典故 伍員鞭君
相關(guān)人物伍員（字子胥）
楚平王
《史記》卷六十六《伍子胥列傳》
及吳兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。
簡釋
鞭尸：喻泄憤報仇。唐李白《酬裴侍御對而感時見贈》：“鞭尸辱已及，堂卜羅宿莽?！?/p>
例句
豈料奔吳士，鞭尸郢市門。
運開展宿憤，入楚鞭平王。
鞭尸辱已及，堂上羅宿莽。
《后漢書》卷二十四〈馬援列傳〉～84～
初，援軍還，將至，故人多迎勞之，平陵人孟冀，名有計謀，于坐賀援。援謂之曰：「吾望子有善言，反同眾人邪？昔伏波將軍路博德開置七郡，裁封數(shù)百戶；今我微勞，猥饗大縣，功薄賞厚，何以能長久乎？先生奚用相濟？」冀曰：「愚不及?！乖唬骸阜浇裥倥?、烏桓尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥?上在兒女子手中邪？」冀曰：「諒為烈士，當(dāng)如此矣?！?/span>
例句
喋血多壯膽，裹革無怯魂。
羊皮贖去士，馬革斂還尸。
伏波惟愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須生入關(guān)。
《全唐文》卷五百八十三〈柳宗元十五·罵尸蟲文〉～5883～2～
有道士言：「人皆有尸蟲三，處腹中，伺人隱微失誤，輒籍記。日庚申，幸其人之昏睡，出讒于帝以求饗。以是人多謫過、疾癘、夭死?！沽犹夭恍牛唬骸肝崧劼斆髡闭邽樯?。帝，神之尤者，其為聰明正直宜大也。安有下比陰穢小蟲，縱其狙詭，延其變詐，以害于物，而又悅之以饗？其為不宜也殊甚！吾意斯蟲若果為是，則帝必將怒而戮之，投于下土，以殄其類，俾夫人咸得安其性命，而苛慝不作，然后為帝也?！光偶忍幈埃坏觅|(zhì)之于帝，而嫉斯蟲之說，為文而罵之。
《酉陽雜俎》卷二〈玉格〉
五藏、九宮、十二室、四支、五體、三焦、九竅、百八十機關(guān)、三百六十骨節(jié)、三萬六千神，隨其所而居之?；暌跃珵楦且阅繛閼?，三魂可拘，七魄可制。庚申日，伏尸言人過；本命日，天曹計人行。三尸一日三朝；上尸青姑，伐人眼，中尸白姑，伐人五藏，下尸血姑，伐人胃。命亦曰玄靈。又曰：一居人頭中，令人多思欲，好車馬，其色黑；一居人腹，令人好食飲，恚怒，其色青；一居人足，令人好色，喜煞。七守庚申三尸滅，三守庚申三尸伏。
《云笈七簽》卷十三〈三洞徑教部·太清中黃真經(jīng)〉
然三蟲未去，子踐荊榛之田；當(dāng)三蟲已亡，自達華胥之國。
簡釋
三尸：詠修道。唐白居易《題石上人》：“存神不許三尸住，混俗無妨兩鬢斑。”
《尚書》卷七〈夏書·五子之歌〉～99～
太康尸位以逸豫，滅厥德，黎民咸貳，乃盤游無度。畋于有洛之表，十旬弗反。有窮后羿，因民弗忍，距于河；厥弟五人，御其母以從，徯于洛之汭，五子咸怨；述大禹之戒以作歌。
《毛詩正義》卷五之三〈國風(fēng)·魏風(fēng)·伐檀〉～20～
坎坎伐檀兮，寘之河之乾兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮！不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮。彼君子兮，不素餐兮?？部卜ポ椯猓瑢呏又畟?cè)兮，河水清且直猗。不稼不穡，胡取禾三百億兮！不狩不獵，胡瞻爾庭有縣特兮。彼君子兮，不素食兮?？部卜ポ嗁?，寘之河之漘兮，河水清且淪猗。不稼不穡，胡取禾三百囷兮！不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮。彼君子兮，不素飧兮。
《漢書》卷六十七〈楊胡朱梅云列傳·朱云〉～295～
至成帝時，丞相故安昌侯張禹以帝師位特進，甚尊重。云上書求見，公卿在前。云曰：「今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐，孔子所謂『鄙夫不可與事君』，『茍患失之，亡所不至』者也。臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其馀。
例句
佐劇勞黃綬，提綱疾素餐。
素餐終日足，寧免眾人輕。
薄宦慚尸素，終身擬尚玄。
拙直不合時，無益同素餐。
三年作諫官，復(fù)多尸素羞。
短才叨重寄，尸祿愧妨賢。
理郡無異政，所憂在素餐。
無術(shù)謬稱簡，素餐空自嗟。
《論語注疏·鄉(xiāng)黨》～9～
寢不尸，居不容。見齊衰者，雖狎必變。
《春秋左傳·襄公二十八年》
求崔杼之尸，將戮之，不得……于是得之……吾獻其柩于是得之，十二月乙亥朔，齊人遷莊公殯于大寢，以其棺尸崔杼于市，國人猶知之，皆曰：「崔子也。」
《莊子集釋》卷四下〈外篇·在宥〉～369～
故君子不得已而臨蒞天下，莫若無為。無為也而后安其性命之情。故貴以身于為天下，則可以托天下；愛以身于為天下，則可以寄天下。故君子茍能無解其五藏，無擢其聰明；尸居而龍見，淵默而雷聲，神動而天隨，從容無為而萬物炊累焉。吾又何暇治天下哉！唐·成玄英疏：「圣人寂同死尸寂泊，動類飛龍在天，豈有寂動理教之異哉！故寂而動，尸居而龍見，淵默而雷聲。欲明寂動動寂，理教教理，不一異也?！?/span>
典故養(yǎng)雞
尸鄉(xiāng)養(yǎng)雞
相關(guān)人物祝雞翁
《列仙傳》卷上〈祝雞翁〉
《列仙傳》曰：「祝雞翁者，洛人也。居尸鄉(xiāng)北山下，養(yǎng)雞百馀年。雞有千馀頭，皆立名字。暮棲樹上，晝放散之。欲引，呼名，即依呼而至。賣雞及子得千馀萬，輒置錢去。之吳作養(yǎng)魚池。后升吳山，白鶴孔雀數(shù)百，常止其傍?！?/span>
簡釋
祝雞翁：稱譽老人。唐劉禹錫《重寄表臣二首》之二：“早晚同歸洛陽陌，卜鄰須近祝雞翁?！?/p>
例句
早晚同歸洛陽陌，卜鄰須近祝雞翁。
未似尸鄉(xiāng)翁，拘留蓋阡陌。
尸鄉(xiāng)馀土室，難說祝雞翁。
吾孫騎曹不騎馬，業(yè)學(xué)尸鄉(xiāng)多養(yǎng)雞。
入云中兮養(yǎng)雞，上山頭兮抱犢。
《春秋左傳·僖公三十三年》
敗秦師于殽。
《春秋左傳·文公三年》
「秦伯伐晉，濟河焚舟，取王官及郊。晉人不出，遂自茅津濟，封殽尸而還?！箷x·杜預(yù)注：「封，埋藏之?！?/span>
《史記》卷七十九《范雎列傳》
魏齊大怒，使舍人笞擊睢，折脅摺齒。睢詳死，即卷以簀，置廁中。賓客飲者醉，更溺睢，故僇辱以懲后，令無妄言者。睢從簀中謂守者曰：「公能出我，我必厚謝公?！故卣吣苏埑鰲壓j中死人。魏齊醉，曰：「可矣?！狗饿碌贸?。
