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典故(續(xù)上)
東周寶鼎
楊玄寶
玉臺(tái)掛寶鏡
國(guó)寶
駭雞寶
鴻寶
荒宮馀辱井
結(jié)綺閣
荊州寶
胭脂井
照乘寶
靈寶
玄言節(jié)叔寶
龍沉景陽(yáng)井
七寶車(chē)
典故 
東周寶鼎

參考典故
九鼎


《史記》卷六〈秦始皇本紀(jì)〉~248~
始皇還,過(guò)彭城,齋戒禱祠,欲出周鼎泗水。使千人沒(méi)水求之,弗得。乃西南渡淮水,之衡山、南郡。浮江,至湘山祠。逢大風(fēng),幾不得渡。上問(wèn)博士曰:「湘君何神?」博士對(duì)曰:「聞之,堯女,舜之妻,而葬此?!褂谑鞘蓟蚀笈剐掏饺私苑ハ嫔綐?shù),赭其山。上自南郡由武關(guān)歸。
典故
羊玄保
 
賭宣城
 
楊玄寶

相關(guān)人物
劉義?。ㄋ挝牡郏?/div> 
羊玄保


《宋書(shū)》卷五十四《羊玄保傳》
玄保入為黃門(mén)侍郎。善弈棋,棋品第三。太祖與賭郡,戲勝,以補(bǔ)宣城太守。

例句

棋功過(guò)卻楊玄寶,易義精于梅子真。 方干 贈(zèng)夏侯評(píng)事

他時(shí)謁帝銅池曉,便賭宣城太守?zé)o。 段成式 觀棋

典故 
奩有鏡
 
溫家小玉妝臺(tái)
 
溫嶠玉鏡臺(tái)
 
玉臺(tái)掛寶鏡
 
玉照臺(tái)
 
拂鏡羞
 
老奴持玉鏡

相關(guān)人物
溫嶠


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷下〈假譎〉~857~
溫公喪婦,從姑劉氏,家值亂離散,唯有一女,甚有姿慧,姑以屬公覓婚。公密有自婚意,答云:「佳婿難得,但如嶠比云何?」姑云:「喪敗之馀,乞粗存活,便足慰吾馀年,何敢希汝比?」卻后少日,公報(bào)姑云:「已覓得婚處,門(mén)地粗可,婿身名宦,盡不減嶠。」因下玉鏡臺(tái)一枚。姑大喜。既婚,交禮,女以手披紗扇,撫掌大笑曰:「我固疑是老奴,果如所卜!」玉鏡臺(tái),是公為劉越石長(zhǎng)史,北征劉聰所得。

例句

君不見(jiàn)溫家玉鏡臺(tái),提攜抱握九重來(lái)。 張纮 行路難

羊權(quán)須得金條脫,溫嶠終虛玉鏡臺(tái)。 李商隱 中元作

拂鏡羞溫嶠,薰衣避賈充。 李賀 惱公


《春秋左傳正義》卷二十五〈成公·傳二年〉~425~
詩(shī)曰。孝子不匱。永錫爾類。若以不孝令于諸侯。其無(wú)乃非德類也乎。先王疆理天下。物土之宜而布其利。故詩(shī)曰。我疆我理。南東其畝。今吾子疆理諸侯。而曰盡東其畝而已。唯吾子戎車(chē)是利。無(wú)顧土宜。其無(wú)乃非先王之命也乎。反先王則不義。何以為盟主。其晉實(shí)有闕。四王之王也。樹(shù)德而濟(jì)同欲焉。五伯之霸也。勤而撫之。以役王命。今吾子求合諸侯。以逞無(wú)疆之欲。詩(shī)曰。布政優(yōu)優(yōu)。百祿是遒。子實(shí)不優(yōu)。而棄百祿。諸侯何害焉。不然。寡君之命使臣。則有辭矣。曰。子以君師辱于敝邑。不腆敝賦。以犒從者。畏君之震。師徒橈敗。吾子惠徼齊國(guó)之福。不泯其社稷。使繼舊好。唯是先君之敝器土地不敢愛(ài)。子又不許。請(qǐng)收合馀燼。背城借一。敝邑之幸。亦云從也。況其不幸。敢不唯命是聽(tīng)。魯衛(wèi)諫曰。齊疾我矣。其死亡者。皆親昵也。子若不許。讎我必甚。唯子則又何求。子得其國(guó)寶。晉·杜預(yù)注:「謂甗磬。」

