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《國語辭典》：陳器（陳器）　　拼音：chén qì
1.樂器?！豆攘簜鳌６ü哪辍罚骸笁淖趶R，徙陳器?！?br />2.陳列的器物。《儀禮。既夕禮》：「壙陳器于道?！?/div>
《漢語大詞典》：貙劉（貙劉）
古代天子于立秋日射牲以祭宗廟之禮。《周禮·夏官·射人》“祭祀則贊射牲” 漢 鄭玄 注：“《國語》曰：‘禘郊之事，天子必自射其牲?！窳⑶镉胸寗⒃??！?span id="iqt1ksf" class="book">《后漢書·禮儀志中》：“立秋之日，白郊禮畢，始揚(yáng)威武，斬牲於郊東門，以薦陵廟。其儀：乘輿御戎路，白馬朱鬣，躬執(zhí)弩射牲，牲以鹿麛。太宰令、謁者各一人，載以獲車，馳送陵廟。於是乘輿還宮，遣使者齎束帛以賜武官。武官肄兵，習(xí)戰(zhàn)陣之儀、斬牲之禮，名曰貙劉。”《后漢書·祭祀志中》：“立秋之日……使謁者以一特牲先祭先虞于壇，有事，天子入囿射牲，以祭宗廟，名曰貙劉?！?span id="l0o6aoq" class="book">《魏書·禮志一》：“常以九月、十月之交，帝親祭，牲用馬、牛、羊，及親行貙劉之禮。” 清 趙翼 《擬秋狝應(yīng)制》詩：“九天秋肅貙劉信，萬帳宵嚴(yán)虎衛(wèi)兵?！?/div>
《漢語大詞典》：主祏
古代宗廟中所藏的神主。神主為木制，平時(shí)藏于石函中，故稱“主祏”。《左傳·昭公十八年》：“﹝ 子產(chǎn) ﹞使祝史徙主祏於 周 廟，告於先君?！?杜預(yù) 注：“祏，廟主石函?！?孔穎達(dá) 疏：“每廟木主皆以石函盛之，當(dāng)祭則出之，事畢則納於函，藏於廟之北壁之內(nèi)，所以辟火災(zāi)也?！?span id="qogoad6" class="book">《三國志·魏志·韓暨傳》：“時(shí)新都 洛陽 ，制度未備，而宗廟主祏皆在 鄴 都。 暨 奏請(qǐng)迎 鄴 四廟神主，建立 洛陽 廟，四時(shí)蒸嘗，親奉粢盛?！?span id="geqt016" class="book">《歧路燈》第一○八回：“到了家中，拜主祏，與祖母、父親、母親、生母各磕了頭?！?/div>
《漢語大詞典》：近廟（近廟）
古時(shí)謂高祖以下祖先的宗廟。《孔子家語·廟制》：“天下有王，分地建國；設(shè)祖宗，乃為親疏貴賤多少之?dāng)?shù)。是故天子立七廟，三昭三穆，與太祖之廟七。太祖近廟，皆月祭之?！?王肅 注：“近，謂高祖下親為近?！?/div>
《漢語大詞典》：守祀
守宗廟、祀社稷山川的人。借指國君。《國語·晉語四》：“ 晉 仍無道，天祚有德， 晉 之守祀，必公子也?！?/div>
《漢語大詞典》：宗守
宗廟所在。指國家政權(quán)。《文選·王粲〈贈(zèng)士孫文始詩〉》：“天降喪亂，靡國不夷。我暨我友，自彼京師。宗守盪失，越用遁違。遷于 荊楚 ，在 漳 之湄。” 呂延濟(jì) 注：“宗守，謂國家宗廟所守?！?/div>
