(1).謂有所施與,則有所報(bào)答。
《禮記·曲禮上》:“太上貴德,其次務(wù)施報(bào)?!?漢
賈誼 《新書·禮》:“上少投之,則下以軀償矣,弗敢謂報(bào),愿長(zhǎng)以為好。古之蓄其下者,其施報(bào)如此?!?清
袁枚 《隨園詩(shī)話》卷一:“古人如 陶靖節(jié) 之高,而以乞一頓食,至於冥報(bào)相貽…… 范文正公 是何等人,而以 晏公 一薦故,終身執(zhí)門生之禮。葢太上貴德,其次務(wù)施報(bào),圣人之所不諱也?!?br />(2).實(shí)施報(bào)答。 明
李贄 《答劉方伯書》:“故或積德於冥冥,或施報(bào)於昭昭,其用心至繁至密,其為至賾至眾。”