例句

尊前失詩(shī)流,塞上得國(guó)寶。 杜甫 送長(zhǎng)孫九侍御赴武威判官

典故
駭雞珍
 
駭雞寶


《戰(zhàn)國(guó)策》卷十四《楚策一》
楚王曰:「楚國(guó)僻陋,托東海之上。寡人年幼,不習(xí)國(guó)家之長(zhǎng)計(jì)。今上客幸教以明制,寡人聞之,敬以國(guó)從。」乃遣使車(chē)百乘,獻(xiàn)雞駭之犀、夜光之璧于秦王。
《抱樸子》內(nèi)篇·卷十七《登涉》
得真通天犀角三寸以上,刻以為魚(yú),而銜之以入水,水常為人開(kāi),方三尺,可得氣息水中。又通天犀角有一赤理如綖,有自本徹末,以角盛米置群雞中,雞欲啄之,未至數(shù)寸,即驚卻退。故南人或名通天犀為駭雞犀。

例句

臘月巴地雨,瘴江愁浪翻。因持駭雞寶,一照濁水昏。 元稹 酬?yáng)|川李相公十六韻

唯有沅犀屈未伸,握中自謂駭雞珍,三年不鳴鳴必大,豈獨(dú)駭雞當(dāng)駭人。 白居易 醉后走筆酬劉主簿長(zhǎng)句之贈(zèng)兼簡(jiǎn)張大賈二十四先輩昆季

典故
相關(guān)人物
劉安(淮南王)


《漢書(shū)》卷三十六《楚元王傳》附《劉向傳》
「上復(fù)興神仙方術(shù)之事,而淮南有《枕中鴻寶》《苑秘書(shū)》?!固?#183;顏師古注:「《鴻寶》《苑秘書(shū)》,并道術(shù)篇名。臧在枕中,言常存錄之不漏泄也?!?/span>
《抱樸子》內(nèi)篇·卷二《論仙》
夫作金皆在神仙集中,淮南王抄出,以作《鴻寶枕中書(shū)》,雖有其文,然皆秘其要文,必須口訣,臨文指解,然后可為耳。

例句

鴻寶寧全秘,丹梯庶可凌。 杜甫 贈(zèng)特進(jìn)汝陽(yáng)王二十韻

方外留鴻寶,人間得善書(shū)。 權(quán)德輿 贈(zèng)文敬太子挽歌詞二首之二

典故
荒宮馀辱井
 
三人出眢井
 
后主入井
 
龍沉古井

相關(guān)人物
陳叔寶


《南史》卷十〈陳本紀(jì)下·后主〉~308~
庚午,賀若弼攻陷南徐州。辛未,韓擒又陷南豫州。隋軍南北道并進(jìn)。辛巳,賀若弼進(jìn)軍鐘山,頓白土岡之東南,眾軍敗績(jī)。弼乘勝進(jìn)軍宮城,燒北掖門(mén)。是時(shí),韓擒率眾自新林至石子岡,鎮(zhèn)東大將軍任忠出降擒,仍引擒經(jīng)朱雀航趣宮城,自南掖門(mén)入。城內(nèi)文武百司皆遁出,唯尚書(shū)仆射袁憲、后閤舍人夏侯公韻侍側(cè)。憲勸端坐殿上,正色以待之。后主曰:「鋒刃之下,未可及當(dāng),吾自有計(jì)。」乃逃于井。二人苦諫不從,以身蔽井,后主與爭(zhēng)久之方得入。沈后居處如常。太子深年十五,閉閤而坐,舍人孔伯魚(yú)侍焉。戍士叩閤而入,深安坐勞之曰:「戎旅在涂,不至勞也。」既而軍人窺井而呼之,后主不應(yīng)。欲下石,乃聞叫聲。以繩引之,驚其太重,及出,乃與張貴妃、孔貴人三人同乘而上。
典故
相關(guān)人物
陳叔寶(陳后主)


