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《國(guó)語(yǔ)辭典》：批尸　　拼音：pī shī
用陰陽(yáng)秘書(shū)所載內(nèi)容推斷生肖所忌，以指示喪家應(yīng)有的行動(dòng)?！兑佰牌匮浴返诙呕兀骸复笠痰溃骸哼€忘記兩件要緊事哩，帳子還沒(méi)有探掉，罩著他的魂兒，叫他逗到那里去呢？陰陽(yáng)那里，不該去批一批尸，也教家里人好避忌。』」也作「批書(shū)」。
分類(lèi)：推斷生肖
《國(guó)語(yǔ)辭典》：暴尸于市（暴尸于市）　　拼音：pù shī yú shì
橫尸在街市?！度龂?guó)演義》第九回：「董卓暴尸于市，忽有一人伏其尸而大哭?！?/div>
分類(lèi)：街市
《國(guó)語(yǔ)辭典》：停尸間（停尸間）　　拼音：tíng shī jiān
尸體暫時(shí)停放的地方。指醫(yī)院、殯儀館等機(jī)構(gòu)，有特殊保存尸體的設(shè)備，使其不易腐壞。
《漢語(yǔ)大詞典》：干尸（乾屍）
即木乃伊，保持外形的干癟尸體。
《分類(lèi)字錦》：公尸燕飲（公尸燕飲）
詩(shī) 公尸燕飲，福祿來(lái)成。
分類(lèi)：燕饗
《漢語(yǔ)大詞典》：狗尸（狗屍）
古代一種守城器械。《墨子·備城門(mén)》：“五步積狗尸五百枚，狗尸長(zhǎng)三尺，喪以弟，甕亓端，堅(jiān)約弋?！?孫詒讓 間詁：“狗尸，疑即上文之狗犀，尸犀音近通用。后又有狗走，即此，蓋亦行馬、柞鄂之類(lèi)……狗尸蓋以木為之，而掩覆以茅，所以誤敵，使陷擠不得出也。” 岑仲勉 注：“行馬是遮欄之具，柞鄂是捕獸之物，在城上并非時(shí)常適用，亦似不得以枚計(jì)。且三尺之內(nèi)，哪能積放五百之多，不特?zé)o補(bǔ)於抗敵，且有礙自己作戰(zhàn)。其説必誤無(wú)疑。今考狗尸實(shí)繩類(lèi)，備束縛之用，以茅紐成。”
分類(lèi)：器械
《漢語(yǔ)大詞典》：遁尸
中醫(yī)學(xué)病名。流注的一種。 明 李時(shí)珍《本草綱目·草七·忍冬》：“五種尸注……遁尸者，附肉入骨，攻鑿血脈，每發(fā)不可見(jiàn)死尸，聞哀哭便作也?！眳⒁?jiàn)“ 流注 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：流注　　拼音：liú zhù
1.流通貫注。如：「長(zhǎng)江流注東海?！?br />2.中醫(yī)上指原發(fā)性膿腫沿著組織間隙、血管、淋巴管等導(dǎo)引到別處，形成新膿腫的癥狀。如瘀血流注、流注膿瘍、淋巴管炎。
《漢語(yǔ)大詞典》：堆垛死尸
比喻寫(xiě)作時(shí)堆砌典故。
分類(lèi)：寫(xiě)作堆砌
《漢語(yǔ)大詞典》：堆垛死尸（堆垜死屍）
比喻寫(xiě)作時(shí)堆砌典故。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話(huà)前集·山谷中》：“《類(lèi)苑》云， 魯直 善用事，若正爾填塞故實(shí)，舊謂之點(diǎn)鬼簿，今謂之堆垜死尸?！?/div>
分類(lèi)：寫(xiě)作堆砌
《漢語(yǔ)大詞典》：蜚尸
見(jiàn)“ 蜚兇流尸 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：蜚兇流尸
游神野鬼。指因疑懼產(chǎn)生的一切禍祟幻象。 漢 王充 《論衡·辨祟》：“有事歸之有犯，無(wú)為歸之所居。居衰宅耗。蜚兇流尸，集人室居?！?漢 王充 《論衡·訂鬼》：“故兇禍之家或見(jiàn)蜚尸，或見(jiàn)走兇，或見(jiàn)人形，三者皆鬼也。”
《漢語(yǔ)大詞典》：蜚兇流尸
游神野鬼。指因疑懼產(chǎn)生的一切禍祟幻象。 漢 王充 《論衡·辨祟》：“有事歸之有犯，無(wú)為歸之所居。居衰宅耗。蜚兇流尸，集人室居。” 漢 王充 《論衡·訂鬼》：“故兇禍之家或見(jiàn)蜚尸，或見(jiàn)走兇，或見(jiàn)人形，三者皆鬼也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：焚尸揚(yáng)灰（焚屍揚(yáng)灰）　　拼音：fén shī yáng huī
焚燒尸骨，揚(yáng)棄骨灰。形容極端仇視。清。錢(qián)泳《履園叢話(huà)。卷一。舊聞。燒坯》：「其母恨禮甚，又詣刑部請(qǐng)照陶和氣例，凌遲后焚尸揚(yáng)灰?！挂沧鳌阜俟菗P(yáng)灰」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：焚骨揚(yáng)灰（焚骨揚(yáng)灰）　　拼音：fén gǔ yáng huī
焚燒尸骨，揚(yáng)棄骨灰。形容極端仇視?！读簳?shū)。卷五六。侯景傳》：「曝尸于建康市，百姓爭(zhēng)取屠膾啖食，焚骨揚(yáng)灰。」也作「焚尸揚(yáng)灰」。
《漢語(yǔ)大詞典》：活尸（活屍）
指毫無(wú)生氣的人。多比喻茍延殘喘行將滅亡的事物。 王西彥 《古屋》第五部七：“望著他那張活尸一般的臉孔，便有一種說(shuō)不清是同情抑是厭惡的情緒襲上心來(lái)?！?鄭振鐸 《中國(guó)俗文學(xué)史》第一章二：“原是活潑潑的東西，但終于衰老了，僵硬了，而成為軀殼徒存的活尸。” 巴金 《〈沉落集〉序》：“為了生存，我們要踏過(guò)一切腐朽了的死尸和將腐朽的活尸走向光明的世界去?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：裹尸馬革（裹屍馬革）　　拼音：guǒ shī mǎ gé
古人若戰(zhàn)死疆場(chǎng)上，往往用馬皮把尸體包裹起來(lái)。比喻效命疆場(chǎng)。宋。陸游 〈隴頭水〉詩(shī)：「裹尸馬革固其常，豈若婦女不下堂。」明。邵燦《香囊記》第一二出：「還須上萬(wàn)言策，拼取微軀，裹尸馬革?！挂沧鳌格R革裹尸」。
《漢語(yǔ)大詞典》：祼尸
對(duì)尸主行灌禮。尸，代表死者受祭的人。《禮記·祭統(tǒng)》：“君執(zhí)圭瓚祼尸，大宗執(zhí)璋瓚亞祼。” 鄭玄 注：“圭瓚、璋瓚，祼器也。以圭璋為柄，酌鬱鬯曰祼……天子諸侯之祭禮，先有祼尸之事，乃后迎牲?！?/div>
分類(lèi)：死者