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《漢語大詞典》：下馬坊（下馬坊）
古代在宮禁陵墓或廟宇寺院前建立牌樓，乘車騎馬的人到此，必須下來步行，叫下馬坊。《清實錄·天聰三年》：“陵東西兩旁，立下馬坊，禁乘車馬行走，過必下?！?/div>
《國語辭典》：五堂功課（五堂功課）　　拼音：wǔ táng gōng kè
中國佛教寺院從明末以來，寺院住眾每天必定上大殿作早晚課誦，早課有二堂功課，晚課有三堂功課，合稱為「五堂功課」。
《國語辭典》：炳靈寺（炳靈寺）　　拼音：bǐng líng sì
位于甘肅省永靖縣，是著名的石窟寺院。開鑿于西秦建弘元年，經(jīng)北魏、北周至明，有洞窟三十四個，佛龕一百四十九個。洞窟格式與龍門、云岡相似，佛龕風(fēng)格采復(fù)缽式塔形，為此地石窟的特徵之一。
《國語辭典》：茶湯會（茶湯會）　　拼音：chá tāng huì
寺院齋會時，施奉茶湯作緣以供應(yīng)眾人的會社。宋。吳自牧《夢粱錄。卷一九。社會》：「更有城東城北善友道者，建茶湯會，遇諸山寺院建會設(shè)齋，又神圣誕日，助緣設(shè)茶湯供眾?！?/div>
《國語辭典》：觀音庵（觀音庵）　　拼音：guān yīn ān
供奉觀音菩薩的寺院?！?a target='_blank'>儒林外史》第七回：「茍家管待眾人，就借這觀音庵里擺酒?！?/div>
《國語辭典》：帶發(fā)修行（帶發(fā)修行）　　拼音：dài fǎ xiū xíng
不剃度而在寺院修行?！?a target='_blank'>紅樓夢》第一七、一八回：「外有一個帶發(fā)修行的，本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家?！?/div>
《國語辭典》：當(dāng)家和尚（當(dāng)家和尚）　　拼音：dāng jiā hé shàng
寺院住持?！锻ㄋ壮Ｑ允枳C。釋道。當(dāng)家和尚》引《夢筆生花。杭州俗語。雜對》：「當(dāng)家和尚，壓塞夫人?！?/div>
分類：寺院住持
《國語辭典》：朝暮課誦（朝暮課誦）　　拼音：zhāo mù kè sòng
中國寺院中通行的早晚定時修持活動。全寺住眾必須上大殿禮拜、唱誦經(jīng)贊咒語。早上約清晨三時舉行早課；下午約三時至五時舉行晚課。也稱為「早晚課」、「二課」。
《漢語大詞典》：格西
藏語“格威西聯(lián)”的省音，意為“善知識”。 藏 傳佛教格魯派寺院的學(xué)位。喇嘛按順序?qū)W完必修的經(jīng)典后，可以考取不同等級的格西學(xué)位。以后即可任扎倉(僧學(xué)院)或中小寺院的堪布(最高主持人)。
《漢語大詞典》：碫磨齋（碫磨齋）
唐 時都城中寺院每年除夕修鑿石磨，并于是日設(shè)素筵齋僧，稱“碫磨齋”。 唐 馮贄 《云仙雜記·碫磨齋》：“都下寺院，每歲用除碫磨，是日作碫磨齋?！?/div>
《漢語大詞典》：分夜鐘（分夜鐘）
寺院夜半所鳴之鐘。 宋 彭乘 《續(xù)墨客揮犀，分夜鐘》：“予后至 姑蘇 ，宿一院，夜半偶聞鐘聲，因問寺僧，皆曰：‘固有分夜鐘，何足怪乎？’尋問他寺皆然，始知半夜鐘惟 姑蘇 有之，詩信不繆也?！?明 郎瑛 《七修續(xù)稿·辯證·半夜鐘》：“分夜鐘，蓋半夜打也?！?/div>
分類：寺院子時
《漢語大詞典》：方丈僧
寺院的住持。 清 袁枚 《新齊諧·徐四葬女子》：“ 徐 自外掩門，奔往 善覺寺 ，告方丈僧 圓智 ?！?清 沈復(fù)《浮生六記·坎坷記愁》：“西鄰有禪寺，方丈僧與余交最善。”
分類：寺院住持
《漢語大詞典》：常住奴
舊時寺院中的奴仆。 唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》：“﹝僧 一行 ﹞又密選常住奴二人，授以布囊?！?/div>
《國語辭典》：當(dāng)家的（當(dāng)家的）　　拼音：dāng jiā de
1.主管家務(wù)的人。
2.妻對夫的俗稱。《老殘游記》第二○回：「不是死人，這是我當(dāng)家的。」
3.寺院住持的俗稱。《儒林外史》第二八回：「當(dāng)家的老和尚出來見，頭戴玄色緞僧帽，身穿繭?僧衣。」
《漢語大詞典》：地土牒
官府發(fā)給寺院的準(zhǔn)許土地免稅的證書。 清 袁枚 《隨園隨筆·金石》：“ 長興 四年，賜 冥福禪院 地土牒。”