《南史》卷十二〈后妃列傳下·后主沈皇后·后主張貴妃〉~347~
至德二年,乃于光昭殿前起臨春、結(jié)綺、望仙三閣,高數(shù)十丈,并數(shù)十間。其窗牖、壁帶、縣楣、欄檻之類,皆以沈檀香為之,又飾以金玉,間以珠翠,外施珠簾?!笾髯跃优R春閣,張貴妃居結(jié)綺閣,龔、孔二貴嬪居望仙閣,并復(fù)道交相往來(lái)。

例句

不下結(jié)綺閣,空迷江令語(yǔ)。 歐陽(yáng)詢 道失

日暉青瑣殿,霞生結(jié)綺樓。 虞世南 凌晨早朝

典故
荊州寶


《昭明文選》卷五十六〈箴銘誄上·誄上·楊荊州誄〉~2447~
寢疾彌留,守茲孝友。臨命忘身,顧戀慈母。哀哀慈母,痛心疾首。噭噭同生,悽悽諸舅。春蘭擢莖,方茂其華。荊寶挺璞,將剖于和。含芳委耀,毀璧摧柯。嗚呼仲武,痛哉奈何!德宮之艱,同次外寢。惟我與爾,對(duì)筵接枕。自時(shí)迄今,曾未盈稔。姑侄繼隕,何痛斯甚。嗚呼哀哉!唐·李善注:「言德業(yè)之美,類于蘭玉。」
典故 
景陽(yáng)鴛石

相關(guān)人物
張麗華
 
陳叔寶(陳后主)


《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷五
陳后主起臨春、結(jié)綺、望仙三閣,極其華麗。后主與張麗華、孔貴妃各居其一,與狎客賦詩(shī),互相贈(zèng)答,釆其艷麗者被以新聲,奢淫極矣。隋克臺(tái)城,后主與張、孔坐觀無(wú)計(jì),遂俱入井,所謂胭脂井是也。楊炯詩(shī)云:「擒虎戈矛滿六官,春花無(wú)樹(shù)不秋風(fēng)。蒼黃益見(jiàn)多情處,同穴甘心赴井中。」李白亦云:「天子龍沉景陽(yáng)井,誰(shuí)歌玉樹(shù)后庭花!」今胭脂井在金陵之法寶寺,井有石欄,紅欄上刻后主事跡,八分書(shū),乃大歷中張著文。又有篆書(shū)「戒哉戒哉」數(shù)字。其他題刻甚多,往往漫滅不可考。寺即景陽(yáng)官故地也,以井在焉,好事者往來(lái)不絕,寺僧頗厭苦之。
典故  
照乘寶
  
魏國(guó)明珠

相關(guān)人物
梁惠王


《史記》卷四十六《田敬仲完世家》
「(齊)威王二十三年,與趙王會(huì)平陸。二十四年,與魏王會(huì)田于郊。魏王問(wèn)曰:『王亦有寶乎?』威王曰:『無(wú)有?!涣和踉唬骸喝艄讶藝?guó)小也,尚有徑寸之珠照車(chē)前后各十二乘者十枚,奈何以萬(wàn)乘之國(guó)而無(wú)寶乎?』」唐·司馬貞《史記索隱》:「韓嬰《詩(shī)外傳》以為齊宣王,其說(shuō)異也。」

例句

玩馀輕照乘,謝欲等懸黎。 李咸用 謝友生遺端溪硯瓦

寶劍豐城氣,明珠魏國(guó)珍。 楊炯 和劉長(zhǎng)史答十九兄

人望皆同照乘寶,家風(fēng)不重滿籯金。 權(quán)德輿 奉和韋諫議奉送水部家兄上后書(shū)情寄諸兄弟仍通簡(jiǎn)南宮親舊并呈兩省閣老院長(zhǎng)

