人物簡介
釋自圓，號普云，俗姓雍，綿州（今四川綿陽）人。年十九，以試經(jīng)被僧服，留教苑五祀。歷扣諸大尊宿。高宗紹興七年（一一三七），住薦福寺，遷云居寺。為南岳下十六世，云居高庵善悟禪師法嗣?！?a target='_blank'>嘉泰普燈錄》卷二○、《五燈會元》卷二○有傳。今錄詩二首。大明高僧傳·卷第八 習禪篇第三之四
釋自圓號普云。綿州雍氏子也。夙有靈根少能割愛。卸欲梏如魚脫網(wǎng)。入法苑似鳳棲梧。十九試經(jīng)得頌祠牒。染衣之后先探律宗。作犯止持白圭良璧。淹流教海五祀。而后出關(guān)南下。參游四眾咸推英俊。遍扣尊宿。始入龍門偶步廊廡。睹繪壁間胡人之像忽爾有省。至夕白于高庵。庵舉法眼偈曰。頭戴貂鼠帽腰懸羊角錐。語不令人會。須得人譯之。庵即筴火示之曰。我為汝譯了也。圓于言下大悟呈偈曰。外國言音不可窮。起云亭下一時通?？陂T廣大無邊際。吞盡楊岐栗棘蓬。高庵遣侍佛眼。眼曰。吾道東矣。釋善能亦高庵嗣法門人。其族嚴陵未詳姓氏。一日高庵普請擇菜。次庵知其緣熟忽以貓兒擲能懷中。能擬議。被庵攔胸踏倒。豁然大悟起惟吟笑而已。歷侍既久德馨遠聞。緇素傾心天人擁出。住持福州中際大闡宗風。世稱雙樹法幢云。新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之四
釋自圓，字普云，綿州雍氏子也。夙有靈根，少能割愛，脫彼欲梏，棲此法林。年十九，試經(jīng)得頒祠牃，染衣之后，先探律宗作犯止持，白圭良璧，淹流教海五祀。而后出關(guān)南下，遍扣尊宿，始入龍門，偶步廊廡，睹繪壁間胡人之像，忽爾有省。至夕，白于高庵，庵舉法眼偈曰：“頭戴貂鼠帽，腰懸羊角錐，語不令人會，須得人譯之?！扁旨垂k火示之曰：“我為汝譯了也?！眻A于言下大悟，呈偈曰：“外國言音不可窮，起云亭下一時通?？陂T廣大無邊際，呑盡楊岐栗棘蓬。”高庵遣侍佛眼，眼曰：“吾道東矣?！?/blockquote>
人物簡介
釋道敐，字法幢，姓杜氏，云中人也，家傳十善，世稟五常。始從齠齔，兼習儒典，天然聰辯，自性仁賢。年十五，歷諸講席，訪道禪林，博達多聞，群推英悟。蓋既精五教，旁通百家，名利不染，愛惡非交，如是者亦有年。既而厭處都城，肆志巖壑，累載悴勤，探窮藏奧，抉擇樞要，默識于心，剖析義理，若指諸掌。嘗云：“大小之教，不出顯密兩途，皆證圣要津，入真妙道，覽其文體，若異歸乎？正理則同，而學者妄生異議，昧此通方。”于是尋源討本，分細辨微，錯綜靈編，纂集玄旨，號曰《顯密圓通成佛心要》，文成二卷，略分四門：一曰顯教，二曰密教，三曰顯密雙辨，四曰慶遇述懷。詞則簡約，義復該弘，蓋欲會四教俱歸圓宗，收五密咸入獨部。庶使顯教者，不以空有禪律自違，而遺究竟之理。密教者，非僅壇印字聲為法，而知秘奧之宗。其有造于后學，誠非淺鮮。宣政學士陳覺既為之序，其弟子性嘉乃鐫刻之，復為后序，文并優(yōu)勝，與書俱傳。
人物簡介
【生卒】：?—1565 【介紹】： 明南京人，字清父，一作清甫，號丹泉，又號寶幢居士。究心禪理，高自位置，非勝流名僧，不與梯接。書法孫過庭、李懷琳，筆力遒勁，主張四分古法六分己意。山水師小米，自成一家。家藏宋元名筆甚夥。有《玉露堂稿》。
人物簡介
【生卒】：1570—1642 【介紹】： 明河南中牟人，字林宗，又字法幢，一字塞庵，自稱旃然漁隱，又號芯淵道人。萬歷十九年舉人。應(yīng)會試十次不第。任俠好客。嗜古文，藏書數(shù)萬卷，皆手自點定。工草書，酒后即頹然揮灑放筆。李自成破開封，溺水死。有《原圃塞庵詩集》。御選明詩姓名爵里
字林宗，一字武仲，中牟人。萬歷辛邜舉人。有原圃塞庵詩集。
人物簡介
