【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）梵語曰檀那Da%na，譯為布施。以福利施與人也。所施雖有種種，而以施與財(cái)物為本義。得大富樂之果。周語曰：「享祀時(shí)至，布施優(yōu)裕?！刮淖幼匀黄唬骸笧榛菡卟际┮?。」莊子外物篇曰：「生不布施，死何含珠為。」荀子哀公篇曰：「富有天下而無怨財(cái)，布施天下而不病貧?！鬼n非顯學(xué)篇曰：「上徵斂于富人，而布施于貧家，是奪力儉而與侈墮也?！够茨献拥缿?yīng)訓(xùn)曰：「不義得之，又不能布施，患必至矣。」又齊俗訓(xùn)曰：「為義者，布施而德。」論衡定賢篇曰：「使谷食如水火，雖貪吝之人，越境而布施矣。」法界次第曰：「檀那秦言布施。」無量壽經(jīng)曰：「布恩施惠。」大乘義章十一曰：「言布施者，以己財(cái)事分布與他，名之為布，惙己惠人目之為施。」維摩經(jīng)佛國品曰：「布施是菩薩凈土?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
以自己的財(cái)物，分施給別人。布施有三種，即一、財(cái)施，即以財(cái)物去救濟(jì)疾病貧苦的人；二、法施，即以正法去勸人修善斷惡；三、無畏施，即不顧慮自己的安危去解除別人的怖畏。
【三藏法數(shù)】
謂人常行仁慈，不吝財(cái)寶，賑濟(jì)貧窮，是名布施。
【三藏法數(shù)】
布施者，謂內(nèi)外資財(cái)，以清凈心悉能施之，而無吝惜也。（內(nèi)資財(cái)，即身命法也。外資財(cái)，即世間財(cái)物也。）