天真來(lái)照乘,成性卻沉泉。 獨(dú)孤綬 投珠于泉

潤(rùn)川終自媚,照乘且何由。 王起 濁水求珠

色共梁珠遠(yuǎn),光隨趙璧圓。 褚亮 奉月望應(yīng)魏王教

典故

《抱樸子》卷十二〈內(nèi)篇·辨問(wèn)〉~208~
《靈寶經(jīng)》有《正機(jī)》、《平衡》、《飛龜授袟》凡三篇,皆仙術(shù)也。吳王伐石以治宮室,而于合石之中,得紫文金簡(jiǎn)之書(shū),不能讀之,使使者持以問(wèn)仲尼,而欺仲尼曰:『吳王閑居,有赤雀銜書(shū)以置殿上,不知其義,故遠(yuǎn)咨呈?!恢倌嵋砸曋?,曰:『此乃靈寶之方,長(zhǎng)生之法,禹之所服,隱在水邦,年齊天地,朝于紫庭者也。禹將仙化,封之名山石函之中,乃今赤雀銜之,殆天授也?!灰源苏撝窍挠聿凰酪?,而仲尼又知之;安知仲尼不皆密修其道乎?
典故 
令君絕倒
 
談絕島
 
玄談絕倒
 
玄言節(jié)叔寶

相關(guān)人物
衛(wèi)玠


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》中卷下〈賞譽(yù)〉~447~
王平子邁世有俊才,少所推服。每聞衛(wèi)玠言,輒嘆息絕倒。南朝梁·劉孝標(biāo)注引《衛(wèi)玠別傳》曰:「玠少有名理,善通莊、老。瑯邪王平子高氣不群,邁世獨(dú)傲,每聞玠之語(yǔ)議,至于理會(huì)之間,要妙之際,輒絕倒于坐。前后三聞,為之三倒。時(shí)人遂曰:『衛(wèi)君談道,平子三倒。』」
《晉書(shū)》卷三十六〈衛(wèi)瓘列傳·(孫)衛(wèi)玠、(恒族弟)衛(wèi)展〉~067~
玠字叔寶。年五歲,風(fēng)神秀異。祖父瓘曰:「此兒有異于眾,顧吾年老,不見(jiàn)其成長(zhǎng)耳!」總角乘羊車(chē)入市,見(jiàn)者皆以為玉人,觀之者傾都。驃騎將軍王濟(jì),玠之舅也,俊爽有風(fēng)姿,每見(jiàn)玠,輒嘆曰:「珠玉在側(cè),覺(jué)我形穢?!褂謬L語(yǔ)人曰:「與玠同游,囧若明珠之在側(cè),朗然照人。」及長(zhǎng),好言玄理。其后多病體羸,母恒禁其語(yǔ)。遇有勝日,親友時(shí)請(qǐng)一言,無(wú)不咨嗟,以為入微。瑯邪王澄有高名,少所推服,每聞玠言,輒嘆息絕倒。故時(shí)人為之語(yǔ)曰:「衛(wèi)玠談道,平子絕倒。」澄及王玄、王濟(jì)并有盛名,皆出玠下,世云「王家三子,不如衛(wèi)家一兒」。玠妻父樂(lè)廣,有海內(nèi)重名,議者以為「婦公冰清,女婿玉潤(rùn)」。
典故
龍沉景陽(yáng)井

相關(guān)人物
陳叔寶(陳后主)


《陳書(shū)》卷六《后主本紀(jì)》
是時(shí)韓擒虎率,自新林至于石子岡,任忠出降于擒虎,仍引擒虎經(jīng)朱雀航趣宮城,自南掖門(mén)而入。于是城內(nèi)文武百司皆遁出,唯尚書(shū)仆射袁憲在殿內(nèi)。尚書(shū)令江總、吏部尚書(shū)姚察、度支尚書(shū)袁權(quán)、前度支尚書(shū)王瑗、侍中王寬居省中。后主聞兵至,從宮人十馀出后堂景陽(yáng)殿,將自投于井,袁憲侍側(cè),苦諫不從,后閤舍人夏侯公韻又以身蔽井,后主與爭(zhēng)久之,方得入焉。及夜,為隋軍所執(zhí)。

