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分類詞匯
鶴林友
近事男
靜室
端賴
王蒙
在家僧
金飾
華巖
徐俯
倒提
優(yōu)婆塞
陳慥
朱弁
文境
總挈
《漢語(yǔ)大詞典》:
鶴林友(鶴林友)
指和尚或居士。 元
馬致遠(yuǎn)
《雙調(diào)·撥不斷》
曲:“菊花開,正歸來(lái)。伴虎溪僧鶴林友龍山客,似 杜工部 、 陶淵明 、 李太白 ?!?/div>
分類:
居士
僧
《漢語(yǔ)大詞典》:
近事男
即居士。指在家奉佛受五戒的男子。 唐
玄奘
《
大唐西域記·摩揭陀國(guó)下
》
:“鄔婆索迦, 唐 言近事男。舊曰伊蒲塞,又曰優(yōu)波塞,又曰優(yōu)婆塞,皆訛也?!?/div>
分類:
居士
在家
五戒
男子
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
靜室(靜室)
拼音:
jìng shì
清靜的房間。亦用以指佛家中專供禪定的屋舍?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二二:「寺僧權(quán)請(qǐng)進(jìn)一間靜室,安住老母?!埂都t樓夢(mèng)》第八○回:「寶玉困倦,復(fù)回至靜室安歇?!?/div>
分類:
清靜
寺院
住房
屋子
行幸
隱士
所居
居士
宮室
修行
清掃
檢查
帝王
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
端賴(端賴)
拼音:
duān lài
都賴、全靠。如:「這件事能順利完成,端賴你大力幫忙!」清。蒲松齡《聊齋志異。卷三。白于玉》:「葬母教子,端賴卿賢?!骨?。百一居士《
壺天錄
》卷上:「古來(lái)戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克,端賴吾能用兵之將,求之于今,邈不可得。」
分類:
蒲松齡
居士
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
王蒙
拼音:
wáng méng
人名。(西元1298~1385)字叔明,或叔銘,號(hào)黃鶴山樵。趙孟頫甥,敏于文,尤工繪畫,寫景稠密,善于表現(xiàn)林巒郁茂蒼茫的氣氛。對(duì)明、清山水畫的影響很大。與黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)齊名,稱元末四大家。洪武中,因事下獄死。
分類:
王蒙
畫家
居士
《漢語(yǔ)大詞典》:
在家僧
特指 宋 黃庭堅(jiān) 。戲稱持戒謹(jǐn)嚴(yán)的佛教居士。 宋
蘇軾
《和黃魯直食筍次韻》
:“一飯?jiān)诩疑?,至?lè)甘不壞?!?宋
黃庭堅(jiān)
《謝楊履道送銀茄》
詩(shī)之三:“ 戎州 夏畦少蔬供,感君來(lái)飯?jiān)诩疑??!?許尹 注:“
《集福德三昧經(jīng)》
曰:‘若有菩薩作是三昧,雖在家,當(dāng)説是人名為出家?!?山谷 持律頗嚴(yán),故自謂在家僧。”
分類:
黃庭堅(jiān)
戲稱
持戒
謹(jǐn)嚴(yán)
佛教
居士
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
金飾(金飾)
拼音:
jīn shì
1.以黃金作為裝飾。《史記。卷二三。禮書》:「鮫韅彌龍。」唐。司馬貞。索隱:「謂金飾衡枙為龍?!埂段簳?。卷二七。列傳。穆崇》:「太宗親臨其喪,悲慟左右。賜以通身隱起金飾棺,喪禮一依安城王叔孫俊故事。」
2.以黃金打造的飾物。如:金戒指、金手鐲等。清。百一居士《
壺天錄
》卷中:「某老翁途經(jīng)吳趨坊,遺失手巾包一枚,內(nèi)藏金飾數(shù)件?!?/div>
分類:
金飾
黃金
金作
打造
裝飾
飾物
居士
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
