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《漢語(yǔ)大詞典》：干枝（幹枝）
干支。天干和地支的合稱。以“甲、丙、戊、庚、壬”和“子、寅、辰、午、申、戌”相配，“乙、丁、己、辛、癸”和“丑、卯、巳、未、酉、亥”相配，共成六十組，用以紀(jì)年、月、日，周而復(fù)始，循環(huán)使用。最初用來紀(jì)日，后多用來紀(jì)年，現(xiàn)農(nóng)歷仍用之。《廣雅·釋天》：“甲乙為干，干者日之神也；寅卯為枝，枝者月之靈也?！?清 俞樾 《春在堂隨筆》卷七：“竊疑古人以干枝紀(jì)日，不以初一、初二紀(jì)日?！眳⒁姟?干 ”、“ 干支 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：紀(jì)年（紀(jì)年）　　拼音：jì nián
1.記載年代。如：「我國(guó)在過去是以干支紀(jì)年的。」
2.依年代先后為記載綱領(lǐng)的編史方法。如：「竹書紀(jì)年」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：花甲　　拼音：huā jiǎ
年滿六十歲。以天干、地支組合，六十年一甲子。因干支錯(cuò)綜參互，故稱為「花甲」。《西游記》第二○回：「又問：『年壽歲何？』道：『癡長(zhǎng)六十一歲?！恍姓叩溃骸汉茫『茫『?！花甲重逢矣?！弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：午日
(1).端午，即農(nóng)歷五月初五日。 晉 周處 《風(fēng)土記》：“午日烹鶩，又以菰葉裹粽黍，以象陰陽(yáng)相包裹未分也?！?宋 梅堯臣 有《午日》詩(shī)。 清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·宜忌》：“午日冰和土粉曬乾，擦小兒熱疿?！?br />(2).干支逢午的日子。《后漢書·陳寵傳》“猶用 漢 家祖臘” 李賢 注引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》：“ 漢 家火行盛於午，故以午日為祖也。” 宋 曾慥 《類說·燕北雜記·午日大喊》：“番兵每遇午日，如不逢兵，亦須排陣望西大喊七聲，言午是番家大王之日?！?br />(3).中午。 唐 張籍 《江南行》：“ 長(zhǎng)干 午日沽春酒，高高酒旗懸江口?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：元命　　拼音：yuán mìng
1.大命、天命。《書經(jīng)。多士》：「惟時(shí)天罔念聞，厥惟廢元命，降致罰?！埂稘h書。卷七五。李尋傳》：「朕之不德，曷敢不通夫受天之元命，必與天下自新?！?br />2.古以六十歲為一甲子，至六十一歲又逢生年干支，稱為「元命」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鬼門（鬼門）　　拼音：guǐ mén
傳說中鬼魂出入陰陽(yáng)兩界的門戶。漢。王充《論衡。訂鬼》：「滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬(wàn)鬼所出入也。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鬼門關(guān)（鬼門關(guān)）　　拼音：guǐ mén guān
1.傳說中陰陽(yáng)交界的關(guān)口。如：「據(jù)聞農(nóng)歷七月初一日，鬼門關(guān)大開?！购蠖嘤靡灾戈庨g。如：「他已一命嗚呼，進(jìn)了鬼門關(guān)?！?br />2.地名。位于今廣西北流縣西。因多瘴病，十去九不回，故稱為「鬼門關(guān)」。后比喻極為兇險(xiǎn)的地方或極難度過的關(guān)頭。如：「北宜公路的九彎十八拐，被駕駛?cè)艘暈楣黹T關(guān)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鬼門道（鬼門道）　　拼音：guǐ mén dào
1.舊稱戲臺(tái)通往后臺(tái)的門。也稱為「古門道」。
2.比喻能靈活運(yùn)用的特殊門路或辦法。如：「他有自己的鬼門道，你別杞人憂天了?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：鬼星石室
傳說群鬼聚居處。《神異經(jīng)·中荒經(jīng)》：“東北有鬼星石室，三百戶共一門，石牓，題曰‘鬼門’?！?/div>
分類：聚居居處
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鬼門上占卦（鬼門上占卦）　　拼音：guǐ mén shàng zhān guà
在不吉利的地方卜卦。比喻吃力不討好，白費(fèi)力氣?！毒劳ㄑ?。卷三八。蔣淑真刎頸鴛鴦會(huì)》：「豈知本婦已約秉中等了二夜了，可不是鬼門上占卦？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：十二時(shí)（十二時(shí)）　　拼音：shí èr shí