《漢語大詞典》：宗儀（宗儀）
指有關(guān)宗廟的典章禮儀。 漢 蔡邕 《宗廟迭毀議》：“今圣朝遵古復(fù)禮，以求厥衷，誠合事宜。《禮》《傳》封儀，自依家法，不知國家舊有宗儀，圣主賢臣所共剏定。欲就六廟，黜損所宗，違先帝舊章，未可施行?！?/div>
《漢語大詞典》：廟頌（廟頌）
贊頌天子功德的宗廟樂歌。《后漢書·傅毅傳》：“ 毅 追美 孝明皇帝 功德最盛，而廟頌未立，乃依《清廟》作《顯宗頌》十篇奏之。”
《漢語大詞典》：議祧（議祧）
擬議將親盡之祖的神主遷出宗廟藏于祧，謂之“議祧”。祀遠(yuǎn)祖、始祖之廟為祧。古代帝王宗廟，除百世之祖不遷外，其馀五世親盡則遷去神主藏于祧。《明史·禮志五》：“及議祧 德祖 ，罷歲除祭，以冬季中旬行大祫禮?！?/div>
《分類字錦》：潔衷（潔衷）
顏竣七廟迎神歌：神之來思，享茲潔衷；靈之往矣，綏我家邦。
分類：宗廟
《漢語大詞典》：祏主
藏于宗廟中的神主。《左傳·昭公十九年》“懼隊(duì)宗主” 孔穎達(dá) 疏引 漢 服虔 曰：“祏主藏於宗廟，故曰宗主?！?清 唐甄 《潛書·遠(yuǎn)諫》：“宗廟丘墟，祏主毀棄?！?/div>
《漢語大詞典》：畏犧（畏犧）
謂害怕成為祭祀宗廟的犧牲。語本《莊子·列御寇》：“或聘於 莊子 ， 莊子 應(yīng)其使曰：‘子見夫犧牛乎？衣以文繡，食以芻叔，及其牽而入於太廟，雖欲為孤犢，其可得乎？’” 漢 班固 《幽通賦》：“ 周 賈 盪而貢憤兮，齊死生與禍福，抗爽言以矯情兮，信畏犧而忌服。”
《漢語大詞典》：宗邑
宗廟所在的城邑。《左傳·哀公十四年》：“ 魋 （ 桓魋 ）先謀公，請(qǐng)以 鞌 易 薄 ，公曰：‘不可。 薄 ，宗邑也。’” 杜預(yù) 注：“宗廟所在。”《國語·晉語一》：“夫 曲沃 ，君之宗也； 蒲 與二 屈 ，君之疆也，不可以無主。宗邑?zé)o主，則民不威；疆埸無主，則啟 戎 心?！?清 袁枚 《隨園隨筆·盧蒲嫳為齊莊報(bào)仇》：“ 齊莊公 為 崔杼 所弒。公族 盧蒲嫳 欲報(bào)仇，知非 慶封 不能制 崔 ，故辱身以事 慶封 ，會(huì) 杼 二子 成彊 與 棠姜 之子爭宗邑，來愬于 封 ， 嫳 乘間構(gòu)之， 封 果使 嫳 帥甲攻 崔 氏，滅其家?！?/div>
《國語辭典》：廟會(huì)（廟會(huì)）　　拼音：miào huì
在寺廟附近祭神及進(jìn)行娛樂、購物等活動(dòng)的市集。多在節(jié)日或規(guī)定日期舉行。
《漢語大詞典》：方山冠
古冠名。 漢 代祭宗廟時(shí)樂舞人所戴之冠。 漢 蔡邕 《獨(dú)斷》卷下：“方山冠以五采縠為之。 漢 祀宗廟，《大予》、《八佾樂》、《五行》舞人服之。衣冠各從其行之色，如其方色而舞焉。”《后漢書·輿服志下》：“方山冠似進(jìn)賢?！?span id="lokyfsa" class="book">《資治通鑒·漢昭帝元平元年》：“王嘗見大白犬，頸以下似人，冠方山冠而無尾，以問 龔遂 ?！?胡三省 注：“方山冠以五采縠為之，前高七寸，后高三寸，長八寸，樂舞人服之?！?/div>