué)
地圖學(xué)
地層學(xué)
道學(xué)先生
道山學(xué)海
道德科學(xué)
道德哲學(xué)
大科學(xué)
大教學(xué)論
《漢語(yǔ)大詞典》：眈學(xué)（眈學(xué)）
好學(xué)。《舊唐書(shū)·李密傳》：“﹝ 李密 ﹞乘一黃牛，被以蒲韉，仍將《漢書(shū)》一帙掛於角上，一手捉牛靷，一手翻卷書(shū)讀之。尚書(shū)令、 越國(guó)公 楊素 見(jiàn)於道，從后按轡躡之，既及，問(wèn)曰：‘何處書(shū)生，眈學(xué)若此？’”
分類：好學(xué)
《漢語(yǔ)大詞典》：德國(guó)古典哲學(xué)
18世紀(jì)末至19世紀(jì)上半葉的德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)。創(chuàng)始人為康德，黑格爾為集大成者，費(fèi)爾巴哈為最后的代表。德國(guó)古典哲學(xué)的主要成就是黑格爾辯證法中的“合理內(nèi)核”與費(fèi)爾巴哈唯物主義的“基本內(nèi)核”。德國(guó)古典哲學(xué)是馬克思主義的三個(gè)來(lái)源之一。
《漢語(yǔ)大詞典》：地球化學(xué)（地球化學(xué)）
研究地殼或地質(zhì)體中各種化學(xué)元素的分布規(guī)律和發(fā)展歷史的科學(xué)。涉及礦物學(xué)、巖石學(xué)、礦床學(xué)、化學(xué)等多門(mén)學(xué)科。
《漢語(yǔ)大詞典》：地球物理學(xué)（地球物理學(xué)）
研究地球本身及其周圍空間的物理性質(zhì)和物理現(xiàn)象的科學(xué)。其研究對(duì)象為電離層、地磁、極光、地震、重力加速度等。研究依據(jù)主要為分布在世界各地的觀察站、觀察臺(tái)網(wǎng)進(jìn)行觀察所提供的資料。
《漢語(yǔ)大詞典》：地?zé)釋W(xué)（地?zé)釋W(xué)）
研究地球內(nèi)部熱能及其應(yīng)用的科學(xué)。
《漢語(yǔ)大詞典》：地貌學(xué)
又稱“地形學(xué)”。研究地球表面的形態(tài)特征、成因、分布及其演變規(guī)律的科學(xué)。包括構(gòu)造地貌學(xué)、動(dòng)力地貌學(xué)、氣候地貌學(xué)和應(yīng)用地貌學(xué)等。對(duì)于礦產(chǎn)的普查和勘探、工程建設(shè)、土壤改良、水土保持、地形測(cè)量、地質(zhì)調(diào)查、國(guó)土整治、國(guó)防建設(shè)和旅游開(kāi)發(fā)等，具有重要的實(shí)踐意義。
《漢語(yǔ)大詞典》：地名學(xué)（地名學(xué)）
研究地名的起源、詞義、演變、轉(zhuǎn)譯以及命名時(shí)的地理環(huán)境與歷史條件或原因等的學(xué)科?？蔀檎Z(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)等方面提供有關(guān)資料。
《漢語(yǔ)大詞典》：地圖學(xué)
又稱“制圖學(xué)”、“地圖制圖學(xué)”。研究地圖及其制作理論、工藝和應(yīng)用的科學(xué)。包括地圖編制、地圖投影、地圖整飾、地圖制印以及遙感制圖和計(jì)算機(jī)地圖制圖等。
《漢語(yǔ)大詞典》：地層學(xué)（地層學(xué)）
地史學(xué)的一個(gè)分支。研究地層(沉積巖、噴出巖和某些變質(zhì)巖)和侵入巖的形成順序及其相互關(guān)系并確定其地質(zhì)年代的學(xué)科。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：道學(xué)先生（道學(xué)先生）　　拼音：dào xué xiān shēng
俗稱古板不知變通的讀書(shū)人?！锻ㄋ壮Ｑ允枳C。文事。道學(xué)先生》引《風(fēng)箏誤劇》：「不像文周孔孟，那一般道學(xué)先生。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：道山學(xué)海（道山學(xué)海）　　拼音：dào shān xué hǎi
比喻學(xué)問(wèn)似山高、似海深。明。王世貞《鳴鳳記》第二出：「道山學(xué)海功非淺，孔思周情文可傳。」
《漢語(yǔ)大詞典》：道德科學(xué)
即“倫理學(xué)”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：道德哲學(xué)（道德哲學(xué)）　　拼音：dào dé zhé xué
以研究道德或倫理的起源、發(fā)展、原理及規(guī)范等，以達(dá)到人生真、善、美的理想境界的學(xué)問(wèn)。
《漢語(yǔ)大詞典》：大科學(xué)
相對(duì)“小科學(xué)”而言，指仿照現(xiàn)代工業(yè)的形式組織起來(lái)并加以管理的科學(xué)。其基本特征是科學(xué)的社會(huì)化和社會(huì)的科學(xué)化。
《漢語(yǔ)大詞典》：大教學(xué)論
副題為《把一切事物教給一切人的普遍的藝術(shù)》。捷克夸美紐斯著。1632年出版。共三十三章。反對(duì)封建的、經(jīng)院主義的教育，系統(tǒng)闡述適應(yīng)新興資產(chǎn)階級(jí)要求的教育觀點(diǎn)，包括教育的目的、作用、制度、內(nèi)容和途徑。提出教學(xué)必須“遵循自然”，并論證教學(xué)的“簡(jiǎn)易性”、“徹底性”、“簡(jiǎn)明性和迅速性”等原則。為近代最早的有系統(tǒng)的教育學(xué)著作。
分類：捷克出版