華巖(華巖)
拼音:
huà yán
人名。(西元1682~1756)字秋岳,號(hào)新羅山人、東園生、布衣生、離垢居士等,福建上杭人,清代畫家。所繪山水、人物、花草、鳥蟲皆獨(dú)具風(fēng)格,不染時(shí)習(xí)。詩(shī)具古質(zhì),又兼工書,與其畫被稱為「三絕」。
分類:
人名
新羅
山人
東園
布衣
居士
公元
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
徐俯
拼音:
xú fǔ
人名。(西元1075~1141)字師川,自號(hào)東湖居士,宋分寧人。七歲能作詩(shī),為黃庭堅(jiān)外甥,屬江西詩(shī)派。有《東湖居士詩(shī)集》,三卷,上卷為古體,中卷為五言近體,下卷為七言近體。今已亡佚。
分類:
人名
自號(hào)
居士
公元
《漢語(yǔ)大詞典》:
倒提
(1).把人或物倒過(guò)來(lái)懸空提著。 清 黃六鴻
《?;萑珪ば堂を?yàn)各種死傷》
:“此被人倒提入水揾死者也?!?br />(2).倒引,倒敘。
《花月痕》
第五回 棲霞居士 評(píng):“此回傳 癡珠 ,純用倒提之筆,步步凌虛,高唱而入,妙文也,亦至文也?!?/div>
分類:
把人
懸空
五回
棲霞
居士
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
優(yōu)婆塞(優(yōu)婆塞)
拼音:
yōu pó sè
梵語(yǔ)音譯。指受五戒的在家男性佛教徒。《大智度論》卷四:「若從上數(shù),應(yīng)先菩薩,次第比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷,菩薩次佛故?!挂沧鳌敢疗讶?、「鄔波索迦」。
分類:
優(yōu)婆塞
梵語(yǔ)
在家
中奉
男子
居士
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
陳慥(陳慥)
拼音:
chén zào
人名。字季常,自號(hào)龍丘居士,宋眉州青神人。晚年棄第宅,庵居蔬食,戴方形高冠,人稱方山子。妻柳氏性妒悍,慥以懼內(nèi)聞?dòng)谑馈?/div>
分類:
陳慥
自號(hào)
居士
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
朱弁
拼音:
zhū biàn
人名。(西元1085~1144)字少章,號(hào)觀如居士,宋徽州婺源人。少穎悟,日讀數(shù)千言,弱冠入太學(xué)。建炎初,議遣使問(wèn)安兩宮,自獻(xiàn)于朝,為通問(wèn)副使。入金見粘罕,邀說(shuō)甚切,粘罕不聽,監(jiān)禁弁,迫仕劉豫,朱弁守節(jié)不屈,和議成,后得歸。著有聘游集、曲洧舊聞等。
分類:
人名
居士
公元
《漢語(yǔ)大詞典》:
文境
文章的意境。 清
戴鈞衡
《重刻〈方望溪先生全集〉序》
:“我朝有天下數(shù)十年, 望溪 方先生 出,其承八家正統(tǒng),就文境核之,亦與 熙甫 異境同歸?!?span id="iqizmd9" class="book">《花月痕》第四五回 清 棲霞居士 評(píng):“文境卻極變化?!?/div>
分類:
文章
意境
四五
棲霞
居士
《漢語(yǔ)大詞典》:
總挈(總挈)
總提。謂提綱挈領(lǐng)。 明
胡應(yīng)麟
《
詩(shī)藪·古體上
》
:“兼裒總挈,集厥大成?!?span id="yn0b56t" class="book">《花月痕》第十三回 棲霞居士 評(píng):“全篇分作四大段讀,以中奸計(jì)總挈,以斷情根總結(jié)?!?清
薛福成
《書漢陽(yáng)葉相廣州之變》
:“篇中頓挫停蓄,或順遞,或逆接,或明揭,或隱藏,或豫攝下意,或總挈全旨,用筆自有法度?!?/div>
分類:
十三
棲霞
居士
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