關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共291,分20頁顯示  上一頁  1  2  3  4  5  7  8  9  10 下一頁
分類詞匯(續(xù)上)
崇崇
堂皇
無盡藏
芒芒
宏大
浩淼
大衍
深廣
無遮
浩茫
佛光
回回
虛曠
皞皞
滂沛
《漢語大詞典》:崇崇
(1).高貌,高大貌。文選·揚雄〈甘泉賦〉:“崇崇圜丘,隆隱天兮。” 李善 注:“崇崇,高貌也。” 唐 張說 《唐故處士張府君墓志》:“ 中條 之北, 大河 之東,丘陵桑梓,鬱鬱崇崇?!?宋 蘇洵 《張益州畫像記》:“禾麻芃芃,倉庾崇崇。” 明 方孝孺 《歸田圖贊》:“ 廬山 崇崇,其下 江 水;清風(fēng)穆然,盛德之士?!?br />(2).謂崇高偉大。 唐 李翱 《雜說》:“昔 管仲 以 齊桓 霸天下,攘夷狄,華夏免乎被髮左袵,崇崇乎功亦格天下,溢后世。”
(3).連綿廣大。 宋 梅堯臣 《依韻和持國新植西軒》:“開地臨廣衢,崇崇十餘畝?!?br />(4).尊敬貌。 唐 孟郊 《勸善吟》:“我愿拜少年,師之學(xué)崇崇。從他笑為矯,矯善亦可宗。”
(5).象聲詞。 晉 夏侯湛 《雷賦》:“掣丹霆之燄燄兮,奮迅雷之崇崇?!?唐 元結(jié) 《補樂歌·六英》:“我有金石兮,擊考崇崇。”
《國語辭典》:堂皇  拼音:táng huáng
1.官吏辦事的大堂。《漢書。卷六七。胡建傳》:「監(jiān)御史與護軍諸校列坐堂皇上?!?br />2.氣勢宏偉的樣子。如:「富麗堂皇」。宋。張耒 大禮慶成賦:「堂皇二儀,拓落八極,以定萬世之業(yè)?!?/div>
《國語辭典》:無盡藏(無盡藏)  拼音:wú jìn zàng
1.無窮無盡的寶藏。宋。蘇軾 赤壁賦:「惟江上之清風(fēng)與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也。」
2.中國佛教三階教派的經(jīng)濟慈善機構(gòu)。三階教此機構(gòu)將信徒所供養(yǎng)的財物儲存,供天下寺院整修費用之補助,救濟貧苦的人,以及女性信徒禮懺之需;另外還提供借貸?!短綇V記》卷四九三:「武德中,有沙門信義習(xí)禪,以三階為業(yè),于化度寺置無盡藏?!?/div>
《國語辭典》:芒芒  拼音:máng máng
1.廣大的樣子?!对娊?jīng)。商頌。玄鳥》:「天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒。」《文選。張衡。思玄賦》:「建罔車幕幕兮,獵青林之芒芒?!?br />2.遠(yuǎn)的樣子?!段倪x。左思。魏都賦》:「綷以藻詠,芒芒終古?!?br />3.疲倦的樣子?!睹献?。公孫丑上》:「宋有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸?!?br />4.無知的樣子。漢。武帝〈李夫人賦〉:「驩接狎以離別兮,宵寤夢之芒芒?!?br />5.多的樣子?!段倪x。束皙。補亡詩》:「芒芒其稼,參參其穡。」
6.盛的樣子?!段倪x。陸機。門有車馬客行》:「墳壟日月多,松柏郁芒芒。」
《國語辭典》:宏大  拼音:hóng dà
廣大、宏偉。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一○二回:「氣量宏大,允稱元作;這回一定恭喜的了!」
《國語辭典》:浩淼  拼音:hào miǎo
廣大遼闊的樣子。唐。孟郊〈送任載齊古二秀才自洞庭游宣城〉詩:「扣奇知浩淼,采異訪穹崇?!?/div>
《漢語大詞典》:大衍
(1).《易·繫辭上》:“大衍之?dāng)?shù)五十?!?韓康伯 注引 王弼 曰:“演天地之?dāng)?shù),所賴者五十也。” 孔穎達 疏引 京房 云:“五十者謂十日、十二辰、二十八宿也。”后以大衍為五十的代稱。 清 趙翼 《圣壽覃恩得拜絹綿米肉之賜恭記》詩之二:“運是太和春不老,數(shù)纔大衍日方中?!?魯迅 《書信集·致臺靜農(nóng)》:“但僕生長危邦,年逾大衍,天災(zāi)人禍,所見多矣?!?br />(2).廣大的沼澤地。管子·七臣七主:“春無殺伐,無割大陵,倮大衍?!?尹知章 注:“倮謂焚燒,令蕩然俱盡?!?郭沫若 等集校:“ 洪頤煊 曰:‘倮當(dāng)作僇。’ 王念孫 曰:‘僇即疁字也……僇大衍者,謂火焚其草木也?!?br />(3).歷法名。詳“ 大衍歷 ”。
《漢語大詞典》:大衍歷(大衍曆)
