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《國(guó)語(yǔ)辭典》：展布　　拼音：zhǎn bù
1.陳述意見(jiàn)?！蹲髠?。哀公二十年》：「今君在難，無(wú)恤不敢憚勞，非晉國(guó)之所能及也，使陪臣敢展布之?！?br />2.施展發(fā)揮?！豆卤驹麟s劇。卓文君。第三折》：「此事不難，小生當(dāng)展布所蘊(yùn)，聊為塞責(zé)?！?br />3.抹布?！端疂G傳》第七五回：「阮小七叫上水手來(lái)，舀了艙里水，把展布都拭抹了。」也作「搌布」。
《漢語(yǔ)大詞典》：展見(jiàn)（展見(jiàn)）
展現(xiàn)。 唐 牛僧孺 《李蘇州遺太湖石奉呈夢(mèng)得樂(lè)天》詩(shī)：“池塘初展見(jiàn)，金玉自凡輕?！?/div>
分類：展現(xiàn)
《漢語(yǔ)大詞典》：未申
(1).未能展現(xiàn)，未能表明。《宋書(shū)·魯爽傳》：“方當(dāng)束骸北闕，待戮司寇，懦節(jié)未申，伏心邊表?！?span id="xe7iggm" class="book">《舊唐書(shū)·玄宗紀(jì)上》：“逆賊 竇懷貞 等并以庸妄，權(quán)齒朝廷，毫髮之效未申，丘山之釁仍積?！?前蜀 杜光庭 《洋州令公生日拜章詞》：“將壇相印，未申報(bào)國(guó)之勞；潔己澄心，每切修生之愿?！?br />(2).古代陰陽(yáng)五行家以十二支定方位。子在正北，午在正南，卯在正東，酉在正西。未申在西南方。《淮南子·天文訓(xùn)》：“子午、卯酉為二繩，丑寅、辰巳、未申、戌亥為四鉤?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：開(kāi)生面（開(kāi)生面）
(1).展現(xiàn)新的面目。 唐 杜甫 《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》：“ 凌煙 功臣少顏色，將軍下筆開(kāi)生面?！?趙次公 注：“ 貞觀 中 太宗 畫(huà) 李靖 等二十四人於 凌煙閣 ，至 開(kāi)元 時(shí)，顏色已暗，而 曹將軍 重為之畫(huà)，故云開(kāi)生面。蓋因 左氏 ： 狄 人歸 先軫 之元面如生也。”
(2).指在內(nèi)容、形式、風(fēng)格等方面有所創(chuàng)新。 清 劉廷璣 《在園雜志》卷二：“ 杭永年 一倣 圣嘆 筆意批之，似屬效顰，然亦有開(kāi)生面處?！眳⒁?jiàn)“ 別開(kāi)生面 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：別開(kāi)生面（別開(kāi)生面）　　拼音：bié kāi shēng miàn
重新描繪舊畫(huà)像，而使原已褪色的面貌變得鮮明、生動(dòng)。語(yǔ)本唐。杜甫 〈丹青引贈(zèng)曹將軍霸〉詩(shī)：「凌煙功臣少顏色，將軍下筆開(kāi)生面?！购蟊扔鏖_(kāi)創(chuàng)新的風(fēng)格、形式?！都t樓夢(mèng)》第六四回：「今日林妹妹這五首詩(shī)，亦可謂命意新奇，別開(kāi)生面?！骨濉Ｚw翼《甌北詩(shī)話。卷五。蘇東坡詩(shī)》：「以文為詩(shī)，自昌黎始；至東坡益大放厥詞，別開(kāi)生面，成一代之大觀?！挂沧鳌噶黹_(kāi)生面」。
《漢語(yǔ)大詞典》：彰施
(1).明施。《書(shū)·益稷》：“以五采彰施于五色，作服，汝明?！?孔 傳：“以五采明施于五色作尊卑之服?！?唐 獨(dú)孤及 《觀世音菩薩等身繡像贊》：“乃彰施五色，以刺繡成文。”
(2).鮮明地展現(xiàn)出來(lái)。 明 宋濂 《畫(huà)原》：“非書(shū)則無(wú)以紀(jì)載，非畫(huà)則無(wú)以彰施，斯二者其亦殊途而同歸乎？”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：扇面　　拼音：shàn miàn
1.摺扇或團(tuán)扇的面，通常以紙或絹制成，其上多有書(shū)法或繪畫(huà)作品。宋。吳自牧《夢(mèng)粱錄。卷一三。夜市》：「衣市有李濟(jì)賣酸文，崔官人相字?jǐn)?，梅竹扇面兒，張人?huà)山水扇?！骨濉？咨腥巍短一ㄉ?。小識(shí)》：「桃花扇何奇乎？其不奇而奇者，扇面之桃花也。」
