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《漢語大詞典》：小有天
(1).道家所傳洞府名。在 河南省 濟源縣 西 王屋山 。《太平御覽》卷四十引《太素真人王君內(nèi)傳》：“ 王屋山 有小天，號曰 小有天 ，周迴一萬里，三十六洞天之第一焉?！?唐 杜甫 《秦州雜詩》之十四：“萬古 仇池 穴，潛通 小有天 ?！?br />(2).泛喻名勝地方。 宋 趙師俠 《陽華巖》詩：“縈迴棧道泉湍響，疑是僊家小有天。”《太平御覽》卷四十引《茅君內(nèi)傳》：“ 王屋山 之洞，周迴萬里，名曰 小有清虛之天 ?！?/div>
《國語辭典》：出名　　拼音：chū míng
1.具名?！抖膛陌阁@奇》卷一七：「聞俊卿自把生員出名去遞投訴，就求保候父親?！挂沧鳌赋雒妗埂?br />2.聲名卓著?！肚迤缴教迷挶?。柳耆卿詩酒玩江樓記》：「在京師與三個出名上行首打暖，一個喚做陳師，一個喚做趙香，一個喚做徐冬?！?/div>
《國語辭典》：方術(shù)（方術(shù)）　　拼音：fāng shù
1.道術(shù)?！肚f子。天下》：「天下之治方術(shù)者多矣，皆以其有為不可加矣。」《呂氏春秋。不茍論。贊能》：「說義以聽，方術(shù)信行，能令人主上至于王，下至于霸?！?br />2.泛指醫(yī)學(xué)、卜筮、星相等之術(shù)?！逗鬂h書。卷八二。方術(shù)傳上。序》：「漢自武帝頗好方術(shù)，天下懷協(xié)道蓺之士，莫不負策抵掌，順風(fēng)而屆焉?！埂度龂萘x》第二九回：「順帝時曾入山采藥，得神書于陽曲泉水上，號曰『太平青領(lǐng)道』，凡百馀卷，皆治人疾病方術(shù)?！?/div>
《漢語大詞典》：樂全（樂全）
(1).指道家所謂超脫哀樂之情、無往而不適的境界。《莊子·繕性》：“樂全之謂得志?！?成玄英 疏：“夫己身履于正道，則所作皆虛通也。既而無順無逆，忘哀忘樂，所造皆適，斯樂之全者也?！?br />(2).謂以完美為樂。《三國志·魏志·鍾繇傳》“帝以 吳 、 蜀 未平，且寢” 裴松之 注引 晉 袁宏 曰：“夫民心樂全而不能常全也，蓋利用之物懸於外，而嗜慾之情動於內(nèi)也。於是有進取貪競之行，希求放肆之事?！?/div>
《漢語大詞典》：官地
(1).屬于官府的土地。《后漢書·劉盆子傳》：“帝憐 盆子 ，賞賜甚厚，以為 趙王 郎中。后病失明，賜 滎陽 均輸官地，以為列肆，使食其稅終身。” 元 宋無 《廢宅》詩：“蛙鳴私地為官地，燕認新人是故人。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九四回：“他上條陳時，原是看定了一片官地，可以作為基址的?！?魯迅 《吶喊·藥》：“西關(guān)外靠著城根的地面，本是一塊官地?！?br />(2).指為大家所共有的土地。 梁斌 《紅旗譜》一：“我那大哥！這你還不明白？那不是什么砸鐘賣銅頂田賦，他是要砸鐘滅口，存心霸占河神廟前后四十八畝官地?！?/div>
《國語辭典》：紅鸞（紅鸞）　　拼音：hóng luán
1.術(shù)數(shù)用語。星命家指吉星，主有喜事。元。關(guān)漢卿《竇娥冤》第二折：「孩兒，你可曾算我兩個的八字，紅鸞天喜幾時到命哩？」
2.紅色羽毛的鸞鳥。唐。李頎〈送劉四赴夏縣〉詩：「九霄特立紅鸞姿，萬仞孤生玉樹枝。」
《國語辭典》：天曹　　拼音：tiān cáo
1.天上的官署。《南齊書。卷五四。高逸傳。顧歡傳》：「今道家稱長生不死，名補天曹，大乖老、莊立言本理。」北齊。顏之推《冤魂志。徐鐵臼》：「我母訴怨于天，今得天曹符來取鐵杵。」
2.清代吏部的名稱。《?；萑珪＞矶?。蒞任部。到衙門》：「某蒙皇上鴻恩，天曹銓選，叨宰茲邑?！?/div>
《國語辭典》：五鬼　　拼音：wǔ guǐ
1.知窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮的鬼。見唐。韓愈〈送窮文〉。
2.南唐李璟所用的馮延巳、馮延魯、陳覺、魏岑、查文徽等五位奸邪的臣子。
3.宋代王欽若、丁謂、林特、陳彭年、劉承圭，奸邪險偽，時稱為「五鬼」。見《宋史。卷二八三。王欽若傳》。
《漢語大詞典》：五窮（五窮）
唐 韓愈 作《送窮文》，謂智窮、學(xué)窮、文窮、命窮和交窮是使人困厄不達的五個窮鬼，遂三揖而送之。后常以“五窮”喻厄運。 宋 陸游 《閑中樂事》詩之二：“五窮雖偃蹇，二豎已奔亡?！?金 邊元勛 《七夕》詩：“高樓人散酒罇空，漫擬新文送五窮。” 明 卓人月 《花舫緣》第一出：“廿載磨礱，薄命 劉蕡 心自懂；五窮搬弄，無緣 李廣 數(shù)難封?！?清 張令儀 《不寐》詩：“一歲又將除，五窮復(fù)難送。”
《漢語大詞典》：國馬（國馬）
