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《國(guó)語(yǔ)辭典》:幽冥  拼音:yōu míng
1.暗眛。漢。劉歆〈移書(shū)讓太常博士〉:「至于國(guó)家將有大事,若立辟雍,封禪巡狩之儀,則幽冥而莫知其原?!?br />2.佛教指地獄及餓鬼道而言。
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:幽冥界
陰曹地府
《國(guó)語(yǔ)辭典》:幽冥地府  拼音:yōu míng dì fǔ
陰間地府?!冻蹩膛陌阁@奇》卷三○:「那陰報(bào)事也盡多,卻是在幽冥地府之中,雖是分毫不爽,無(wú)人看見(jiàn)?!?/div>
分類:陰間地府
《國(guó)語(yǔ)辭典》:幽冥戒  拼音:yōu míng jiè
中國(guó)佛教中指生者為墜入幽冥的死者受戒,以此受戒的清凈功德,可使死者早日脫離苦難,投胎轉(zhuǎn)世。明。釋德清〈觀楞伽寶經(jīng)閣筆記〉:「建盂蘭會(huì);說(shuō)幽冥戒?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:幽玄
(1).幽深玄妙。周書(shū)·武帝紀(jì)上:“至道弘深,混成無(wú)際,體色空有,理極幽玄。” 魯迅 《準(zhǔn)風(fēng)月談·夜頌》:“夜是造化所織的幽玄的天衣,普覆一切人,使他們溫暖、安心。”
(2).謂玄虛的釋道哲理。 晉 葛洪 抱樸子·論仙:“況乎神仙之遠(yuǎn)理,道德之幽玄,仗其短淺之耳目,以斷微妙之有無(wú),豈不悲哉?” 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》詩(shī):“自言少小慕幽玄,只言容易得神仙?!?span id="igefkr2" class="book">《云笈七籤》卷八八:“實(shí)為聾瞽之徒,豈覺(jué)幽玄之理,步步就死,兀兀不知人間?!?br />(3).幽昧,昏暗。 唐 黃滔 《課虛責(zé)有賦》:“夫如是則洞啟幽玄,曾無(wú)險(xiǎn)隘?!?br />(4).猶幽冥。陰間。后漢書(shū)·皇后紀(jì)下·靈思何皇后:“逆臣迫兮命不延,逝將去汝兮適幽玄?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:大幽
(1).傳說(shuō)中的古國(guó)名。山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng):“ 北海 之內(nèi)……有 大幽之國(guó) 。有 赤脛之民 ?!?br />(2).幽冥。指地下,陰間。 漢 蔡邕 《司徒袁公夫人馬氏碑銘》:“不享遐年,以永春秋。往而不返,潛淪大幽?!?晉 葛洪 抱樸子·暢玄:“淪大豳而下沉,凌辰極而上游?!?唐 韓愈 《送無(wú)本師歸范陽(yáng)》詩(shī):“眾鬼囚大幽,下覻襲玄窞?!?宋 蘇舜欽 《夏熱晝寢感詠》:“姦讒囚大幽,上壓九 崑崙 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:沈昏
亦作“沉昏”。
(1).昏蒙。指頭腦糊涂的人。 宋 王安石 《蔣山鐘銘》:“於皇正覺(jué),訓(xùn)用音聞。肆作大鐘,以警沉昏?!?br />(2).指幽冥。 明 李贄 《哭貴兒》詩(shī)之二:“汝但長(zhǎng)隨我,我今招汝魂。存亡心不異,拔汝出沉昏。”
《漢語(yǔ)大詞典》:沈冥
亦作“沉冥”。
(1).謂幽居匿跡。 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)明》:“ 蜀莊 沉冥, 蜀莊 之才之珍也,不作茍見(jiàn),不治茍得,久幽而不改其操?!?李軌 注:“沉冥,猶玄寂,泯然無(wú)跡之貌。”宋書(shū)·袁粲傳:“席門(mén)常掩,三徑裁通,雖 揚(yáng)子 寂寞, 嚴(yán)叟 沉冥,不是過(guò)也?!?清 錢謙益 《奉詔削籍南歸》詩(shī):“塵世榮枯通與苓, 蜀莊 只合老沉冥。”
(2).指隱居的人。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·棲逸:“ 阮光祿 在 東山 ,蕭然無(wú)事,常內(nèi)足於懷。有人以問(wèn) 王右軍 , 右軍 曰:‘此君近不驚寵辱,雖古之沉冥,何以過(guò)此!’” 清 戴名世 《〈左尚子制義〉序》:“余飄泊四方,賣文以糊其口,未有訪沉冥而叩寂寞者。”
