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《國(guó)語(yǔ)辭典》：鄉(xiāng)書（鄉(xiāng)書）　　拼音：xiāng shū
家書。唐。王灣 次北固山下詩(shī)：「鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊?！固?。韋莊 章臺(tái)夜思詩(shī)：「鄉(xiāng)書不可寄，秋雁又南回?！挂沧鳌膏l(xiāng)信」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：家問(wèn)（家問(wèn)）　　拼音：jiā wèn
家書?！稌x書。卷五四。陸機(jī)傳》：「既而羈寓京師，久無(wú)家問(wèn)。」《北史。卷五七。周宗室傳。邵惠公顥傳》：「不期今日，得通家問(wèn)，伏紙嗚咽，言不宣心。」
《漢語(yǔ)大詞典》：室學(xué)（室學(xué)）
謂在家中向人請(qǐng)教和學(xué)習(xí)。有別于正式從師求學(xué)。 漢 王充 《論衡·實(shí)知》：“ 黃帝 、 帝嚳 雖有神靈之驗(yàn)，亦皆早成之才也。人才早成，亦有晚成。雖未就師，家問(wèn)室學(xué)。人見其幼成早就，稱之過(guò)度。”
《漢語(yǔ)大詞典》：家報(bào)（家報(bào)）
家信。 明 沈德符 《野獲編·督撫·馮仰芹大參》：“適京師人來(lái)， 宗伯 寄至試録及家報(bào)?！?清 李漁 《蜃中樓·傳書》：“奴家還有一封家報(bào)，你可差個(gè)的當(dāng)?shù)牟钜?，投?洞庭 龍宮?！?/div>
分類：家信
《國(guó)語(yǔ)辭典》：五戒　　拼音：wǔ jiè
1.佛教戒律之一。為佛教徒應(yīng)持守的五項(xiàng)戒律。指不殺生、不偷盜、不淫邪、不妄語(yǔ)、不飲酒?！堕L(zhǎng)阿含經(jīng)》卷二：「時(shí)彼女從佛受五戒已，舍本所習(xí)，穢垢消除，即從座起，禮佛而去?！?br />2.在家人。明。高明《汲古閣本琵琶記》第三四出：「自家乃是彌陀寺中一個(gè)五戒便是。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：八關(guān)齋（八關(guān)齋）　　拼音：bā guān zhāi
關(guān)，禁閉之意，嚴(yán)禁不正當(dāng)?shù)男袨椋怪环?。八關(guān)齋是佛教八戒法和齋法的合稱。八戒為：一、不殺，二、不盜，三、不淫，四、不妄語(yǔ)，五、不飲酒，六、不坐高廣大床，七、不著花鬘瓔珞，八、不習(xí)歌舞伎樂(lè)。齋法指過(guò)午不食。合此九條戒律，稱為「八關(guān)齋」。《增一阿含經(jīng)》卷一六：「持八關(guān)齋，閉塞六情，防制五欲?！挂卜Q為「八關(guān)齋戒」、「八齋戒」、「齋戒」。
《漢語(yǔ)大詞典》：犬書（犬書）
《晉書·陸機(jī)傳》：“初 機(jī) 有駿犬，名曰黃耳，甚愛之。既而羈寓京師，久無(wú)家問(wèn)，笑語(yǔ)犬曰：‘我家絶無(wú)書信，汝能齎書取消息不？’犬搖尾作聲。 機(jī) 乃為書以竹筩盛之而繫其頸，犬尋路南走，遂至其家，得報(bào)還 洛 。其后因以為常?！焙笠蚍Q家信為“犬書”。 唐 李賀 《始為奉禮憶昌谷山居》詩(shī)：“犬書曾去 洛 ，鶴病悔游 秦 ?！?/div>
分類：稱家家信
《國(guó)語(yǔ)辭典》：黃耳傳書（黃耳傳書）　　拼音：huáng ěr chuán shū
晉人陸機(jī)藉愛犬黃耳代傳家信。典出《晉書。卷五四。陸機(jī)傳》。后遂以比喻傳遞消息。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：六十甲子　　拼音：liù shí jiǎ zǐ
1.以十天干和十二地支循環(huán)配合，自甲子至癸亥，六十而一周，稱為「六十甲子」。
2.六十歲。