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分類詞匯
188
佛典
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分類詞匯
(續(xù)上)
掛褡
飯磬
邸寺
香埠
知客寮
五方佛
天王殿
搭掛
伽藍神
竹林精舍
知事僧
職事僧
瓦糧
俗講
焉耆明屋
《國語辭典》:
掛褡(掛褡)
拼音:
guà dā
游方僧侶投寺寄住。如:「今晚暫且掛褡于相國寺,明兒再趕路?!挂沧鳌笒齑睢?。
分類:
游方
借宿
僧
寺院
投宿
懸掛
掛衣
衣缽
僧堂
《國語辭典》:
飯磬(飯磬)
拼音:
fàn qìng
寺院開飯時,擊磬召集僧徒,稱為「飯磬」。南朝陳。沈炯〈
同庾中無肩吾周處士弘讓游明慶寺
〉詩:「馴烏逐飯磬,狎獸繞禪床?!?/div>
分類:
寺院
院中
召集
僧尼
吃飯
磬聲
《漢語大詞典》:
邸寺
邸舍與寺院。 南朝 宋 劉義恭
《登景陽樓》
詩:“邸寺送暉曜,槐柳自成行?!?/div>
分類:
邸舍
寺院
《漢語大詞典》:
香埠
指通寺院的碼頭。 隋
江總
《經始興廣果寺題愷法師山房》
詩:“息舟候香埠,悵別在寒林。”
分類:
寺院
碼頭
《漢語大詞典》:
知客寮
寺院接待賓客處。
《水滸傳》
第六回:“ 魯智深 入得寺來,便投知客寮去?!?span id="ltvilt0" class="book">《水滸傳》第九十回:“堂頭首座來稟 宋江 道:‘長老坐禪入定,不能相接,將軍切勿見罪。’遂請 宋江 等先去知客寮內少坐?!?/div>
分類:
寺院
接待
待賓
賓客
《國語辭典》:
五方佛
拼音:
wǔ fāng fó
佛教寺院供奉的五尊佛。中央是毗盧遮那佛,象徵理智不二;左邊第一位為南方寶生佛,象徵福德;第二位是東方阿閦佛,象徵覺性;右邊第一位是西方阿彌陀佛,象徵智慧;第二位是北方不空成就如來,象徵事業(yè)。也稱為「五智如來」。
分類:
佛教
寺院
供奉
中央
毗盧遮那
《國語辭典》:
天王殿
拼音:
tiān wáng diàn
佛教寺院建筑物之一。內供奉彌勒菩薩,左右為四大天王像,彌勒像的背后是手執(zhí)寶杵的韋馱像。
分類:
佛教
寺院
建筑物
內供奉
彌勒
菩薩
《漢語大詞典》:
搭掛
游方僧人于所至寺院歇宿居留。 明
謝肇淛
《五雜俎·天部二》
:“四月十五日,天下僧尼就禪剎搭掛,謂之‘結夏’,又謂之‘結制’。”
分類:
游方
僧
所至
寺院
歇宿
居留
《漢語大詞典》:
伽藍神(伽藍神)
佛教寺院中的護法神。佛典原謂有 美音 、 梵音 、 雷音 、 師子 等十八神護伽藍。禪宗寺院則供當山土地等為守護神。后世又以 智顗 建 玉泉寺 時見 關羽 幻象的傳說而將 關羽 列為伽藍神。 宋
何薳
《
春渚紀聞·殯柩者役于伽藍
》
:“我自旅殯此寺,即為伽藍神拘役,至今未得生路。” 清
紀昀
《
閱微草堂筆記·灤陽續(xù)錄六
》
:“寺有厲鬼,伽藍神勿能制也?!?/div>
分類:
佛教
寺院
院中
護法神
佛典
《漢語大詞典》:
竹林精舍
古代 印度 最初的寺院,在 中印度 迦蘭陀村 。本 迦蘭陀 的竹林, 迦蘭陀 歸佛后,即以竹園奉佛立精舍,為 如來 說法的場所。 范文瀾
《唐代佛教·佛教各宗派》
:“他住在 摩揭陀國 首府 王舍城 的 竹林精舍 傳道, 王舍城 中歸佛出家的人漸多?!眳㈤?唐 玄奘
《
大唐西域記·摩揭陀國
》
。
分類:
印度
最初
寺院
中印
《國語辭典》:
知事僧
拼音:
zhī shì sēng
掌理寺院中一切事務的僧人?!抖鲙肪硪唬骸改撕糁律谒灰簧岷?,有一軒,清肅可愛,生令仆取行裝而至。」
分類:
寺院
院中
掌管
管事
事務
僧
《漢語大詞典》:
職事僧(職事僧)
寺院中分管各項職務的僧人。
《水滸傳》
第五回:“我與你這封書,去投他那里討箇職事僧做。”
分類:
寺院
院中
中分
分管
各項
職務
僧
《漢語大詞典》:
瓦糧(瓦糧)
亦作“ 瓦糧 ”。 舊時僧人化緣,借口建造寺院或齋供僧食,故稱。 元
無名氏
《翫江亭》
第二折:“今日説道,俺員外化瓦糧來也?!?元
李壽卿
《度柳翠》
第四折:“長老,師父問我時,説我化瓦糧去了也?!?/div>
分類:
僧
化緣
借口
建造
寺院
齋供
供僧
《國語辭典》:
俗講(俗講)
拼音:
sú jiǎng
唐代的說唱文學。唐代僧人根據佛經的內容加以鋪陳演義,以通俗有趣的說唱方式向在家人宣揚佛法?!顿Y治通鑒。卷二四三。唐紀五十九。敬宗寶歷二年》:「上幸興福寺,觀沙門文溆俗講?!?/div>
分類:
流行
寺院
講經
佛經
敷衍
通俗
淺顯
變文
《漢語大詞典》:
焉耆明屋
古代寺院遺址。位于 新疆 庫爾勒 與 焉耆 之間,地名 七格星 。“明屋”是維吾爾語“千佛”之意。遺址規(guī)模很大,分南北兩個大寺,在北大寺西北還有十個石窟。寺院創(chuàng)建于兩 晉 ,現存遺址是 唐 至 元 代的建筑物。出土的壁畫、塑像殘塊和建筑裝飾等,都是研究當時佛教美術的重要資料。
分類:
寺院
遺址
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