(3).低沉冥寂。 唐 白居易 《東南行一百韻》:“沉冥消意氣,窮餓耗肌膚?!?明 唐順之 《萬(wàn)思節(jié)以集中無(wú)名作詩(shī)見(jiàn)貽》詩(shī):“老去門(mén)徒多謝遣,病來(lái)意緒轉(zhuǎn)沉冥。” 王統(tǒng)照 《號(hào)聲》:“這樣悲壯與激沉的聲音只宜于黑暗中的遠(yuǎn)聽(tīng),不合于在綠蔭下與柔靜的光色中作愉悅的聞賞?然而我聽(tīng)了也沒(méi)有極大的憎惡與沮恨的意念,只感到沉冥,低怨的分量比其他的分量多?!?br />(4).昏暗;幽暗。 清 蒲松齡 聊齋志異·青蛾:“返至山中,日已沉冥,兩足跛踦,步不能咫?!?清 陳夢(mèng)雷 《西郊雜詠》之十二:“煙樹(shù)隔沉冥,蒼茫沓難覩?!?br />(5).猶埋沒(méi),沉淪。 唐 皎然 《苕溪草堂簡(jiǎn)潘丞述湯評(píng)事衡四十三韻》:“蹈善嗟沉冥,履仁傷堙阨?!?宋 范成大 《次韻慶充避暑水西寺》:“茲游豈易得,未用嘆沉冥?!?br />(6).沉迷。 清 方苞 《書(shū)〈儒林傳〉后》:“ 漢 之文學(xué)雖非古,猶以多誦為通經(jīng)也;又其變遂濫於詞章,終沉冥而不返焉?!?br />(7).佛教語(yǔ)。猶幽冥。亦指幽冥中人。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷四:“引諸沉冥,出於苦海?!?宋 陸游 《安隱寺修鐘樓疏》:“浮翠流丹,倘復(fù)還于巨麗;撞昏擊曉,實(shí)大警于沉冥?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:幽途  拼音:yōu tú
幽冥之途,指地獄、餓鬼、畜生三惡道而言。
《漢語(yǔ)大詞典》:銜耀(銜耀)
亦作“ 銜曜 ”。 猶銜燭。亦指銜燭照耀。傳說(shuō)西北幽冥之處,日光不到,有神龍銜燭照耀之。事見(jiàn)楚辭·天問(wèn)、山海經(jīng)·大荒北經(jīng)、《淮南子·墬形訓(xùn)》。 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“若乃積素未虧,白日朝鮮,爛兮若燭龍銜曜照 崑山 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:照冥
(1).照亮暗處。 三國(guó) 魏 阮籍 《大人先生傳》:“時(shí) 崦嵫 而易氣兮,輝若華以照冥?!?br />(2).舊俗謂七月十五夜放水燈以照亮幽冥。 明 田汝成 西湖游覽志馀·熙朝樂(lè)事:“七月十五日為中元節(jié)……僧家建盂蘭盆會(huì),放燈 西湖 及塔上、河中,謂之照冥?!眳⒁?jiàn)“ 中元 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:中元  拼音:zhōng yuán
農(nóng)歷七月十五日。本來(lái)是道教三官大帝中的「地官大帝」之誕辰。因地官大帝掌管赦管,因此,道教會(huì)在這一天舉行普渡,祈請(qǐng)為亡靈赦罪。佛教傳入后,又以此日為「盂蘭盆節(jié)」。相傳到了這一天,閻羅王會(huì)打開(kāi)地獄之門(mén)「鬼門(mén)關(guān)」,讓關(guān)押的鬼類出來(lái)自由活動(dòng)。因此,民間盛行為死去的親人舉行超渡法事,以消災(zāi)祈福,化解怨氣。也稱為「中元節(jié)」、「盂蘭盆節(jié)」、「鬼節(jié)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:中元
猶言高中。謂中試。《玉佛緣》第一回:“到得五十三歲那年,鄉(xiāng)試歸家,三場(chǎng)文字,十分得意,親友都擬他一定中元的了,及至榜發(fā),依然落第?!?/div>
分類:高中中試
《漢語(yǔ)大詞典》:照歲(照歲)
民俗。除夕燃燭先人墓前,謂能照亮幽冥,稱“照歲”。《民國(guó)建寧縣志·風(fēng)俗》:“除夕下午送燭至先人墓,云照歲?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:超幽
超拔亡靈于幽冥之中。猶超度。中國(guó)近代史資料叢刊《太平天囯·欽定軍次實(shí)錄·葬墓說(shuō)》:“ 晉 唐 時(shí)雖蜂起此端,究無(wú)所謂焚骨洗骸、超幽度牒之妖弊?!?span id="redxpdc" class="book">《廿載繁華夢(mèng)》第十七回:“不如一發(fā)請(qǐng)幾名師傅和幾位禪師,開(kāi)壇念經(jīng),超幽作福?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:放河燈(放河燈)  拼音:fàng hé dēng
中元節(jié)時(shí),把蓮花燈放入水中的民間習(xí)俗,稱為「放河燈」。明。劉侗、于奕正《帝京景物略。卷二。城東外春場(chǎng)六》:「(七月)十五日諸寺建盂蘭盆會(huì),夜于水次放燈,曰放河燈?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:通幽洞靈(通幽洞靈)
通曉、洞察幽冥靈異之事。 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》:“尚辨天意,猶測(cè)地情。況我神造,通幽洞靈?!?/div>