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分類詞匯
67
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分類詞匯
秘書
領(lǐng)袖
元首
勸分
頭頭
誘人
返魂香
道民
宣言
前民
善權(quán)
會長
連長
津筏
牖民
《國語辭典》:
秘書(祕書)
拼音:
mì shū
1.古代圖書集中帝室,如西漢藏于天祿閣,東漢藏于東觀,故宮中所藏的圖書秘記,稱為「秘書」?!段倪x。班固。答賓戲》:「永平中為郎,典校秘書?!?br />2.管理文書并協(xié)助主管管理事務(wù)的人員?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二三:「于時有個秘書衛(wèi)隨,最能廣識天下奇人?!?/div>
分類:
使館
官名
秘密
職務(wù)
密機
機要
中介
介于
書籍
贊和
和隨
文件
隨員
現(xiàn)今
掌管
宮禁
文書
朝廷
秘書
讖緯
秘藏
圖書
圖箓
外交
藏之
人員
要職
職責(zé)
協(xié)助
領(lǐng)導(dǎo)
導(dǎo)人
綜合
合情
《國語辭典》:
領(lǐng)袖(領(lǐng)袖)
拼音:
lǐng xiù
1.衣服的領(lǐng)子和袖子?!独m(xù)漢書志。第四。禮儀志上》:「皆服都纻大袍單衣,皂緣領(lǐng)袖中衣,冠進賢,扶杖?!?br />2.國家或團體的領(lǐng)導(dǎo)人。《初刻拍案驚奇》卷一二:「誰知這人,卻是揚州一個大光棍。當(dāng)機兵、養(yǎng)娼妓,接子弟的,是個煙花的領(lǐng)袖,烏龜?shù)陌囝^?!埂度辶滞馐贰返谝黄呋兀骸高@位是浦墨卿先生,都是我們詩會中領(lǐng)袖?!?/div>
分類:
領(lǐng)袖
國家
衣服
帶領(lǐng)
為人
同類
率領(lǐng)
政治
儀則
團體
他人
群眾組織
作表
突出
表率
高領(lǐng)
領(lǐng)導(dǎo)
導(dǎo)人
《國語辭典》:
元首
拼音:
yuán shǒu
1.一國最高的首長。在君主國家有國王,多為世襲的君主;共和國家則稱總統(tǒng)、主席等,大致由直接或間接選舉產(chǎn)生。唐。
魏徵
論時政疏
:「凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰?!?br />2.開始。《晉書。卷一七。律歷志中》:「弗復(fù)以正月朔旦立春為節(jié)也,更以十一月朔旦冬至為元首?!?br />3.人頭?!侗阕?。外篇。詰鮑》:「遠(yuǎn)取諸物,則天尊地卑,以著人倫之體。近取諸身,則元首股肱,以表君臣之序。」
分類:
元首
為首
創(chuàng)始人
頭
禍?zhǔn)?/a>
國家
高領(lǐng)
領(lǐng)導(dǎo)
導(dǎo)人
帝王
《漢語大詞典》:
勸分(勸分)
勸導(dǎo)人們有無相濟。
《
左傳·僖公二十一年
》
:“修城郭,貶食,省用,務(wù)穡,勸分,此其務(wù)也?!?杜預(yù) 注:“勸分,有無相濟?!?楊伯峻 注:“勸分者,勸其有儲積者分施之也?!?span id="yyblyi1" class="book">《
國語·晉語
》:“懋穡勸分,省用足財。” 韋昭 注:“勸有分無?!?元
揭傒斯
《逸士陳君墓志銘》
:“兇年飢歲,發(fā)廩賑貸,不待勸分?!?清
黃宗羲
《趙州李公救菑記》
:“從來救菑之法……曰發(fā)倉廩,曰勸分,如此而已?!?/div>
分類:
勸導(dǎo)
導(dǎo)人
有無
無相
相濟
《國語辭典》:
頭頭(頭頭)
拼音:
tóu tóu
每一樣、每一件?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一二:「只因有個沒見識的,做了一本鴛衾記,乃是將元人玉清庵錯送鴛鴦被雜劇與嘉定篦工徐達(dá)拐逃新人的事三四件,做了個拉名糧長,弄得頭頭不了,債債不清?!埂段饔斡洝返谄甙嘶兀骸复笄扇糇?,還知事事無為;善計非籌,必須頭頭放下。」
《國語辭典》:
頭頭(頭頭)
拼音:
tóu tou
團體中的首領(lǐng)。如:「他們的頭頭始終不曾露面。」也稱為「頭頭兒」。
分類:
領(lǐng)導(dǎo)
導(dǎo)人
《國語辭典》:
誘人(誘人)
拼音:
yòu rén
誘惑、吸引人。如:「櫥窗里擺滿了誘人的糕點?!?/div>
分類:
誘人
誘導(dǎo)
導(dǎo)人
有吸
吸引力
《漢語大詞典》:
返魂香
(1).即返生香。 唐
張祜
《南宮嘆亦述玄宗追恨太真妃事》
詩:“何勞卻睡草,不驗返魂香?!?清
蔣士銓
《
臨川夢·說夢
》
:“墳頭上幾點淚,當(dāng)不得返魂香?!眳⒁姟?返生香 ”。
(2).形容一歲再開的梅花。 唐
韓偓
《湖南梅花一冬再發(fā)偶題于花援》
:“玉為通體依稀見,香號返魂容易迴?!?宋
蘇軾
《岐亭道上見梅花戲贈季?!?/a>詩:“蕙死蘭枯菊亦摧,返魂香入 嶺 頭梅。”參閱 宋 吳聿
《
觀林詩話
》
。
(3).傳說中的一種香。謂點燃后能引導(dǎo)人見其親人亡靈。 宋
蘇軾
《岐亭道上見梅花戲贈季常》
詩“返魂香入 嶺 南梅” 王文誥 輯注引 程縯 曰:“ 李夫人 死, 漢武帝 念之不已,乃令方士作返魂香燒之,夫人乃降?!?span id="3vthg5k" class="book">《
香乘
》引 宋 洪芻
《
香譜
》
:“司天主簿 徐肇 ,遇 蘇氏 子 德哥 者,自言善為返魂香,手持香爐,懷中以一貼如白檀香末,撮於爐中,煙氣裊裊直上,甚於龍腦。 德哥 微吟曰:‘ 東海 徐肇 欲見先靈,愿此香煙,用為引導(dǎo),盡見其父母、曾、高?!?德哥 云,死經(jīng)八十年以上者,則不可返?!?/div>
分類:
一歲
梅花
點燃
引導(dǎo)
導(dǎo)人
親人
亡靈
《漢語大詞典》:
返生香
傳說中能令死人復(fù)活的一種香。
《
太平御覽
》
卷九五二引
《
十洲記
》
:“ 聚窟洲 中,申未地上,有大樹,與楓木相似,而華葉香聞數(shù)百里,名為返魂樹。於玉釜中煮取汁,如黑粘,名之為返生香。香氣聞數(shù)百里,死尸在地,聞氣乃活?!?