1.古人分一天為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳、晡時(shí)、日入、黃昏、人定等十二個(gè)時(shí)辰。
2.全天。唐。王維 送楊長(zhǎng)史赴果州詩(shī)：「鳥道一千里，猿聲十二時(shí)?！埂端问?。卷三八五。葛邲傳》：「十二時(shí)中，莫欺自己?！?br />3.詞牌名。宋鼓吹四曲之一。此調(diào)有仄韻、平韻兩體。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：浹日（浹日）　　拼音：jiá rì
古代以干支紀(jì)日，稱甲至癸十日為「浹日」。所以借指十天?！秶?guó)語(yǔ)。楚語(yǔ)下》：「遠(yuǎn)不過三月，近不過浹日?！挂沧鳌笒度铡?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：歲陰（歲陰）　　拼音：suì yīn
1.古代配合天干、地支以紀(jì)年。其中十二地支稱為「歲陰」。《史記。卷二六。歷書》唐。司馬貞。索隱：「歲陰者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支是也?！?br />2.太歲?！妒酚?。卷二七。天官書》：「以攝提格歲：歲陰左行在寅，歲星右轉(zhuǎn)居丑?！?br />3.歲暮、年終。唐。太宗〈除夜〉詩(shī)：「歲陰窮暮紀(jì)，獻(xiàn)節(jié)啟新芳?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：太歲（太歲）　　拼音：tài suì
1.中國(guó)古代天文學(xué)上所假定的歲星。古人把黃道附近一周天分為十二等分，并分別予以命名，而歲星（即木星）由西向東繞日運(yùn)行，正好十二年一周，因此古人以歲星所在的部分為歲名，但歲星的運(yùn)行方向與將黃道分為十二支的方向正好相反，為避免不便，古代的天文學(xué)家便設(shè)想出一個(gè)與真歲星運(yùn)行方向相反的假歲星，稱之為「太歲」。
2.術(shù)數(shù)用語(yǔ)。指太歲之神，命學(xué)上以太歲為百神之主，尊貴不可犯，其所在方位不宜興造、移徙、嫁娶，犯者必兇。漢。王??《論衡。難歲》：「假令太歲在甲子，天下之人皆不得南北徙，起宅嫁娶亦皆避之。」也稱為「青龍」。
3.比喻兇惡的人。元。關(guān)漢卿《望江亭》第二折：「花花太歲為第一，浪子喪門世無對(duì)?！埂端疂G傳》第二六回：「這番蕭墻禍起了！這個(gè)太歲歸來，怎肯干休！」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：浹辰（浹辰）　　拼音：jiá chén
古代以干支紀(jì)日，稱自子至亥十二日為「浹辰」。所以借指十二天?！蹲髠?。成公九年》：「浹辰之間，而楚克其三都?！埂读凝S志異。卷三。連瑣》：「醫(yī)師投藥，下惡物如泥，浹辰而愈?！?/div>
分類：干支一周
《漢語(yǔ)大詞典》：本命
(1).指人生年干支。《三國(guó)志·魏志·管輅傳》：“又吾本命在寅，加月食夜生?！?span id="me2e2wy" class="book">《新唐書·李泌傳》：“ 代宗 將葬，帝（ 德宗 ）號(hào)送 承天門 ，而輼車行不中道，問其故，有司曰：‘陛下本命在午，故避之。’”《續(xù)資治通鑒·宋仁宗皇祐元年》：“昨有言庚戌是朕本命，不宜臨喪，朕以師臣之舊，故不避?！?許地山 《兇手》第一幕：“我見地上有點(diǎn)新挖的痕跡，撥開看，原來是七個(gè)小紙人，上面寫著大哥的生時(shí)本命。”
(2).見“ 本命年 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：本命年　　拼音：běn mìng nián
舊俗把生年分十二屬，如生于子年屬鼠，生于丑年屬牛等，每十二年一循環(huán)，過十二年即可再相遇，稱為「本命年」。
《漢語(yǔ)大詞典》：周甲（週甲）
滿六十年。干支紀(jì)年一甲子為六十年，故稱。《清史稿·禮志五》：“﹝ 康熙 ﹞六十年，御極週甲，命 世宗 率皇子、皇孫詣 盛京 ，皇子祭 昭陵 ，皇孫祭 永陵 ，帝親往 福陵 大祭?！?清 吳熾昌 《容窗閑話初集·八松墓》：“老夫年已週甲，膝下無兒，多金何為。”
《漢語(yǔ)大詞典》：午歲（午歲）
干支紀(jì)年法逢“午”之年。十二生肖午屬馬，即馬年。《魏書·崔浩傳》：“今茲害氣在 揚(yáng)州 ，不宜先舉兵，一也；午歲自刑，先發(fā)者傷。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：執(zhí)徐（執(zhí)徐）　　拼音：zhí xú
太歲在辰稱為「執(zhí)徐」。《爾雅。釋天》：「大歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執(zhí)徐?！埂稘h書。卷二二。禮樂志》：「天馬徠，執(zhí)徐時(shí)，將搖舉，誰(shuí)與期？」
《分類字錦》：后庚（后庚）
見上注。
分類：干支