關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
布刺拿
【佛學(xué)大辭典】
（人名）Pu%ran!a-ka%s/yapa，又作脯刺拿，棓刺拿，外道名，舊曰富蘭那，(參見：富蘭那迦葉)。又Pu%rn!a，論師名，譯為圓滿，作釋毗婆沙論。見西域記三。
布刺那迦葉波
【佛學(xué)大辭典】
（人名）外道名。(參見：富蘭那迦葉)
布施
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）梵語曰檀那Da%na，譯為布施。以福利施與人也。所施雖有種種，而以施與財物為本義。得大富樂之果。周語曰：「享祀時至，布施優(yōu)裕?！刮淖幼匀黄唬骸笧榛菡卟际┮病！骨f子外物篇曰：「生不布施，死何含珠為?！管髯影Ч唬骸父挥刑煜露鵁o怨財，布施天下而不病貧。」韓非顯學(xué)篇曰：「上徵斂于富人，而布施于貧家，是奪力儉而與侈墮也。」淮南子道應(yīng)訓(xùn)曰：「不義得之，又不能布施，患必至矣?！褂铸R俗訓(xùn)曰：「為義者，布施而德。」論衡定賢篇曰：「使谷食如水火，雖貪吝之人，越境而布施矣。」法界次第曰：「檀那秦言布施?！篃o量壽經(jīng)曰：「布恩施惠?！勾蟪肆x章十一曰：「言布施者，以己財事分布與他，名之為布，惙己惠人目之為施。」維摩經(jīng)佛國品曰：「布施是菩薩凈土?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
以自己的財物，分施給別人。布施有三種，即一、財施，即以財物去救濟(jì)疾病貧苦的人；二、法施，即以正法去勸人修善斷惡；三、無畏施，即不顧慮自己的安危去解除別人的怖畏。
【三藏法數(shù)】
謂人常行仁慈，不吝財寶，賑濟(jì)貧窮，是名布施。
【三藏法數(shù)】
布施者，謂內(nèi)外資財，以清凈心悉能施之，而無吝惜也。（內(nèi)資財，即身命法也。外資財，即世間財物也。）
二種布施
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）一財施，舍財濟(jì)貧也。二法施，說法度他也。見智度論三十三?！居帧恳粌羰?，謂布施時不求世間之名譽福利等報，但為資助出世之善根及涅槃之因，以清凈心而布施也。二不凈施，謂以妄心求福報而行布施也。見智度論三十三。
【佛學(xué)常見辭匯】
1。財施和法施。財施是以財物作布施；法施是說法度他。2。凈施和不凈施。凈施是以清凈心作布施，如施恩不望報是；不凈施是以妄心作布施，如求名譽福報是。
【三藏法數(shù)】
（出大智度論）
〔一、凈施〕，謂布施時，不求世間名譽福利等報，但為出世善根及資助涅槃之因，以清凈心而行布施，故名凈施。（梵語涅槃，華言滅度。）
〔二、不凈施〕，謂以妄心，求于福報而行布施。如般若經(jīng)云：或畏失財故施與，或恐訶罵故施與，或為求勢故施與，如是種種因緣，與凈相違，是名不凈施。
三種布施
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）一財施，如上。二法施，如上。三無畏施，以無畏施于人。謂救人之厄難也。見智度論十四。
【佛學(xué)常見辭匯】
財施、法施、無畏施。財施是以財物作布施；法施是說法度他；無畏施是以無畏施于人，救人之厄難。
四種布施
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）一筆施，見人之發(fā)心書寫經(jīng)典。以筆施之，助成善緣也。二墨施，見人書寫經(jīng)典，以墨施之，助成善緣也。三經(jīng)施，刊造經(jīng)板，施與于人，使之讀誦也。四說法施，說法使人聞之而修因證果也。見菩薩善戒經(jīng)一。
【佛學(xué)常見辭匯】
