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《分類字錦》:生涼(生涼)
瑯?gòu)钟洠褐x仙女盛夏上元,宗以生涼之席。
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《分類字錦》:滿花(滿花)
元氏掖庭記:帝為英英起采芳館于瓊?cè)A島,內(nèi)設(shè)唐人滿花之席,重樓金線之衾,浮香細(xì)麟之帳,六角雕羽之屏。唐人,高麗鳥名,產(chǎn)滿花草,性柔,折屈不損,光澤可佳,土人編之為席。
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《分類字錦》:接賓(接賓)
李尤席銘:施席接賓,士無(wú)愚賢。
分類:接賓
《分類字錦》:覆井
酉陽(yáng)雜俎:近代婚禮。當(dāng)迎婦,以粟三升填臼,席一枚以覆井,枲三斤以塞窗,箭三只置戶上。
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《分類字錦》:雜香(雜香)
鄴中記:石虎作席以錦,雜以五香,施以五彩,綖編蒲皮緣之錦。
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《分類字錦》:下莞
詩(shī):下莞上簟,乃安斯寢。鄭箋:莞,小蒲之席也。竹葦曰簟。
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《分類字錦》:蘇薰(蘇薰)
唐書地理志:忠州南賓郡,土貢蘇薰席。
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《分類字錦》:冬施
唐無(wú)名氏席賦:所以簟固夏設(shè),席乃冬施;傾莊敬以揖讓,成君子之攸宜。文苑英華注:成疑作誠(chéng)。
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《分類字錦》:因食即前
禮記:食坐盡前。注:為污席。唐無(wú)名氏席賦:或因食而即前,或?qū)偬摱M后。
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《分類字錦》:長(zhǎng)者異席(長(zhǎng)者異席)
禮記:群居五人,則長(zhǎng)者必異席。注:席以四人為節(jié),因宜有所尊。正義:謂朋友居處法也。群,朋友也。子夏曰吾離群是也。古者地敷橫席而容四人,四人則推長(zhǎng)者居席端。若有五人會(huì),應(yīng)一人別席,因推長(zhǎng)者一人于異席也。
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《分類字錦》:西王母席
古今注:孫興公問(wèn)曰:世稱黃帝乘龍上天,群臣援龍須,須墜而生草,曰龍須,有之乎?荅曰:無(wú)也。有龍須草,一名縉云草,故世人為之妄傳。至如今有虎須草,江東亦織以為席,號(hào)曰西王母席,可復(fù)是西王母乘虎而墮其須也。
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《分類字錦》:溫涼文席(溫涼文席)
瑯?gòu)钟洠簵钸_(dá)飲姚氏,酒酣,假寐月華,命侍兒進(jìn)以合歡竹鈿枕、溫涼草文席,皆月華閤中物也。
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《分類字錦》:四人為節(jié)(四人為節(jié))
見上注。正義熊氏云:知四人為節(jié)者,以此云群居五人,則長(zhǎng),者必異席。既長(zhǎng)者一人異席,馀則四人矣。案公食大夫禮云蒲筵常加萑席,尋,此以蒲席者,故得容四人,此群居之法。若賓主禮席,皆無(wú)同坐之法,故鄉(xiāng)飲酒賓介,異席。又云眾賓之席,皆不屬焉,不相連屬也。鄉(xiāng)射眾賓之席繼而西,謂相連屬也。燕禮及大射,公三重,大夫再重,是皆異席也。
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《分類字錦》:坐八九重
初學(xué)記殷氏家傳曰殷亮為博士講學(xué)大夫諸儒論勝者賜席亮坐以八九重帝曰學(xué)不當(dāng)如是耶
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《分類字錦》:坐不中席
禮記為人子者居不主奧坐不中席行不中道立不中門注謂與父同宮者也不敢當(dāng)其尊處正義坐不中席者一席四人則席端為上今不云上席而言中者舊通有二一云敬無(wú)馀席非唯不可上亦不可中也一云共坐則席端為上獨(dú)坐則席中為尊尊者宜獨(dú)不與人共則坐常居中故卑者坐不得居中也
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