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《漢語(yǔ)大詞典》:次對(duì)官(次對(duì)官)
唐 中世以后對(duì)待制官、巡對(duì)官之稱(chēng)。資治通鑒·唐宣宗大中十二年“ 伸 起,上三留之,曰:‘異日不復(fù)得獨(dú)對(duì)卿矣?!?元 胡三省 注:“次對(duì)官獨(dú)坐,宰相皆同入對(duì)。” 清 梁章鉅 稱(chēng)謂錄·都御史古稱(chēng):“ 唐 中世以后宰相對(duì) 延英 ,既退,待制官、巡對(duì)官皆得引對(duì),謂之次對(duì)官,謂其次相之后而得對(duì)也?!?/div>
分類(lèi):中世對(duì)待
《漢語(yǔ)大詞典》:前言不對(duì)后語(yǔ)(前言不對(duì)後語(yǔ))
同“ 前言不答后語(yǔ) ”。 《蕩寇志》第八十回:“你前言不對(duì)后語(yǔ),現(xiàn)有你的口供在此。眾證確鑿,你自去看來(lái)?!?冰心 《寄小讀者》十四:“寫(xiě)完時(shí)重讀一過(guò),覺(jué)得太無(wú)次序了,前言不對(duì)后語(yǔ)的。”
《分類(lèi)字錦》:前無(wú)堅(jiān)對(duì)(前無(wú)堅(jiān)對(duì))
唐書(shū)秦瓊傳:瓊字叔寶,以字顯。事秦王府拜馬軍總營(yíng)。戰(zhàn)美良川。破尉遲敬德。功多。帝賜以黃金瓶。尋授秦王右三統(tǒng)軍。從討世充、建德、黑闥三盜。未嘗不身先鋒鏖陣前無(wú)堅(jiān)對(duì)。積賜金帛以千萬(wàn)計(jì)。進(jìn)封翼國(guó)公。每敵有驍將銳士。震耀出入以夸眾者。秦王輒命叔寶往取之。躍馬挺槍。刺于萬(wàn)眾中。莫不如志。
分類(lèi):將領(lǐng)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:棋逢對(duì)手(棋逢對(duì)手)  拼音:qí féng duì shǒu
比喻雙方實(shí)力相當(dāng),難分軒輊?!段饔斡洝返谌幕兀骸钙宸陮?duì)手難藏興,將遇良才可用功。」也作「棋逢敵手」。
《漢語(yǔ)大詞典》:窮對(duì)副(窮對(duì)副)
見(jiàn)“ 窮對(duì)付 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:窮對(duì)付(窮對(duì)付)
亦作“ 窮對(duì)副 ”。 勉強(qiáng)湊合,極力應(yīng)付。 元孟漢卿《魔合羅》第一折:“百忙里鞋兒斷了乳,好著我難行,也是我窮對(duì)付,扯將這蒲包上檾麻且繫住?!?明 高明 《琵琶記·杏園春宴》:“[丑]:這個(gè)不妨,卻有兩説:路上人問(wèn)你,便説道是使喚的伴當(dāng);若是筵席之中,卻説是打伴當(dāng)?shù)娜?。[末]:好窮對(duì)副?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:窮對(duì)付(窮對(duì)付)
亦作“ 窮對(duì)副 ”。 勉強(qiáng)湊合,極力應(yīng)付。 元孟漢卿《魔合羅》第一折:“百忙里鞋兒斷了乳,好著我難行,也是我窮對(duì)付,扯將這蒲包上檾麻且繫住?!?明 高明 《琵琶記·杏園春宴》:“[丑]:這個(gè)不妨,卻有兩説:路上人問(wèn)你,便説道是使喚的伴當(dāng);若是筵席之中,卻説是打伴當(dāng)?shù)娜?。[末]:好窮對(duì)副?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:衾影獨(dú)對(duì)(衾影獨(dú)對(duì))
謂獨(dú)自一人。語(yǔ)本 北齊 劉晝 新論·慎獨(dú):“獨(dú)立不慚影,獨(dú)寢不愧衾?!?span id="ulcbk4c" class="book">《兒女英雄傳》第二七回:“忽然的有人把他説不出的話替説出來(lái)了,了不了的事給了了,這個(gè)人還正是他一個(gè)性情相投的人,那一時(shí)喜出望外!到了衾影獨(dú)對(duì)的時(shí)候,真有此情此景!”