筆施、墨施、經(jīng)施、說法施。筆施是見人發(fā)心書寫經(jīng)文，以筆施之，助成善緣；墨施是見人書寫經(jīng)文，以墨施之，助成善緣；經(jīng)施是刊印佛經(jīng)，送人讀誦；說法施是說法使人聽了修因證果。
五種布施
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）一施遠(yuǎn)來者，二施遠(yuǎn)去者，三施病瘦者，四施饑餓者，五施智法人。見賢愚經(jīng)諸經(jīng)要集十一。
【佛學(xué)常見辭匯】
施遠(yuǎn)來者、施遠(yuǎn)去者、施病瘦者、施饑餓者、施智法人。
八種布施
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）一隨至施，隨近己至，方能施與也。二怖畏施，畏怖災(zāi)厄，欲其靜息而行惠施也，又見此財壞相現(xiàn)前，寧施而不失也。三報恩施，昔得他施，今還施于彼也。四求報施，今施物于彼而希他之返報也。五習(xí)先施，習(xí)于先人父祖之家法而行惠施也。六希天施，希生于彼天而行惠施也。七要名施，希美名而布施也。八為莊嚴(yán)心，為賢助心，為資瑜伽，為得上義。瑜伽者，禪定也。上義者，涅槃也。見俱舍論十八。
布施物
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）布施之物料也。
布施偈
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）又名三輪清凈偈。三輪者，能施，所施，施物也，清凈者，于此三輪無念無所得也。心地觀經(jīng)所謂：「能施所施及施物，于三世中無所得。我今安住最勝心，供養(yǎng)一切十方佛」是也。
【佛學(xué)常見辭匯】
又名三輪清凈偈，三輪是能施、所施、施物，清凈是對于三輪無念無所得。心地觀經(jīng)所說的布施偈是：「能施所施及施物，于三世中無所得；我今安住最勝心，供養(yǎng)一切十方佛?！?/div>
布施經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）有二本：一、趙宋法賢譯。一卷。二、分別布施經(jīng)，趙宋施護(hù)譯。一卷。
布施攝
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）四攝之一。以布施攝受他也。
【佛學(xué)常見辭匯】
四攝之一，即以布施的方法去攝受他人。
【三藏法數(shù)】
謂菩薩以財、法二種布施攝眾生也。若眾生樂財，即以財施攝之；若眾生樂法，即以法施攝之。眾生既蒙二施利益，因是生親愛心，依附受道，得住真理，故名布施攝。
布施波羅蜜
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）六波羅蜜中之檀波羅蜜也。(參見：波羅蜜)
【佛學(xué)常見辭匯】
即六波羅蜜中之檀波羅蜜。(參見：波羅蜜)
布教
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）弘布教法也。法華玄義十曰：「如來布教之元旨?！褂衷唬骸甘ト瞬冀蹋饔袣w從，然諸家判教非一?！?/div>
布袋和尚
【佛學(xué)大辭典】
（人名）五代梁時明州奉化布袋和尚，自稱契此。又號長汀子。形裁腲鮾。蹙額皤腹。出語無定。時號長汀子。常荷一布袋入廛，見物則乞。一日，有僧在前行。師拊其背。僧回首。師曰：乞我一文錢。曰：道得即與。師放下布袋，叉手而立。保福和尚問：如何是佛法大意？師放下布袋。福曰：為祇如此，為更有向上事。師負(fù)之而去。梁貞元三年，端坐岳林寺盤石，說偈曰：彌勒真彌勒，分身千百億。時時示時人，時人自不識。遂入滅。后現(xiàn)于他州，亦負(fù)布袋而行。明如惺龍華懺法后附有布袋和尚傳。
【佛學(xué)常見辭匯】
五代梁時浙江奉化縣布袋和尚，常露腹歡喜，手執(zhí)布袋，禪機(jī)幽默，所以被稱為布袋和尚，相傳他是彌勒菩薩的化身。