例句

天子龍沉景陽(yáng)井,誰(shuí)歌玉樹(shù)后庭花。 李白 金陵歌送別范宣

典故
相關(guān)人物
穆皇后
 
齊后主


《北史》卷十四〈后妃列傳下·齊·后主皇后穆氏〉~525~
武成為胡后造真珠裙褲?,所費(fèi)不可稱計(jì),被火燒。后主既立穆皇后,復(fù)為營(yíng)之。屬周武遭太后喪,詔侍中薛孤、康買(mǎi)等為吊使,又遣商胡赍錦?三萬(wàn)疋與吊使同往,欲市真珠,為皇后造七寶車(chē)。周人不與交易,然而竟造焉。先是,童謠曰:「黃花勢(shì)欲落,清觴滿杯酌?!寡渣S花不久也。后主自立穆后以后,昏飲無(wú)度,故云「清觴滿杯酌」。陸息駱提婆,詔改姓為穆;陸,太姬。皆以皇后故也。后既以陸為母,提婆為家,更不采輕霄。輕霄后自療面,欲求見(jiàn),為太姬陸媼使禁掌之,竟不得見(jiàn)。
《北史》卷十四〈后妃列傳下·隋·文獻(xiàn)皇后獨(dú)孤氏〉~532~
隋文獻(xiàn)皇后獨(dú)孤氏,諱伽羅,河南洛陽(yáng)人,周大司馬、衛(wèi)公信之女也。信見(jiàn)文帝有奇表,故以后妻焉,時(shí)年十四。帝與后相得,誓無(wú)異生之子。后姊為周明帝后,長(zhǎng)女為周宣帝后,貴戚之盛,莫與為比,而后每謙卑自守。及周宣帝崩,隋文居禁中,總百揆。后使李圓通謂文帝曰:「騎獸之勢(shì),必不得下,勉之!」及帝受禪,立為皇后。突厥嘗與中國(guó)交市,有明珠一篋,價(jià)直八百萬(wàn);幽州總管陰壽白后市之。后曰:「當(dāng)今戎狄屢寇,將士罷勞,未若以八百萬(wàn)分賞有功者?!拱馘悸劧呝R。文帝甚寵憚之。帝每臨朝,后輒與上方輦而進(jìn),至閣乃止。使宮官伺帝,政有所失,隨則匡諫,多所弘益。候帝退朝而同反宴寢,相顧欣然。后早失二親,常懷感慕,見(jiàn)公卿有父母者,每為致禮焉。有司奏曰:「《周禮》,百官之妻,命于王后。憲章在昔,請(qǐng)依古制?!购笤唬骸敢詪D人與政,或從此漸,不可開(kāi)其源也?!共辉S。后每謂諸公主曰:「周家公主類無(wú)婦德,失禮于舅姑,離薄人骨肉,此不順事,爾等當(dāng)誡之?!购蠊米佣级酱揲L(zhǎng)仁犯法當(dāng)斬,文帝以后故免之。后曰:「國(guó)家之事,焉可顧私!」長(zhǎng)仁竟坐死。異母弟陀以貓鬼巫蠱咒詛于后,坐當(dāng)死。后三日不食,為之請(qǐng)命曰:「陀若蠹政害民者,不敢言。今坐為妾身,請(qǐng)其命。」陀于是減死一等。后雅性儉約,帝常合止利藥,須胡粉一兩,宮內(nèi)不用,求之竟不得。又欲賜柱國(guó)劉嵩妻織成衣領(lǐng),宮內(nèi)亦無(wú)。上以后不好華麗,時(shí)齊七寶車(chē)及鏡臺(tái)絕巧麗,使毀車(chē)而以鏡臺(tái)賜后。后雅好讀書(shū),識(shí)達(dá)今古,凡言事皆與上意合,宮中稱為二圣。嘗夢(mèng)周阿史那后,言受罪辛苦,求營(yíng)功德。明日言之,上為立寺追福焉。后兄女,夫死于并州,后嫂以女有娠,請(qǐng)不赴葬。后曰:「婦人事夫,何容不往!其姑在,宜自咨之。」姑不許,女遂行。
《漢語(yǔ)大詞典》:赭山
(1).謂伐盡山上的樹(shù)木。 唐 柳宗元 《吏商》:“雖赭山以為章,涸海以為鹽,未有利大能若是者。”