分類(lèi):獨(dú)自一人
《分類(lèi)字錦》:青對(duì)十年(青對(duì)十年)
唐庚 詩(shī) 黃披終日卷,青對(duì)十年襟。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:青山常對(duì)(青山常對(duì))
劉長(zhǎng)卿 赴南中題褚少府湖上林亭詩(shī) 綠竹放侵行徑里,青山常對(duì)卷簾時(shí)。
分類(lèi):亭榭
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牛衣對(duì)泣(牛衣對(duì)泣)  拼音:niú yī duì qì
牛衣,牛只禦寒遮雨的覆蓋物。漢王章家貧,沒(méi)有被子蓋,生大病時(shí)只能睡在牛衣之中,他自料必死,于是對(duì)妻涕泣訣別。典出《漢書(shū)。卷七六。王章傳》。后比喻夫妻共度貧困的生活。明。葉憲祖《鸞鎞記》第一四出:「我曾把譏評(píng)句,聊申勸勉情,也只為牛衣對(duì)泣憐同病?!?/div>
分類(lèi):出仕家里被子
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牛頭不對(duì)馬嘴(牛頭不對(duì)馬嘴)  拼音:niú tóu bù duì mǎ zuǐ
比喻答非所問(wèn)或事情兩不相符。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一六回:「只要人家拿了他一派臭恭維,就是牛頭不對(duì)馬嘴,他亦快樂(lè)。」《警世通言。卷一一。蘇知縣羅衫再合》:「皂隸兜臉打一啐,罵道:『見(jiàn)鬼,大爺自姓高,是江西人,牛頭不對(duì)馬嘴?!弧挂沧鳌概n^不對(duì)馬面」。
《漢語(yǔ)大詞典》:牛頭不對(duì)馬面(牛頭不對(duì)馬面)
見(jiàn)“ 牛頭不對(duì)馬嘴 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牛頭不對(duì)馬嘴(牛頭不對(duì)馬嘴)  拼音:niú tóu bù duì mǎ zuǐ
比喻答非所問(wèn)或事情兩不相符?!豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第一六回:「只要人家拿了他一派臭恭維,就是牛頭不對(duì)馬嘴,他亦快樂(lè)。」《警世通言。卷一一。蘇知縣羅衫再合》:「皂隸兜臉打一啐,罵道:『見(jiàn)鬼,大爺自姓高,是江西人,牛頭不對(duì)馬嘴?!弧挂沧鳌概n^不對(duì)馬面」。
《漢語(yǔ)大詞典》:南北對(duì)話
指發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家之間就經(jīng)濟(jì)合作問(wèn)題舉行的會(huì)議。由于發(fā)展中國(guó)家多地處南半球,習(xí)稱(chēng)“南方”;發(fā)達(dá)國(guó)家多地處北半球,習(xí)稱(chēng)“北方”,這兩類(lèi)國(guó)家就經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的對(duì)話,被稱(chēng)為“南北對(duì)話”。
《漢語(yǔ)大詞典》:泥中之對(duì)(泥中之對(duì))
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué):“ 鄭玄 家奴婢皆讀書(shū),嘗使一婢不稱(chēng)旨,將撻之,方自陳説。 玄 怒,使人曳箸泥中。須臾,復(fù)有一婢來(lái)問(wèn)曰:‘胡為乎泥中?’答曰:‘薄言往愬,逢彼之怒’?!眱涉咀訂?wèn)答皆援引詩(shī)經(jīng)。后用為掉文之典實(shí)。 清 珠泉居士 《續(xù)板橋雜記·麗品》:“每一掉文,如 匡 説解頤,不數(shù) 鄭 家婢泥中之對(duì)也?!?/div>
分類(lèi):掉文典實(shí)
《漢語(yǔ)大詞典》:偏枯對(duì)(偏枯對(duì))
指律詩(shī)對(duì)句字面相對(duì)而實(shí)際有偏失。如:“ 燕王 買(mǎi)駿骨, 渭老 得熊羆?!薄袄藗鳛貔o喜,深負(fù)?dān)W鴒詩(shī)。”前一聯(lián)是以一物對(duì)二物,后一聯(lián)是以二物對(duì)一物,故稱(chēng)偏枯對(duì)。詳 宋 孫奕 《履齋示兒編·詩(shī)說(shuō)·偏枯對(duì)》。