釋行幟，字法幢。姓林氏，瑞安人也，原名增志。明崇禎戊辰進士，官中允。甲申，李自成犯闕，抗節(jié)不屈，酷刑幾斃。賊敗，乃間關(guān)南旋。及聞大清定鼎燕京，知事不可為，遂薙發(fā)為僧，時年已五十四。初讀書興善寺，即契禪衲。館頭陀山密印寺，即唐宿覺道場也，古殿將傾，隱懷興復志。日與僧摩相講習，益知有向上事。及作令蒲圻，御史黃宗昌見僧摩有宗門三關(guān)語，因問之曰：“儒亦有三關(guān)乎？”曰：“有。不知為不知，是知也者，初關(guān)也；吾有知乎哉，無知也者，二關(guān)也；吾無行而不與二三字者，三關(guān)也?！弊诓龖?，結(jié)契彌厚。及改僧服，居呂峰山，更厲切磋，究心生死。嘗具夙愿，再造密印祖庭，卒達所志。事多玄感，詳載《重興碑記》。壬辰，曳履過四明，登雪竇，拜石奇僧受具足，且付以法焉。乙未，入大梅山，訪漢尉梅子真跡。钃穢剪荊，新唐僧法常舊觀，蓋八百馀年荒庭。至是乃得與諸佛子披霜立雪，本分提持，遠近趨蹌，漸成叢林。苒荏六載，復還東甌。庚子冬，開壚密印。丙午，應(yīng)括蒼凈覺請，以密印付多子無。丁未夏季，示微疾，舟還陀峰，八月十二日，對眾說偈曰：“七十五年間打鬨，總無奇特出常倫。而今撒手懸厓?nèi)?，一任諸方說幻真?！庇迫欢牛小墩Z錄》若干卷。
人物簡介
【介紹】： 清福建建安人，字則望，號石幢。鄭方坤兄。雍正十一年進士。乾隆間任四川新繁知縣，有惠政。以蜀闈磨勘罷官，旋受聘主錦江書院，逾年卒。工詩文。有《燥吻集》、《綠痕書屋詩稿》、《行炙集》等。晚晴簃詩匯·卷六十八
鄭方城，號石幢，建安人。雍正癸丑進士，官新繁知縣。維基
鄭方城（1678年—1746年），字則望，號石幢，福建建安（今建甌）人，同進士出身。早年科場不遇，雍正十一年（1733年）登癸丑科進士。官四川新繁縣知縣，有惠政，乾隆五年（1740年）重修三賢堂，高上桂疏浚東湖，“外覆以亭”，栽花植竹，曰“愛亭”。又曾纂修《新繁縣志》十四卷，后因事罷官。被聘主持錦江書院。著有《行炙集》。其弟為鄭方坤，二人同著有《卻掃齋唱和集》。
人物簡介
【生卒】：1680—約1732 【介紹】： 清宗室，字子晉，號薌嬰居士、北柴山人。居室名紫幢軒。王士禛詩弟子，詩格與之相似。身有殘疾，不能行走。有《紫幢軒詩》。晚晴簃詩匯·卷九
文昭，字子晉，號薌嬰居士，又號紫幢軒主人、北柴山人，饒余敏親王阿巴泰四世孫。有《紫幢軒詩集》。
人物簡介
釋明幢，字果樹，蕪湖人也，而忘其姓氏。幼從薙染，康熙季年，始游京邑，參禮五臺，還至燕山，略事棲息，譚言玄妙，詞意藹然，名動公卿。雍正六年，以莊親王教居德勝庵。十年于武英殿行走，奉旨閱視藏經(jīng)。十二年正月，又以莊親王手教命住法源寺，四月八日皇戒壇畢，引見命留內(nèi)庭。十月，世宗恩賜紫衣四襲，并特賜永明禪師像三?，及硯、如意、缽、杖、紅磁盤、語錄、法書、緞袍、四時法服。十二月，奉恩命出住浙江凈慈寺。十三年二月十日永覺禪師南下，幢隨之行。時杭州織造，長白隆公奉旨送幢入院，至則重飭寺規(guī)，親釐百務(wù)，幾復舊觀。而六時宏唱，益暢宗風，江南鐘版之盛，道俗參學之眾，自此始也。
人物簡介
李汪度（約1743年—1819年），字寶幢，浙江仁和縣（今屬杭州市）人。李汪度自幼聰慧過人，乾隆二十二年（1757年）丁丑科殿試，高中二甲第一名（傳臚），賜進士出身，任翰林院庶吉士，散館授編修，升侍讀學士。乾隆三十九年（1774年）調(diào)任湖南學政。乾隆四十二年（1777年）長沙天心閣重修后，巡撫覺羅敦福邀請其撰寫《重修天心閣記》。乾隆四十三年（1778年）左右，受任《四庫全書》總閱官。他動員家人獻書三車，受到嘉獎。晚年終養(yǎng)故里。