(2).指伐盡樹(shù)木后光禿的山嶺。 唐 劉禹錫 《君山懷古》詩(shī):“千載威靈盡,赭山寒水中?!?br />(3).山名。因土石呈赭色,故稱。在 浙江 蕭山 東北。古與 龕山 隔 錢(qián)塘江 對(duì)峙,東接 鱉子門(mén) ,為江海門(mén)戶,后江流北移,此山遂與 龕山 同處江南。 明 田汝成 西湖游覽志馀·版蕩凄涼:“﹝ 浙西 安撫使 康允之 ﹞遂棄城遁,保 赭山 。” 清 顧炎武 《贈(zèng)于副將元?jiǎng)挕?/a>詩(shī):“聞道復(fù)西來(lái),潛身入 吳 市。崎嶇 赭山 渡,迫阨 三江 壘?!?br />(4).山名。因土石呈赭色,故稱。在 安徽省 蕪湖市 北郊。上有 宋英宗 治平 二年建造的塔和相傳為 宋 黃庭堅(jiān) 讀書(shū)處的 滴翠軒 等名勝古跡,今已辟為公園。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷一:“余過(guò) 蕪湖 ,主人 漱泉 邀游其處,屋不甚多,而窗對(duì) 赭山 ,門(mén)臨湖水?!?span id="777rtxx" class="book">《蕪湖縣志·地理志·山》引《江南地理志》:“﹝ 赭山 ﹞右控 大江 ,舳艫云連,俯瞰城郭,歷歷如繪。每當(dāng)雨后,嵐光縹渺,八景中稱‘赭塔晴嵐’者即此?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玉鏡臺(tái)(玉鏡臺(tái))  拼音:yù jìng tái
1.玉制的鏡臺(tái)。唐。楊烱〈梅花落〉詩(shī):「泣對(duì)銅鉤障,愁看玉鏡臺(tái)。」
2.晉溫嶠北征劉聰,得玉鏡臺(tái),用以聘從姑劉氏之女的故事。見(jiàn)南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。假譎》。后比喻迎娶美女的聘禮?!度阂纛愡x。官腔類。卷七。犀佩記。勢(shì)逼改嫁》:「好將聘物早持歸,自有溫郎玉鏡臺(tái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:國(guó)寶
1.國(guó)家的寶器。
2.特指?jìng)鲊?guó)璽。
3.國(guó)家的寶貴人材。
4.國(guó)幣。
《漢語(yǔ)大詞典》:鴻寶(鴻寶)
(1).道教修仙煉丹之書(shū)。漢書(shū)·劉向傳:“上復(fù)興神僊方術(shù)之事,而 淮南 有《枕中鴻寶苑祕(mì)書(shū)》?!?唐 皇甫冉 《故齊王贈(zèng)承天皇帝挽歌》:“《鴻寶》仙書(shū)祕(mì),龍旂帝服尊?!?宋 陸游 《夜讀隱書(shū)有感》詩(shī):“力探《鴻寶》尋奇訣,剩采青精試祕(mì)方。” 清 孫枝蔚 《戲贈(zèng)莫大岸》詩(shī):“家無(wú)《鴻寶》書(shū),安得鑄金丹。”
(2).泛指珍貴的書(shū)籍。 柳亞子 《題〈太平天囯戰(zhàn)史〉》詩(shī):“成王敗寇漫相和,直筆何人繼 董狐 。鴻寶一編珍貯襲,他年同調(diào)豈終孤?”
(3).大寶;珍寶。 唐 權(quán)德輿 《故尚書(shū)工部員外郎贈(zèng)禮部尚書(shū)王公神道碑銘》:“ 王 之莊, 柳 之辯, 殷 之介,皆希代鴻寶?!?清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·槐西雜志二:“有士人得此書(shū),珍為鴻寶。” 章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》:“種種繆戾,由其高官厚祿之性素已養(yǎng)成,由是引犬羊?yàn)橥N,奉豭尾為鴻寶?!?br />(4).《易·繫辭下》:“圣人之大寶曰位?!焙笠蛞浴按髮殹被颉傍檶殹敝傅畚弧?明 陳汝元 《金蓮記·覲圣》:“朕 崇寧皇帝 是也,嗣登鴻寶,未敢燕閒?!眳⒁?jiàn)“ 大寳 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大寶(大寶)  拼音:dà bǎo