唐 代歷法名。一名《開元大衍歷》。為 唐 代天文學(xué)家僧 一行 所造。 開元 九年,因《麟德歷》日食不驗,詔 一行 作新歷。 一行 測各地緯度,南至 交州 ,北盡 鐵勒 。十五年歷成而 一行 卒。因 一行 用大衍之?dāng)?shù)立說,故名《大衍歷》。從 開元 十七年(公元729年)起,至 至德 二年(公元757年),《大衍歷》共施行二十九年。它對后代歷法的編訂影響很大。
《國語辭典》:深廣(深廣)  拼音:shēn guǎng
程度既深,范圍又廣。如:「修改法令,影響深廣,豈可不謹(jǐn)慎將事?」
《漢語大詞典》:無遮(無遮)
(1).沒有掩蓋,裸露。 唐 呂巖 《浪淘沙》詞:“我有屋三椽,住在靈源,無遮四壁任蕭然?!?br />(2).佛教語。謂包容廣大,沒有遮隔。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷一:“如來開闡無遮,度諸疑謗?!?br />(3).指無遮大會。 唐 黃滔 《丈六金身碑》:“其明年正月十有八日乙未,設(shè)二十萬人齋,號無遮以落之。” 清 趙翼 《靈谷寺》詩:“七日無遮筵,薰天眾香郁。”參見“ 無遮大會 ”。
《國語辭典》:無遮大會(無遮大會)  拼音:wú zhē dà huì
佛教公開的法會,不論賢圣道俗貴賤上下,一律皆可參預(yù),平等行財、法二施,印度國俗常舉行之,中國六朝時,亦多仿行。《梁書。卷三。武帝本紀(jì)下》:「輿駕幸同泰寺,設(shè)四部無遮大會。」元。張國賓《合汗衫》第三折:「今有陳相公做這無遮大會,一應(yīng)人等,都要舍貧散齋,小僧已都準(zhǔn)備下了。」
《國語辭典》:浩?! ?span id="5kdvh6e" class='label'>拼音:hào máng
廣闊無際的樣子。北魏。酈道元《水經(jīng)注。泿水注》:「騭登高遠(yuǎn)望,睹巨海之浩茫?!固?。沈亞之 敘草書送山人王傳乂:「夫匠心于浩茫之間,為其為者,必有意氣所感,然后能啟其象也?!?/div>
《漢語大詞典》:佛光
(1).佛所帶來的光明。佛教認(rèn)為佛的法力廣大,覺悟眾生猶如太陽破除昏暗,故云。念佛三昧寶王論卷中:“金山晃然,魔光佛光,自觀他觀,邪正混雜?!?br />(2).謂佛像上空呈現(xiàn)的光燄。 宋 邵博 聞見后錄卷二八:“ 五臺山 佛光,其傳舊矣。《唐穆宗實録》: 元和 十五年四月四日, 河?xùn)| 節(jié)度使 裴度 奏: 五臺山 佛光寺 側(cè),慶云現(xiàn),若金仙乘狻猊,領(lǐng)其徒千萬,自巳至申乃滅。”
(3).指佛像表面的光澤。 明 李贄 《與城老》:“﹝寺廟﹞既幸落成,佛光燦然?!?br />(4).也稱“峨眉寶光”。太陽相對方向處的云層或霧層上圍繞人影的彩色光環(huán)。人背太陽而立,光線通過云霧區(qū)小水滴經(jīng)衍射作用所致。常見于山區(qū),我國 峨眉山 最常見。
《國語辭典》:回回  拼音:huí hui
1.迂回轉(zhuǎn)折的樣子。唐。杜甫法鏡寺〉詩:「回回山根水,冉冉松上雨。」
2.每次。唐。王建〈烏夜啼〉詩:「一飛直欲飛上天,回回不離舊棲處?!?br />3.古時稱信仰伊斯蘭教的國家。
《漢語大詞典》:虛曠(虛曠)
(1).空虛。后漢書·南匈奴傳論:“若因其時埶,及其虛曠……使 耿國 之筭不謬於當(dāng)世, 袁安 之議見從於后王,平易正直,若此其弘也。” 唐 孟郊 《吊元魯山》詩之七:“名位茍?zhí)摃?,聲明自銷鑠。” 宋 曾鞏 《送程公辟使江西》詩:“訟庭終日自虛曠,德宇平生本蕭灑?!?明 王九思 《醉羅歌·閨情》曲:“花枝開盡也不見郎,鳥聲啼徹也不見郎,一春消息成虛曠?!?br />(2).廣大寬闊。 唐 薛用弱 集異記·蔡少霞:“碧天虛曠,瑞日曈曨,人俗潔清,卉木鮮茂?!?br />(3).空費。 明 張居正 《陳六事疏》:“人懷疑貳,動見譸張,虛曠歲時,成功難睹?!?/div>
《高級漢語詞典》:皞皞  拼音:hào hào
心情舒暢自得的樣子
《國語辭典》:滂沛  拼音:pāng pèi
1.水流廣遠(yuǎn)?!冻o。劉向。九嘆。逢紛》:「譬彼流水,紛揚磕兮;波逢洶涌,濆滂沛兮?!埂段倪x。左思。吳都賦》:「出乎大荒之中,行乎東極之外,經(jīng)扶桑之中林,包湯谷之滂沛,潮波汨起,回復(fù)萬里?!?br />2.雨勢盛大的樣子。《漢書。卷八七。揚雄傳上》:「云飛揚兮雨滂沛,于胥德兮麗萬世。」也作「滂霈」。
3.形容氣勢盛大充沛。《文選。陸機。文賦》:「函綿邈于尺素,吐滂沛乎寸心?!?/div>