吳梅
《讀尤西堂鈞天樂樂府》
詩:“千古蛾眉同一哭,
《還魂記》
與返生香?!?/div>
分類:
死人
復(fù)活
《漢語大詞典》:
道民
信奉道教或加入道教組織者。 金
元好問
《游天壇雜詩》
之十:“道民終不忘 天臺 ,姓字依然在 蜜崖 。” 施國祁 注:“近歲 盧氏 蜜崖 人跡不及處,有題字云:‘道民 天臺 司馬承禎 過?!?明
王世貞
《閑居》
詩:“倚酒稱歡伯,看經(jīng)號道民。” 清
姚鼐
《聞禹卿以書名上達(dá)幾更出山而竟止因寄》
詩:“家作道民輸斗米,身惟服食乞戎鹽?!?br />引導(dǎo)人民。
《
漢書·地理志下
》
:“道民之道,可不慎哉!” 顏師古 注:“上道讀曰導(dǎo)?!?三國 魏
曹植
《神農(nóng)贊》
:“造為耒耜,道民播穀。”
分類:
信奉
引導(dǎo)
導(dǎo)人
道教
人民
加入
入道
組織
《國語辭典》:
宣言
拼音:
xuān yán
1.逢人公開聲明?!妒酚?。卷八一。廉頗藺相如列傳》:「宣言曰:『我見相如,必辱之?!弧?br />2.發(fā)表意見?!秶Z。周語上》:「口之宣言也,善敗于是乎興,行善而備敗,其所以阜財用、衣食者也。」
3.政府、政黨或其他團體把對某事件的主張,用文書對外的宣示。如:「獨立宣言」。
分類:
宣言
宣告
發(fā)表
國家
揚言
聲明
言論
宣布
政黨
故意
表達(dá)
達(dá)意
意見
散布
團體
領(lǐng)導(dǎo)
導(dǎo)人
重大
大問
問題
公開
示意
宣傳
號召
文告
《漢語大詞典》:
前民
語出
《
易·繫辭上
》
:“是以明於天之道,而察於民之故,是興神物以前民用。” 高亨 注:“前,先導(dǎo)也。此句言圣人取此神物蓍草以占事,作人民用以占事之先導(dǎo)。”后以“前民”謂引導(dǎo)人民。 康有為
《大同書》
辛部第十二章:“所奬勵者惟智與仁而已。智以開物成務(wù),利用前民,仁以博施濟眾,愛人利物?!?梁啟超
《論學(xué)術(shù)之勢力左右世界》
:“凡我等今日所衣所食所用所乘所聞所見,一切利用前民之事物,安有不自學(xué)術(shù)來者耶?”
分類:
人民
引導(dǎo)
導(dǎo)人
《漢語大詞典》:
善權(quán)(善權(quán))
佛教語。謂多方巧說導(dǎo)人覺悟。
《維摩詰經(jīng)·佛國品》
:“菩薩行善權(quán)方便故,於佛國得道,一切行權(quán)攝人為善生于佛土?!?南朝 宋 何承天
《答宗居士書》
:“尋 釋迦 之教,以善權(quán)救物?!?南朝 梁武帝
《游鐘山大愛敬寺》
詩:“才性乏方便,智力非善權(quán)?!?/div>
分類:
佛教語
多方
導(dǎo)人
覺悟
《國語辭典》:
會長(會長)
拼音:
huì zhǎng
團體或組織的領(lǐng)導(dǎo)人或負(fù)責(zé)人。
分類:
會長
團體
組織
領(lǐng)導(dǎo)
導(dǎo)人
《國語辭典》:
連長(連長)
拼音:
lián zhǎng
軍隊編制中領(lǐng)導(dǎo)一連官兵的軍官。
分類:
軍隊
古官名
官名
編制
領(lǐng)導(dǎo)
導(dǎo)人
《國語辭典》:
津筏
拼音:
jīn fá
1.渡河的竹筏。
2.比喻門徑。唐。
韓愈
〈
送文暢師北游
〉詩:「開張篋中寶,自可得津筏?!?/div>
分類:
渡河
木筏
引導(dǎo)
導(dǎo)人
門徑
《國語辭典》:
牖民
拼音:
yǒu mín
開通民智?!对娊?jīng)。大雅。板》:「天之牖民,如塤如篪。」
分類:
誘導(dǎo)
導(dǎo)人
人民
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