(1).國家所飼養(yǎng)的馬。《周禮·考工記·輈人》：“國馬之輈，深四尺有七寸?！?鄭玄 注：“國馬，謂種馬、戎馬、齊馬、道馬?！?唐 杜甫 《壯游》詩：“國馬竭粟豆，官鷄輸?shù)玖??！?span id="i6nyx6d" class="book">《新唐書·姜晦傳》：“時國馬乏， 晦 請以詔書市馬 六胡州 。”
(2).養(yǎng)于民間、戰(zhàn)時由國家調(diào)用的馬。《國語·楚語下》：“國馬足以行軍，公馬足以稱賦?！?韋昭 注：“國馬，民馬也?！?br />(3).一國中上品之馬。《莊子·徐無鬼》：“吾相馬，直者中繩，曲者中鉤，方者中矩，圓者中規(guī)，是國馬也?！?成玄英 疏：“合上之相，是謂諸侯之國上品馬也?！?/div>
《漢語大詞典》：帝學(xué)（帝學(xué)）
即國學(xué)。國家所設(shè)立的學(xué)校。《孔叢子·問軍禮》：“天子使有司以特牲告社，告以所征之事而受命焉，奠于帝學(xué)以受成?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《文選·蔡邕〈郭有道碑文〉》：“遂考覽六經(jīng)，探綜圖緯；周流華夏，隨集帝學(xué)?！?李周翰 注：“帝學(xué)，國學(xué)也?！?元 宮天挺 《范張雞黍》楔子：“為此來就帝學(xué)，未及數(shù)年，選居上館，聲動朝廷?！?/div>
《漢語大詞典》：帝青
(1).佛家所稱的青色寶珠。 唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷二三：“帝青，梵言‘因陀羅尼羅目多’，是帝釋寳，亦作青色，以其最勝，故稱帝釋青……目多，此云珠，以此寳為珠也。”
(2).指青天，碧空。 宋 王安石 《古意》詩：“帝青九萬里，空洞無一物。” 宋 劉克莊 《滿江紅》詞：“九萬里，纖云收盡，帝青空闊?！?明 唐寅 《與朱彥明諸子同游保俶寺》詩：“登高新酒傾酇白，吊古空山涌帝青?！?/div>
《漢語大詞典》：全經(jīng)（全經(jīng)）
(1).指 秦始皇 焚書之前未經(jīng)散亂的儒家經(jīng)書。《漢書·楚元王劉歆傳》：“時 漢 興已七八十年，離於全經(jīng)，固已遠矣?！?br />(2).指儒家所有的經(jīng)典。《北史·劉芳傳》：“臣學(xué)謝全經(jīng)，業(yè)乖通古，豈可輕薦瞽言，妄陳管説。”
《漢語大詞典》：爐鼎（爐鼎）
(1).爐灶與鼎。煉丹用具。多借指內(nèi)丹家所說的丹田。 唐 呂巖 《七言》詩之十二：“認得東西木與金，自然爐鼎虎龍吟。” 宋 蘇軾 《東坡志林·樂天燒丹》：“ 樂天 作 廬山草堂 ，蓋亦燒丹也，欲成而爐鼎敗?！?br />(2).借指煉丹。 宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷一：“公晚年專志爐鼎?！?span id="6vtdp61" class="book">《醒世恒言·黃秀才徼靈玉馬墜》：“ 呂用之 閒居私第，終日講爐鼎之事?！?br />(3).指 廬山 香爐峰 。 明 王守仁 《登香爐峰次夢石韻》：“曾從爐鼎躡天風(fēng)，下數(shù)天南百二峰?！?/div>
《漢語大詞典》：無向（無嚮）
亦作“ 無響 ”。 沒有聲音，沒有感應(yīng)。道家所稱寂靜虛無的境界。《莊子·在宥》：“處乎無嚮，行乎無方?！币槐咀鳌盁o響”。 成玄英 疏：“無感之時，心如枯木，寂無影響也?！?晉 張華 《女史箴》：“忽謂幽昧，靈監(jiān)無象；勿謂玄漠，神聽無響?！?/div>
《漢語大詞典》：叩齒（叩齒）
(1).牙齒上下相碰擊。古代的一種養(yǎng)生之法。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生》：“吾嘗患齒，搖動欲落，飲食熱冷皆苦疼痛。見《抱樸子》有牢齒之法，早朝叩齒三百下為良，行之?dāng)?shù)日，即便平愈。” 唐 白居易 《晚起閑行》詩：“皤然一老子，擁裘仍隱幾。坐穩(wěn)夜忘眠，臥安朝不起。起來無可作，閉目時叩齒?！?宋 周密 《癸辛雜識前集·胎息》：“每日以子時后，披衣坐，面東或南，盤足坐，叩齒三十六通?！?清 曹寅 《惠山納涼歌》：“臨風(fēng)叩齒漱寒泉，今夜移舟 太湖 尾。”
(2).道家所行的祝告儀式之一。叩左齒為鳴天鼓，叩右齒為擊天磬，驅(qū)祟降妖用之。當(dāng)門上下八齒相叩，為鳴法鼓，通真、朝奏用之。 宋 無名氏 《燈下閑談·墜井得道》：“道士乃臨楹秉簡，叩齒焚香。”《水滸傳》第七回：“眾人有叩齒的，齊道：‘赤口上天，白舌入地。’”《醒世恒言·勘皮靴單證二郎神》：“ 韓夫人 叩齒禮拜?！?/div>