居于后而不爭(zhēng)。古代道家謂如此方能居先。語(yǔ)本
《老子》:“圣人后其身而身先,外其身而身存?!?span id="1eqiasq" class="book">《
文子·上德》:“ 老子 學(xué)於 常樅 ,見(jiàn)舌而守柔;仰視屋樹(shù),退而目川,觀影而知持后?!?span id="1umewob" class="book">《
列子·說(shuō)符》:“子知持后,則可言持身矣?!?span id="06gxkcz" class="book">《炙轂子·見(jiàn)舌觀景》:“ 老子 學(xué) 商容 ,見(jiàn)舌而知守柔矣; 列子 學(xué) 壺子 ,觀景柱而知持后矣?!?/div>