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二種寂靜
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一、身寂靜,舍離恩愛之家,避喧鬧之世,閑居靜處也。二、心寂靜,離貪瞋癡等諸煩惱,修禪定,不起惡心也。
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一身寂靜,舍家棄欲,息眾緣務(wù),閑居靜處,遠離情鬧,身之惡行一切不作,是云身寂靜。二心寂靜,于貪瞋癡等悉皆遠離,修習(xí)禪定而不散亂,意之諸惡行一切不作,是云心寂靜。見釋氏要覽下。
【佛學(xué)常見辭匯】
身寂靜和心寂靜。身寂靜是舍家棄欲和離開喧鬧的都韨到一個寂靜的地方去閑居,身方面的惡行,一切不作;心寂靜是杜絕貪瞋癡等諸煩惱,修習(xí)禪定以使心不散亂,意方面的惡行,一切不作。
【三藏法數(shù)】
(出釋氏要覽)
〔一、身寂靜〕,謂舍家恩愛及眾緣務(wù),閑居靜處,遠離憒鬧,身諸惡行一切不作,是名身寂靜。
〔二、心寂靜〕,謂于貪瞋癡等,悉皆遠離,修習(xí)禪定,無有散亂,意諸惡行一切不作,是名心寂靜。
大寂靜妙三摩地
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)(參見:大寂定)
大寂定
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)或曰大寂室三昧?;蛟淮蠹澎o妙三摩地。如來所入之禪定也。離一切散動,究竟寂靜。謂之大寂。梵語曰三昧或三摩地,譯為定。如來會曰:「世尊今日入大寂定,行如來行?!古f譯仁王經(jīng)上曰:「初年月八日,方坐十地入大寂室三昧?!剐伦g仁王經(jīng)上曰:「爾時世尊,初年月八日,入大寂靜妙三摩地?!鼓鶚劷?jīng)三十曰:「我于此間娑羅雙樹入大寂定,大寂定者名大涅槃。」
【佛學(xué)常見辭匯】
又名大寂定三昧,或大寂靜妙三摩地,即如來所入的禪定,因此禪定脫離一切的散動,究竟而寂靜,故名大寂。
心寂靜
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)二種寂靜之一。
【三藏法數(shù)】
謂于貪瞋癡等,悉皆遠離,修習(xí)禪定,無有散亂,意諸惡行一切不作,是名心寂靜。
身寂靜
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)二種寂靜之一。
【三藏法數(shù)】
謂舍家恩愛及眾緣務(wù),閑居靜處,遠離憒鬧,身諸惡行一切不作,是名身寂靜。
涅槃寂靜印
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)三法印之一。一切眾生起惑作業(yè)流轉(zhuǎn)于三界,故佛說涅槃寂靜之法,使得離生死,至于寂滅也。
【佛學(xué)常見辭匯】
三法印之一。(參見:三法印)
三法印
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一切之小乘經(jīng),以三法印印之,證其為佛說,大乘經(jīng)以一實相印印之,證其為大乘之了義教。一、諸行無常印,行有遷流之義,謂有為法。言一切之有為法,念念生滅而無常也。是為諸行無常印。二、諸法無我印,行之名局于有為法,法之名。通于無為法。言一切有為無為諸法中無有我之實體。是諸法無我印也。三、涅槃寂靜印,言涅槃之法。滅一切生死之苦而為無為寂靜。是涅槃寂靜印也。智度論二十二曰:「佛法印有三種:一者一切有為法念念生滅皆無常,二者一切法無我,三者寂滅涅槃。(中略)摩訶衍中說諸法不生不滅,一相所謂無相?!剐x八曰:「釋論云:諸小乘經(jīng),若有無常無我涅槃三印,即是佛說,修之得道,無三法印即魔說。大乘經(jīng)但有一法印,謂諸法實相,名了義經(jīng),能得大道,若無實相印,即是魔說?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
