關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《韻府拾遺 麻韻》：巫沙
竹書紀(jì)年：周顯王七年，王會鄭釐侯于巫沙。
《高級漢語詞典》：巫東由人
馬來人
《高級漢語詞典》：巫蠱厭睞
迷信之術(shù)，通過詛咒或祈禱，使鬼神加害于人
《漢語大詞典》：巫蠱之禍（巫蠱之禍）
漢武帝 時(shí)因巫蠱而引起的一場統(tǒng)治者內(nèi)部的斗爭。 漢 時(shí)迷信，以為用巫術(shù)詛咒及用木偶人埋地下，可以害人，稱為“巫蠱”。 武帝 晚年多病，疑乃左右人巫蠱所致。 征和 二年， 江充 因與太子有隙，借機(jī)誣告太子宮中埋有木人，太子懼，殺 充 及 胡 巫， 武帝 發(fā)兵追捕，太子兵拒五日，戰(zhàn)敗自殺。掘蠱之事上牽丞相，下連庶民，前后被殺者數(shù)萬人，史稱“巫蠱之禍”。事見《漢書·武帝紀(jì)》、《江充傳》、《公孫賀傳》。
《漢語大詞典》：巫恒（巫恆）
世代習(xí)巫者的通稱。《周禮·春官·司巫》：“國有大烖，則帥巫而造巫恆?！?鄭玄 注：“恆，久也。巫久者，先巫之故事。造之當(dāng)按視所施為?！?清 汪中 則認(rèn)為“巫恆”為世代習(xí)巫者的通稱。因“恆”為“咸”的轉(zhuǎn)語，而 巫咸 世為巫師。
分類：世代汪中
《駢字類編》：巫里
越絕外傳記：地巫里，句踐所徙巫為一里，去縣二十五里。其亭祠今為和公郡社稷墟。
《韻府拾遺 虞韻》：堂巫
管子：逐堂巫而苛病起。
《漢語大詞典》：醫(yī)巫閭山（醫(yī)巫閭山）
山名。在 遼寧省 北鎮(zhèn)縣 西，人呼為 廣寧山 ，主峰名 望海山 。為 陰山 山脈分支。 清 魏源 《題〈東丹王射鹿圖〉》詩：“ 東丹 有國號 人皇 ， 醫(yī)巫閭山 萬卷堂?！币嗍》Q“ 醫(yī)閭 ”。 清 嚴(yán)沆 《懷季天中遼左》詩：“ 鴨緑 流澌春水下， 醫(yī)閭 積雪暮寒餘?！?span id="vbo39s2" class="book">《廣陽雜記》卷二引 清 錢馭少 《居庸關(guān)》詩之二：“餉輸滄海千艘粟，門接 醫(yī)閭 萬仞天。”
《國語辭典》：小巫見大巫（小巫見大巫）　　拼音：xiǎo wú jiàn dà wú
本指小巫師見到大巫師，其法術(shù)就無法施展。《太平御覽。卷七三五。方術(shù)部。巫下引莊子》：「小巫見大巫，拔茅而棄，此其所以終身弗如也?！购蟊扔髂芰ο嗖钌踹h(yuǎn)，無法相提并論。通常有自謙的意味。漢。陳琳〈答張纮書〉：「今景興在此，足下與子布在彼，所謂小巫見大巫，神氣盡矣?！?/div>
《國語辭典》：巫山洛浦　　拼音：wū shān luò pǔ
巫山，指男女歡合，參見「巫山」條。洛浦，洛水江濱。傳說中有洛水女神，三國魏曹植渡洛水時(shí)，因感于戰(zhàn)國楚王與神女之事，作了一篇〈洛神賦〉。后以巫山洛浦指巫山的神女和洛水的女神，亦指男女歡合。元。楊訥《西游記》第一八出：「待誰來掛念，早則是桃腮杏臉，巫山洛浦皆虛艷?！挂沧鳌肝咨铰逅埂?/div>
《國語辭典》：巫山之會（巫山之會）　　拼音：wū shān zhī huì
巫山，指男女歡合，參見「巫山」條。巫山之會指男女歡合之事?！?a target='_blank'>紅樓夢》第五回：「是以巫山之會，云雨之歡，皆由既悅其色，復(fù)戀其情之所致也?！?/div>
《國語辭典》：巫山之夢（巫山之夢）　　拼音：wū shān zhī mèng
巫山，指男女歡合。參見「巫山」條。巫山之夢指男女歡合之事。也稱為「巫山之雨」、「巫山之云」。
《國語辭典》：巫蠱之獄（巫蠱之獄）　　拼音：wū gǔ zhī yù
漢武帝時(shí)，女巫教宮人埋木人祭祀以度厄。不久武帝生病，江充言疾在巫蠱，武帝乃令充掘蠱宮中且治其獄。充與太子據(jù)有隙，謬言太子宮木人尤多。太子懼，誅充而反，兵敗自殺；其后事白，復(fù)族江充一家，史稱「巫蠱之獄」。見《漢書。卷六三。武五子傳。戾太子劉據(jù)》。
《國語辭典》：云雨巫山（云雨巫山）　　拼音：yún yǔ wū shān
楚王在高唐夢見巫山神女的故事。后人遂以比喻男女歡合。亦用以形容自然界的云情雨態(tài)。參見「巫山云雨」條。唐。李白〈清平調(diào)〉三首之二：「一枝秾艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。」
《國語辭典》：大巫嫗（大巫嫗）　　拼音：dà wú yù
有法術(shù)的年長女子。《史記。卷一二六?；鼈?。褚少孫補(bǔ)西門豹傳》：「是女子不好，煩大巫嫗為入報(bào)河伯，得更求好女，后日送之?！?/div>