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常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:麓山寺碑  拼音:lù shān sì bēi
唐代李邕撰文并書、黃仙鶴刻的碑文。唐開元十八年(西元730)立于湖南長沙岳麓山。行楷書,二十八行,每行五十六字,碑額篆書「麓山寺碑」四字。字勢豪逸,為李邕所書碑中之杰出者。也稱為「岳麓寺碑」。
《國語辭典》:鹿港龍山寺(鹿港龍山寺)  拼音:lù gǎng lóng shān sì
臺灣中部有名的古跡。是開臺最早的佛寺。位于彰化縣鹿港鎮(zhèn)。創(chuàng)建年代約于清乾隆四十一年(西元1776)。建材全由泉州運來,格式亦仿泉州開元寺,規(guī)模宏偉,氣象古樸、莊嚴,為臺灣古剎之首。供奉的主神是觀世音菩薩,為銅鑄的金身。本寺因深具泉州建筑藝術(shù)價值,受建筑及美術(shù)界的重視,現(xiàn)列為一級古跡。
《國語辭典》:札什倫布寺(札什倫布寺)  拼音:zhá shí lún bù sì
位于西藏日喀則城西都布山前的佛寺。為后藏的首寺,班禪喇嘛的駐地。
《國語辭典》:火燒紅蓮寺(火燒紅蓮寺)  拼音:huǒ shāo hóng lián sì
戲曲劇目。清代故事戲。敘紅蓮寺僧知圓私搶婦女,并押禁湖廣巡撫卜文正,陸小青及柳遲、甘聯(lián)珠等率兵圍寺,救出卜文正,火燒紅蓮寺。后知圓求助甘瘤子,夜入撫衙,擄去卜文正,昆崙派笑道人遣其徒眾十二人,與柳遲、甘聯(lián)珠等擊敗甘瘤子,再救回卜文正的故事。
《國語辭典》:大小金瓦寺  拼音:dà xiǎo jīn wǎ sì
位于青海省省會西寧市境內(nèi)的喇嘛廟。占地約三百多畝,分為大金瓦寺與小金瓦寺。里有活佛兩百多人,喇嘛三千多人。
《國語辭典》:男僧寺對著女僧寺(男僧寺對著女僧寺)  拼音:nán sēng sì duì zhe nǚ sēng sì
(歇后語)沒事也有事。出家人應(yīng)六根清凈,戒除色欲,但和尚廟的對門即為尼姑庵,彼此距離太近,易引起他人的揣測。比喻瓜田李下,難免有不清不白的嫌疑?!督鹌棵贰返谌呕兀骸肝衣牭谜f,你住的觀音寺,背后就是玄明觀。常言道:『男僧寺對著女僧寺──沒事也有事!』」
《國語辭典》:鐘在寺里,聲在外邊(鐘在寺里,聲在外邊)  拼音:zhōng zài sì lǐ,shēng zài wài biān
(諺語)比喻為人處世,自有聲名在外。《石點頭。卷八。貪婪漢六院賣風流》:「常言『鐘在寺里,聲在外邊』,又道『路上行人口是碑』,好歹少不得有人傳說,如何禁得人口嘴呢?」
《國語辭典》:炳靈寺(炳靈寺)  拼音:bǐng líng sì
位于甘肅省永靖縣,是著名的石窟寺院。開鑿于西秦建弘元年,經(jīng)北魏、北周至明,有洞窟三十四個,佛龕一百四十九個。洞窟格式與龍門、云岡相似,佛龕風格采復(fù)缽式塔形,為此地石窟的特徵之一。
《國語辭典》:大招寺  拼音:dà zhāo sì
位于西藏首府拉薩西北馬爾布里山上的布達拉宮。參見「布達拉宮」條。
《國語辭典》:地藏寺  拼音:dì zàng sì
供奉地藏菩薩的廟宇?!端疂G傳》第五一回:「朱仝幫住雷橫、吳用,三個離了地藏寺,徑出城外?!埂督鹌棵贰返诙兀骸缸再I了一具棺材,討了一張紅票,賁四、來興兒同送到門外地藏寺,與了火家五錢銀子,多架些柴薪才待發(fā)火燒毀?!?/div>
分類:供奉廟宇
《漢語大詞典》:騶寺(騶寺)
騎從侍役。晉書·輿服志:“革帶古之鞶帶,謂之鞶革,文武眾官牧守丞令下及騶寺皆服之?!?span id="cbqe4o2" class="book">《南史·齊衡陽公諶傳》:“左丞 沈昭略 奏:‘凡有鹵簿官,共乘不得兼列騶寺?!?/div>
分類:騎從侍役
《漢語大詞典》:走了和尚走不了寺
見“ 走了和尚走不了廟 ”。
《國語辭典》:布達拉寺(布達拉寺)  拼音:bù dá lā sì
位于西藏拉薩西北馬爾希里山上的布達拉宮。參見「布達拉宮」條。
《國語辭典》:普救寺  拼音:pǔ jiù sì
唐代建筑規(guī)模宏大的一座佛寺。唐。元稹《鶯鶯傳》:「蒲之東十馀里,有僧舍曰:『普救寺?!弧?/div>
《分類字錦》:改寺為院(改寺為院)
老學(xué)庵筆記政和神霄玉清萬壽宮初止改天寧萬壽觀為之后別改宮觀一所不用天寧若州城無宮觀即改僧寺俄又不用宮觀止改僧寺初通撥賜產(chǎn)千畝已而豪奪無涯西京以崇德院為宮據(jù)其產(chǎn)二萬一千畝賃舍錢園利錢又在其外三泉縣以不隸州特置已而凡縣皆改一僧寺為神霄下院骎骎日張至宣和末方已
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