人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 宋果州西充人，字通夫。好學(xué)嗜古。仁宗慶歷中師石介于太學(xué)，被推為學(xué)長(zhǎng)，同舍稱(chēng)“白衣御史”。嘗請(qǐng)復(fù)古衣冠，又上書(shū)言賦文害道，被黜出太學(xué)，遂不復(fù)舉進(jìn)士。嘉祐中賜號(hào)“安逸處士”。全宋詩(shī)
何群，字通夫，果州西充（今屬四川）人。嗜古好學(xué)。仁宗慶歷中師石介于太學(xué)，嘉祐中賜號(hào)安逸處士?！?a target='_blank'>宋史》卷四五七有傳。全宋文·卷一一一九
何群，字通夫，果州西充（今四川西充）人。慶歷中石介館于家，使弟子推以為學(xué)長(zhǎng)。群嗜古學(xué)，雖業(yè)進(jìn)士，非其所好，乃刻意著書(shū)，同舍目為「白衣御史」。嘉祐四年，何剡表其行義，賜號(hào)安逸處士。所著有《何通夫遺稿》?！?a target='_blank'>宋史》卷四五七有傳。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 宋稷山人，字知止，號(hào)安逸處士。師事種放。母死，負(fù)土成墳，徒跣終喪。隱嵩山，有詩(shī)名。吳遵路、石延年論其高節(jié)，詔賜粟帛。以壽終。全宋詩(shī)
韓退，字知止，絳州稷山（今屬山西）人。師事種放。母死，負(fù)土成墳，徒跣終喪，去隱嵩山。賜號(hào)安逸處士。事見(jiàn)《宋史》卷四五七《高懌傳》。全宋文·卷四八○
韓退，絳州稷山（今山西稷山）人，自號(hào)稷山逸民。師事種放。母死，負(fù)土成墳，徒跣終喪，去隱嵩山。吳遵路、石延年、孫抃等論其高節(jié)，嘉祐二年六月詔賜粟帛，號(hào)安逸處士。以壽終?！?a target='_blank'>宋史》卷四五七《高懌傳》有附傳，又見(jiàn)《宋會(huì)要輯稿》崇儒六之二九。
