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《漢語大詞典》:儆導(dǎo)(儆導(dǎo))
警誡疏導(dǎo)。 唐 白居易 《動(dòng)靜交相養(yǎng)賦序》:“ 居易 常見今之立身行事者,有失於動(dòng),有失於靜,斯由動(dòng)靜俱不得其時(shí)與理也。因述其所以然,用自儆導(dǎo)?!?/div>
《分類字錦》:旌門前導(dǎo)(旌門前導(dǎo))
唐書·儀衛(wèi)志》:天子謁郊廟,吉獻(xiàn)禮畢,樂作,至御樓前,陳兵仗于旌門外,樂工步行。兵部尚書介胄執(zhí)鉞,于旌門中路前導(dǎo)。協(xié)律郎二人執(zhí)麾門外分導(dǎo)。
分類:斧鉞
《高級(jí)漢語詞典》:教導(dǎo)隊(duì)  拼音:jiào dǎo duì
軍、師兩級(jí)輪訓(xùn)基層干部和培訓(xùn)班長(zhǎng)的訓(xùn)練機(jī)構(gòu)
《漢語大詞典》:教導(dǎo)員(教導(dǎo)員)
政治教導(dǎo)員的簡(jiǎn)稱。 陳其通 《萬水千山》第二幕:“ 王德強(qiáng) (急切地走來):‘教導(dǎo)員,偵察員報(bào)告, 蔣介石 的主力又追上來了。’”
分類:政治治教
三種示導(dǎo)
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))菩薩見地獄之苦而救之,有三種之示導(dǎo):一、神變示導(dǎo),現(xiàn)神通之力而救苦者,是屬于身業(yè)。二、記說示導(dǎo),念念記憶不忘而說法,以救苦者,是屬于身業(yè)。三、教誡示導(dǎo),起慈悲之心,教誡說法以救苦者,是屬于口業(yè)。見般苦經(jīng)四百六十九。
【三藏法數(shù)】
(出般若經(jīng))
示,開示;導(dǎo),引導(dǎo)。謂菩薩見諸有情,在地獄中受極苦報(bào),即起拯濟(jì)之心,故有三種示導(dǎo)也。
〔一、神變示導(dǎo)〕,謂菩薩憫彼地獄之苦,故現(xiàn)神通之力,滅除湯火刀劍種種苦具,令諸眾生藉此神變,從地獄出,生天人中,受諸快樂,是為神變示導(dǎo)。
〔二、記說示導(dǎo)〕,謂菩薩憫彼地獄之苦,而于眾生念念記憶不忘而為說法,令諸眾生藉此法力,從地獄出,生天人中,受諸快樂,是為記說示導(dǎo)。
〔三、教誡示導(dǎo)〕,謂菩薩憫彼地獄之苦,即發(fā)慈悲喜舍之心,說法教誡,令諸眾生,藉此教誡,從地獄出,生天人中,受諸快樂,是為教誡示導(dǎo)。
大導(dǎo)師
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)佛菩薩之德號(hào)。以其能導(dǎo)眾生使超生死之險(xiǎn)難也。無量義經(jīng)曰:「處處為眾作大導(dǎo)師,能為生盲而作眼目?!咕S摩經(jīng)佛國品曰:「稽首一切大導(dǎo)師?!?/div>
化導(dǎo)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)教化示導(dǎo)人也。大日經(jīng)疏四曰:「隨種種應(yīng)度眾生,三輪化導(dǎo)。」演密鈔五曰:「化謂教化,導(dǎo)謂示導(dǎo)?!?/div>
三輪化導(dǎo)
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一神變輪,二記心輪,三教誡輪。神變者佛以身業(yè)現(xiàn)種種之神變奇瑞也。記心者佛以意業(yè)知眾生之心也。教誡者佛以口業(yè)教訓(xùn)眾生也。瑜伽論二十五謂之三神變。俱舍論二十七謂之三示導(dǎo)。(參見:三輪)
化導(dǎo)力
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)三力之一。(參見:力字)
引導(dǎo)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)導(dǎo)人使入于佛道也。法華經(jīng)方便品曰:「但以假名字,引導(dǎo)眾生?!雇◣熎吩唬骸敢龑?dǎo)諸眾生,集之令聽法?!埂居帧浚▋x式)下炬時(shí)之法語也。黃檗希運(yùn)禪師當(dāng)母溺死時(shí),投炬說法語曰:「廣河源頭乾徹底,是此五逆無所藏。一子出家,九族生天。若是妄語,諸佛妄語?!故菫樗篮笠龑?dǎo)之始。由是禪家有引導(dǎo),他宗亦以他宗之意引導(dǎo)。
四導(dǎo)師
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))法華經(jīng)涌出品所說由地涌出之諸大菩薩中四上首也。經(jīng)曰:「是菩薩中有四導(dǎo)師:一名上行,二名無邊行,三名凈行,四名安立行。是四菩薩,于其眾中最為上首唱導(dǎo)之師。」
示導(dǎo)
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)(參見:三種示導(dǎo))
玄導(dǎo)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)玄妙之化導(dǎo)。唯識(shí)樞要上本曰:「終期既漸,奄絕玄導(dǎo)。」
耆婆導(dǎo)阿阇世詣佛所
【佛學(xué)大辭典】
(故事)佛說寂志果經(jīng)敘王害父母,憂惱不能措,六師外道亦無如何,遂來佛所懺悔。參照涅槃經(jīng)十九。
病導(dǎo)師
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)凡師之化導(dǎo),反增眾生之病,謂之病導(dǎo)師。止觀五曰:「身子圣德,亦復(fù)差機(jī)。凡夫具縛,稱病導(dǎo)師。」