1.極貴重的寶物?!度龂?guó)志。卷二一。魏書(shū)。衛(wèi)覬傳》:「夫鹽,國(guó)之大寶也?!埂段倪x。潘岳。西征賦》:「唯生與位,謂之大寶。」
2.帝位。《易經(jīng)。系辭下》:「天地之大德曰生,圣人之大寶曰位?!埂段倪x。沈約。齊故安陸昭王碑》:「位非大寶,爵乃上天?!?br />3.年號(hào):(1)南朝梁簡(jiǎn)文帝年號(hào)。(西元550~551)(2)南漢后祖年號(hào)。(西元958~971)
《漢語(yǔ)大詞典》:結(jié)綺閣(結(jié)綺閣)
南朝 陳后主 至德 二年,起 臨春 、 結(jié)綺 、 望仙 三閣,閣高數(shù)丈,并數(shù)十間,窗牖、壁帶之類皆以沉檀香木為之,飾以金玉,間以珠翠,其服玩之屬,瑰奇珍麗,窮極奢華,近古所未有。 后主 自居 臨春閣 , 張貴妃 居 結(jié)綺閣 , 龔 孔 二貴嬪居 望仙閣 ,并復(fù)道交相往來(lái)。見(jiàn)《陳書(shū)·皇后傳·后主張貴妃》。 唐 歐陽(yáng)詢 《道失》詩(shī):“不下 結(jié)綺閣 ,空迷 江令 語(yǔ)?!币嗍∽鳌?結(jié)綺 ”。 唐 劉禹錫 《金陵五題·臺(tái)城》:“ 臺(tái)城 六代競(jìng)豪華, 結(jié)綺 臨春 事最奢?!?宋 王安石 《金陵絕句》之二:“ 結(jié)綺 臨春 歌舞池,荒蹊狹巷兩三家?!?a href='/Query.aspx?type=poem&id=732359' class='poemCommentLink' target='_blank'>《剪燈馀話·秋夕訪琵琶亭記》:“ 結(jié)綺 臨春 萬(wàn)戶空,幾番揮淚夕陽(yáng)中?!?/div>
分類:至德二年
《國(guó)語(yǔ)辭典》:胭脂井  拼音:yān zhī jǐng
位于南京城北邊,為陳后主投井之處。也稱為「景陽(yáng)宮井」。
《漢語(yǔ)大詞典》:梁珠
史記·田敬仲完世家:“﹝ 齊威王 ﹞與 魏王 會(huì)田於郊。 魏王 問(wèn)曰:‘王亦有寳乎’ 威王 曰:‘無(wú)有?!?梁王 曰:‘若寡人國(guó)小也,尚有徑寸之珠照車(chē)前后各十二乘者十枚,柰何以萬(wàn)乘之國(guó)而無(wú)寳乎?’”后因以“梁珠”指寶珠。 唐 褚亮 《奉和望月應(yīng)魏王教》:“色共 梁 珠遠(yuǎn),光隨 趙 璧圓。”
分類:寶珠
《漢語(yǔ)大詞典》:照乘
見(jiàn)“ 照乘珠 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:照乘珠  拼音:zhào shèng zhū
戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏惠王的寶珠。珠光能照明前后二十四輛車(chē)子。見(jiàn)《史記。卷四六。田敬仲完世家》。后泛指珍貴的珠寶。唐。高適漣上別王秀才〉詩(shī):「何意照乘珠,忽然欲暗投。」明。張四維《雙烈記》第三五出:「莫因貪看中秋月,失卻盤(pán)中照乘珠?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:照乘珠  拼音:zhào shèng zhū
戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏惠王的寶珠。珠光能照明前后二十四輛車(chē)子。見(jiàn)《史記。卷四六。田敬仲完世家》。后泛指珍貴的珠寶。唐。高適漣上別王秀才〉詩(shī):「何意照乘珠,忽然欲暗投?!姑?。張四維《雙烈記》第三五出:「莫因貪看中秋月,失卻盤(pán)中照乘珠?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:照車(chē)(照車(chē))
照耀車(chē)輛。史記·田敬仲完世家:“若寡人國(guó)小也,尚有徑寸之珠照車(chē)前后各十二乘者十枚?!焙笠源Q照乘珠。 南朝 宋 謝莊 《孝武宣貴妃誄》:“照車(chē)去 魏 ,聯(lián)城辭 趙 ?!眳⒁?jiàn)“ 照乘珠 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:靈寶(靈寶)
(1).指寶精養(yǎng)神的道教修真之法。漢武帝內(nèi)傳:“行益易者,謂常思靈寶也。靈者,神也;寶者,精也。”
(2).經(jīng)壇。《剪燈馀話·秋夕訪琵琶亭記》:“于 虎丘 靜處建壇,請(qǐng)道士 鶴林 周玄初 設(shè)靈寶鍊度三晝夜?!?br />(3).香炷名。 元 吳昌齡《張?zhí)鞄煛?/span>第三折:“妙洞真香,靈寶惠香,朝三界香?!?br />(4).寶刀名。《太平御覽》卷三四六引《典論》:“ 魏 太子 丕 造百辟寶刀三,其一長(zhǎng)四尺三寸六分,重三斤六兩,文似靈龜,名曰靈寶。”
(5).寶劍名。 晉 張協(xié) 《七命》:“若其靈寶,則舒辟無(wú)方,為奇鋒異模?!?br />(6).珍寶。 明 吳承恩 《壽熙臺(tái)潘公八袠序》:“絶巘之松,霜霰凌之,不為棟梁,必孕靈寶。”
(7).道教經(jīng)名。即《靈寶經(jīng)》。云笈七籤卷三:“ 燧人氏 得斯經(jīng)造火,變生為熟,乃《靈寶》之功也?!?清 顧之珽 《以羅浮竹葉符贈(zèng)厲樊榭》詩(shī):“ 稚川 載《登涉》,引據(jù)按《靈寶》?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三倒
《世說(shuō)新語(yǔ)。賞譽(yù)下》“﹝ 王平子 ﹞每聞 衛(wèi)玠 言,輒嘆息絶倒” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 注引《衛(wèi)玠別傳》:“ 玠 少有名理,善通 莊老 。 瑯邪 王平子 ,高氣不羣,邁世獨(dú)傲;每聞 玠 之語(yǔ)議,至於理會(huì)之間,要妙之際,輒絶倒於坐,前后三聞為之三倒。時(shí)人遂曰:‘ 衛(wèi)君 談道, 平子 三倒?!焙笠蛞浴叭埂毙稳莅l(fā)論一再令人傾服。 唐 孟浩然 《襄陽(yáng)公宅飲》詩(shī):“談天光六義,發(fā)論明三倒?!?/div>
分類:一再
《漢語(yǔ)大詞典》:七寶車(chē)(七寶車(chē))
用多種珍寶裝飾的車(chē)。亦泛指華貴的車(chē)子。北齊書(shū)·后主穆后傳:“屬 周武 遭太后喪,詔侍中 薛孤 、 康買(mǎi) 等為弔使,又遣商胡齎錦綵三萬(wàn)疋與弔使同往,欲市真珠為皇后造七寶車(chē)。” 明 高瑞南 《新水令·悼?jī)?nèi)》套曲:“月暗雙鸞鏡,香分七寶車(chē)。” 清 王韜 《淞隱漫錄·沉荔香》:“擲果爭(zhēng)看七寶車(chē),停蹤墻畔乞桃花?!币嘧鳌?七寶高車(chē) ”。 明 梅鼎祚 《崑崙奴》第二折:“也不須白鼻小騧,也不須七寶高車(chē),我則向空中往來(lái)尋空罅?!?/div>