諸行無常印、諸法無我印、涅槃寂靜印。諸行無常是說一切世間法無時不在生住異滅中,過去有的,現(xiàn)在起了變異,現(xiàn)在有的,將來終歸幻滅;諸法無我是說在一切有為無為的諸法中,無有我的實體;涅槃寂靜是說涅槃的境界,滅除一切生死的痛苦,無為安樂,故涅槃是寂靜的。凡符合此三原則的,便是佛正法,有如世間印信,用為證明,故名法印。
【三藏法數(shù)】
(出法華玄義)
釋論云:諸小乘經(jīng),若有無常、無我、涅槃三印,印定其說,即是佛說;若無此三法印印之,即是魔說。如世公文,得印可信,故名三法印。(梵語涅槃,華言滅度。)
〔一、無常印〕,謂世間生死及一切法,皆是無常。眾生不了,于無常法中執(zhí)為常想,是故佛說無常,破其執(zhí)常之倒,是名無常印。
〔二、無我印〕,謂世間生死及一切法,皆是因緣和合而有,虛假不實,本無有我。眾生不了,于一切法強立主宰,執(zhí)之為我;是故佛說無我,破其著我之倒,是名無我印。
〔三、涅槃印〕,梵語涅槃,華言滅度。謂一切眾生不知生死是苦,而更起惑造業(yè),流轉(zhuǎn)三界。是故佛說涅槃之法,令其出離生死之苦,而得寂滅之樂,是名涅槃印。(三界者,欲界、色界、無色界也。)
寂靜
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)離煩惱曰寂,絕苦患云靜,即涅槃之理也。華嚴經(jīng)一曰:「觀寂靜法,滅諸癡闇?!古攀鸾?jīng)下曰:「調(diào)御大丈夫,導(dǎo)引于群生,令至寂靜道?!官Y持記下四之二曰:「寂靜即涅槃理也?!雇夏┰唬骸敢磺兄T法本來寂靜,非有非無?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
脫離一切之煩惱叫做寂,杜絕一切之苦患叫做靜,寂靜即涅槃的道理。
寂靜音海夜神化導(dǎo)三十七門
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))善財童子南詢第三十五參寂靜夜神對童子自說于三十七類之眾生為三十七門之化導(dǎo)。見唐華嚴七十一。
寂靜行
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)謂聲聞緣覺求涅槃寂靜之行法也。探玄記五曰:「教寂靜行,有三義:一以彼二乘修離生死喧雜行故。二令修證人空寂靜行。三無馀涅槃名寂靜。修彼名行?!?/div>
寂靜法
【佛學(xué)大辭典】
(修法)真言五種護摩中第一之息災(zāi)法曰寂災(zāi)法,又云寂靜法。要略念誦經(jīng)曰:「修寂靜者,結(jié)跏趺坐,面向北方,對于圓相一心離緣,作成就法,名扇底迦。」S/a%ntika。
寂靜門
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)一切諸法本來寂靜,故稱一切法云寂靜門。寶篋經(jīng)曰:「文殊師利,于東方莊嚴國佛名光相,現(xiàn)在說法,有大聲聞名曰智燈。因文殊問:默而不答:彼佛告文殊云:可說法門令諸眾生得無上道。文殊答云:一切諸法皆是寂靜門?!?/div>
寂靜樂
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)五種樂之一。(參見:樂)
【三藏法數(shù)】
寂靜樂者,即二禪天之樂也。謂二禪離初禪覺觀散動,澄心寂靜,乃發(fā)勝定之樂也。
寂靜真言
【佛學(xué)大辭典】
(真言)寂災(zāi)真言也。大日經(jīng)疏八曰:「當以寂靜真言用蘇蜜酪和飯百遍?!?參見:寂災(zāi)真言)
寂靜相應(yīng)真言
【佛學(xué)大辭典】
(真言)扇底迦法相應(yīng)之真言也。大日經(jīng)疏七曰:「若真言中有納磨(是歸命意),莎縛訶等字,當知是修三摩地寂靜相應(yīng)真言也?!挂阅钫b經(jīng)曰:「所謂初安唵字,后稱所方言莎縛訶名扇底訶也?!勾酥屑{磨與唵之相違,胎藏界為納磨,金剛界為唵。
涅槃寂靜
【佛學(xué)常見辭匯】
涅槃的境界,滅一切生死之苦,無為安樂,故涅槃是寂靜的。
大寂靜樂
【三藏法數(shù)】
謂涅槃之性是大寂靜,以其遠離一切憒鬧法故,以大寂靜,名為大樂,此即涅槃之大樂也。