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《國(guó)語(yǔ)辭典》:部長(zhǎng)(部長(zhǎng))  拼音:bù zhǎng
中央政府管理各部的最高長(zhǎng)官。如:「教育部部長(zhǎng)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:國(guó)定(國(guó)定)  拼音:guó dìng
國(guó)家所制定或核定的。如:「國(guó)定古跡」、「國(guó)定假日」。
《漢語(yǔ)大詞典》:山瓶
山野人家所用的酒瓶。 唐 杜甫 《謝嚴(yán)中丞送青城山道士乳酒一瓶》詩(shī):“山瓶乳酒下青云,氣味濃香幸見(jiàn)分?!?宋 陳造 《次韻楊宰次郎裴》:“山瓶餘濩倒,僧宇謁伊蒲?!弊宰ⅲ骸按迦艘砸搬劽麨C倒?!?/div>
分類:家所酒瓶
《國(guó)語(yǔ)辭典》:國(guó)故(國(guó)故)  拼音:guó gù
1.國(guó)家所遭受的變故?!抖Y記。文王世子》:「凡釋奠者,必有合也,有國(guó)故則否。」
2.本國(guó)固有的文化與學(xué)術(shù)。如:「整理國(guó)故」、「他一心想保存國(guó)故,振興文化?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:院本  拼音:yuàn běn
金元時(shí)雜劇的腳本。因金時(shí)倡優(yōu)所住的地方,稱為「行院」,故稱其所演的劇為「院本」。
《漢語(yǔ)大詞典》:大酉
山名。在 湖南 沅陵縣 。道家所稱三十六洞天之一。云笈七籤卷二七:“第二十六 大酉山洞 ,周迴一百里,名曰 大酉 華妙天 ,去 辰州 七十里, 尹真人 治之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:七等
(1).特指 公羊 家所謂 孔子 作春秋寓褒貶的七個(gè)等級(jí),即州、國(guó)、氏、人、名、字、子。《公羊傳·隱公》 唐 徐彥 題疏:“未審五始、六輔、二類、七等之義如何?答曰:案《文謚例》下文云……七等者,州、國(guó)、氏、人、名、字、子是也?!?清 俞樾 群經(jīng)平議·春秋公羊傳“曷為褒之”:“今按 公羊 家有七等之説,州不若國(guó),國(guó)不若氏,氏不若人,人不若名,名不若字,字不若子?!?br />(2).泛指七個(gè)等級(jí)。宋史·寧宗紀(jì)四:“壬辰,申嚴(yán)試法官七等之制?!?明 陶宗儀 輟耕錄·禽戲:“余在 杭州 日,嘗見(jiàn)一弄百禽者,蓄龜七枚,大小凡七等,置龜幾上,擊鼓以使之。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:赤伏符  拼音:chì fú fú
一種讖文。漢時(shí)劉秀曾得赤伏符,占曰:「劉秀發(fā)兵捕不道,四夷云集龍斗野,四七之際火為主?!挂詾榈锰烀?,于是藉此起事,推翻新莽,恢復(fù)漢朝。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷一。光武帝紀(jì)上》。后泛稱帝王取得天下的符命。元。郭鈺 早春試筆詩(shī):「喜聞諸將黃金印,共捧中朝赤伏符?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳篆(鳳篆)
(1).道家所用的文字。也稱云篆、鳳文。 唐 李商隱 《贈(zèng)華陽(yáng)宋真人兼寄清都劉先生》詩(shī):“玉檢賜書(shū)迷鳳篆, 金華 歸駕冷龍鱗。” 朱鶴齡 注:“《古今篆隸文體》:‘鳳篆, 白帝 朱宣氏 有鳳鳥(niǎo)之瑞,文字取以為象?!?span id="s7zf3rp" class="book">《三洞經(jīng)》:‘道家字曰云篆,曰天書(shū),曰龍章,曰鳳文?!?br />(2).引申為道家的經(jīng)書(shū)。 前蜀 杜光庭 《眾修甲子醮詞》:“考龍?zhí)ナ抑?jīng),披鳳篆瑯函之要?!?span id="x2pxnbz" class="book">《云笈七籤》卷六:“龍章鳳篆,顯至理之良詮;玉簡(jiǎn)金書(shū),引還元之要術(shù)。”
(3).對(duì)古文字的美稱。 唐太宗 《帝京篇》之二:“玉匣啟龍圖,金繩披鳳篆?!币槐咀鳌?鳥(niǎo)篆 ”。 宋 趙文度 《贈(zèng)夢(mèng)英大師》詩(shī):“攜筇何日別 長(zhǎng)沙 ,鳳篆功夫世所嘉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:私史  拼音:sī shǐ
由私人撰修的史書(shū)。別于官修的史書(shū)而言。
《漢語(yǔ)大詞典》:素幔
(1).喪家所用之白色帷幕。 唐 杜甫 《哭嚴(yán)仆射歸櫬》詩(shī):“素幔隨流水,歸舟返舊京?!?唐 于鵠 《哭王都護(hù)》詩(shī):“素幔朱門(mén)里,銘旌秋巷中?!?br />(2).指素樸無(wú)華飾的帳幔。 宋 王安石 《漁家傲》詞之一:“卻拂僧床褰素幔,千巖萬(wàn)壑春風(fēng)滿?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玄根  拼音:xuán gēn
道家稱道的根本為「玄根」。《文選。盧諶。贈(zèng)劉琨詩(shī)》:「處其玄根,廓焉靡結(jié)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)窮門(mén)(無(wú)窮門(mén))
古代道家所稱通往至道境界的門(mén)徑。語(yǔ)本莊子·在宥:“﹝ 廣成子 ﹞曰:‘得吾道者,上為皇而下為王;失吾道者,上見(jiàn)光而下為土。今夫百昌皆生於土而反於土,故余將去女,入無(wú)窮之門(mén),以游無(wú)極之野?!?唐 李白 《古風(fēng)》之二五:“大道有興沒(méi),羣動(dòng)爭(zhēng)飛奔,歸來(lái) 廣成子 ,去入無(wú)窮門(mén)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:官送  拼音:guān sòng
由國(guó)家所支付的費(fèi)用。《文明小史》第三七回:「不論官送、自費(fèi),都是一般的學(xué)生,都要來(lái)學(xué)成本事,替國(guó)家出力的?!挂沧鳌腹M(fèi)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:乘蹻
道家所謂飛行之術(shù)。蹻,方士穿的鞋。 三國(guó) 魏 曹植 《升天行》之一:“乘蹻追術(shù)士,遠(yuǎn)之 蓬萊山 ?!?晉 葛洪 抱樸子·雜應(yīng):“若能乘蹻者,可以周流天下。” 唐 段成式 酉陽(yáng)雜俎·盜俠:“﹝ 盧生 ﹞乃曰:‘某師仙也……某久得乘蹻之道者?!蚬耙?唐 ,忽失所在?!?/div>