2.比喻展現(xiàn)于眼前的美景。宋。西湖老人《西湖老人繁勝錄。錢塘江》：「（金國(guó)奉使）下節(jié)步行，爭(zhēng)說(shuō)城里湖邊有千個(gè)扇面，不啻說(shuō)，我北地草木都衰了，你南中樹(shù)木尚青?！乖?a href='PoemIndex.aspx?author=38716' target='_blank'>徐再思 梧葉兒。鴛鴦浦曲：「煙中樹(shù)，山外樓，水邊鷗，扇面兒瀟湘暮秋?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：騁妍（騁妍）
展現(xiàn)妍麗。 明 沈德符 《野獲編·詞林·四六》：“召募海內(nèi)名士幾遍，爭(zhēng)新鬭巧，幾三十年，其中豈少抽祕(mì)騁妍可垂后世者?！?清 方履篯 《網(wǎng)山賦》序：“騁妍寫(xiě)妙，請(qǐng)子賦之?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：鋪舒（鋪舒）
(1).鋪陳展現(xiàn)。 唐 鄭亞 《〈會(huì)昌一品集〉序》：“公乃觀東序之圖，按西崑之諜，鋪舒名實(shí)，藻縟文采。”
(2).鋪排陳設(shè)。 前蜀 杜光庭 《謝新殿修金箓道場(chǎng)表》：“纔畢瓊宮之製，先開(kāi)金籙之壇。鋪舒而一一精新，祗敬而重重蠲潔?！?前蜀 杜光庭 《宣再往青城安復(fù)真靈醮詞》：“遂命圖繪神姿，鋪舒內(nèi)殿，朝燃玉穗，夕備銀釭?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：展出　　拼音：zhǎn chū
展覽顯出、展現(xiàn)?！肚迤缴教迷挶?。西湖三塔記》：「鑿開(kāi)魚(yú)鳥(niǎo)忘情地，展出西湖極樂(lè)天。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：展示　　拼音：zhǎn shì
明顯的表現(xiàn)出來(lái)。如：「展示新裝」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：個(gè)人秀空間（個(gè)人秀空間）　　拼音：gè rén xiù kōng jiān
網(wǎng)站上提供個(gè)人創(chuàng)作展現(xiàn)的網(wǎng)頁(yè)空間。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)（企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)）　　拼音：qì yè shì bié xì tǒng
Corporate Identity System
運(yùn)用視覺(jué)設(shè)計(jì)與行為的展現(xiàn)，將企業(yè)的理念、特質(zhì)視覺(jué)化、規(guī)格化及系統(tǒng)化，以塑造具體的企業(yè)形象，并發(fā)揮企業(yè)體制的管理。其內(nèi)涵包括理念識(shí)別、行為識(shí)別及視覺(jué)識(shí)別等三子系統(tǒng)。英文縮稱為CIS。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：蓄勢(shì)待發(fā)（蓄勢(shì)待發(fā)）　　拼音：xù shì dài fā
貯備隨時(shí)可以展現(xiàn)的實(shí)力，待機(jī)而發(fā)。如：「運(yùn)動(dòng)會(huì)即將來(lái)臨，同學(xué)們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，蓄勢(shì)待發(fā)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：再顯神通（再顯神通）　　拼音：zài xiǎn shén tōng
再次展現(xiàn)高明巧妙的本事?！?a target='_blank'>儒林外史》第五一回：「拔山扛鼎之義士，再顯神通；深謀詭計(jì)之奸徒，急償夙債?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：忍術(shù)（忍術(shù)）　　拼音：rěn shù
一種利用合理而科學(xué)的身心鍛鍊所展現(xiàn)的神速手法。流行于十六世紀(jì)的日本，正當(dāng)織田信長(zhǎng)與豐臣秀吉兩雄爭(zhēng)霸的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。其方式通常以施用鬼技、變妝易容、速步行動(dòng)、跳躍閃躲等技法潛入敵方偵測(cè)敵情，行動(dòng)神出鬼沒(méi)，難以捉摸。