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《分類字錦》:廣施(廣施)
漢書(shū)杜欽傳非仁無(wú)以廣施非義無(wú)以正身
分類:廣施
《漢語(yǔ)大詞典》:旁施
廣施。 漢 劉向 新序·節(jié)士:“書(shū)曰‘旁施象刑惟明’,及 禹 不能?!苯癖?span id="roldqia" class="book">《書(shū)·益稷》“旁”作“方”。 孔 傳:“方,四方也?!?span id="bzbtli1" class="book">《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》:“旁施勤教,恤慎刑獄?!?晉 張華 《晉宗親會(huì)歌》:“降禮崇親戚,旁施協(xié)族姻。” 唐 王勃 《梓州慧義寺碑銘》:“眷香城而側(cè)席,懷妙葉而旁施?!?/div>
分類:廣施
《漢語(yǔ)大詞典》:朌布
頒賜;廣施。 宋 蘇軾 《賜交趾郡王李乾德加恩制告敕書(shū)》:“帝親朌布湛恩,徧暨諸夏?!?清 錢謙益 《太子太保戶部尚書(shū)兼文淵閣大學(xué)士劉一燝曾祖母陳氏贈(zèng)一品夫人制》:“迺者即位改元,朌布恩賚,均慶方夏,漏澤泉壤,所以勸臣勞而敦孝治也?!?/div>
分類:頒賜廣施
《國(guó)語(yǔ)辭典》:推恩  拼音:tuī ēn
廣布恩惠?!睹献印A夯萃跎稀罚骸腹释贫?,足以保四海;不推恩,無(wú)以保妻子?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:推行  拼音:tuī xíng
推廣施行。如:「推行環(huán)保教育」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:覃恩  拼音:tán ēn
廣布恩澤。《舊唐書(shū)。卷一四二。王武俊傳》:「順陽(yáng)和而布澤,因雷雨以覃恩。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:布德  拼音:bù dé
廣施恩德?!秶?guó)語(yǔ)。魯語(yǔ)上》:「若布德于民而平均其政事,君子務(wù)治而小人務(wù)力?!埂段倪x。班固。東都賦》:「目中夏而布德,瞰四裔而抗棱。」
《漢語(yǔ)大詞典》:普化
廣施化育。 唐 呂巖 《百字碑》詩(shī):“陰陽(yáng)生復(fù)返,普化一聲雷?!?/div>
分類:廣施化育
《國(guó)語(yǔ)辭典》:普度  拼音:pǔ dù
1.廣施法力以度化眾生?!度捶畹揽平洹肪砹骸傅酪札S為先,勤行登金闕。故設(shè)大法橋,普度諸人物?!埂斗鹫f(shuō)觀無(wú)量壽佛經(jīng)疏。卷四。觀經(jīng)正宗分散善義》:「菩薩大悲愿行,還入生死,普度眾生,故名發(fā)菩提心也?!挂沧鳌钙斩伞?。
2.廣行剃度。《宋史。卷二七六。列傳??壮泄А罚骸竾L勸上不殺人,又請(qǐng)征戰(zhàn)地修寺及普度僧尼,人多言其迂闊云?!顾?。李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編。卷九九。真宗乾興元年》:「先朝普度天下僧道,嘗令三司使林特總其事。」
3.佛教徒于農(nóng)歷七月十五日舉行盂蘭盆會(huì),民間施放水燈的民俗。參見(jiàn)「放水燈」條。也作「普渡」。
《漢語(yǔ)大詞典》:云施(雲(yún)施)
如云之施雨。謂普降甘霖。喻廣施恩澤。《樂(lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭八·漢安世房中歌》:“云施稱民,永受厥福?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=54933' target='_blank'>《宋史·樂(lè)志十二》:“稼穡云施,其積如墉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:開(kāi)恩(開(kāi)恩)  拼音:kāi ēn
請(qǐng)求施予恩典?!度辶滞馐贰返诹兀骸溉缃裰皇乔髧?yán)老爺開(kāi)恩,高抬貴手,恕過(guò)他罷。」《紅樓夢(mèng)》第七二回:「前日太太見(jiàn)彩霞大了,二則又多病多災(zāi)的,因此開(kāi)恩,打發(fā)他出去了。」
《漢語(yǔ)大詞典》:橫賜(橫賜)
帝王對(duì)臣民廣施賞賜。史記·孝文本紀(jì)“朕初即位,其赦天下……酺五日” 裴駰 集解引 三國(guó) 魏 文穎 曰:“ 漢 律三人已上無(wú)故羣飲,罰金四兩。今詔橫賜得令會(huì)聚飲食五日?!?span id="xkif0wt" class="book">《新唐書(shū)·后妃傳下·懿安郭太后》:“帝再拜,索諫章閲之,往往道游獵事,自是畋希幸,小兒武抃等不復(fù)橫賜矣?!?宋 蘇舜欽 《覽含元殿基因想昔日朝會(huì)之盛且感其興廢之故》詩(shī):“橫賜傾中帑,窮奢役九垓。” 郭沫若 《中國(guó)史稿》第三編第九章第三節(jié):“到了 北齊 后期,由于不斷橫賜貴戚佞臣之家,已經(jīng)把公田賜完了?!?br />指額外的賞賜。 明 沈德符 野獲編·詞林·翰林應(yīng)制:“講筵尤為隆重,宴賞之外,間有橫賜?!?span id="6boryfy" class="book">《明史·魏元傳》:“乞革奪名號(hào),遣還其國(guó),追録橫賜,用振饑民?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:燭臨(燭臨)
(1).謂由上向下照射。尸子卷上:“天高明,然后能燭臨萬(wàn)物;地廣大,然后能載任羣體?!?span id="ui0vr5k" class="book">《漢書(shū)·五行志下之下》:“日月星辰,燭臨下土?!?br />(2).比喻教化廣施。管子·版法解:“凡人君者,覆載萬(wàn)民而兼有之,燭臨萬(wàn)族而事使之。是故以天地日月四時(shí),為主為質(zhì)以治天下。”《漢書(shū)·翼奉傳》:“今陛下明圣,深懷要道,燭臨萬(wàn)方,布德流惠,靡有闕遺?!?br />(3).猶明鑒。 唐 黃滔 《翰林薛舍人啟》:“伏以學(xué)士舍人,軒銅照膽,蜀秤懸心,仰惟燭臨,當(dāng)極幽奧?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:樹(shù)恩(樹(shù)恩)  拼音:shù ēn
施恩結(jié)好?!逗鬂h書(shū)。卷二八上。馮衍傳》:「樹(shù)恩布德,易以周洽?!埂度龂?guó)演義》第四回:「且袁氏樹(shù)恩四世,門生故吏,遍于天下。」
《漢語(yǔ)大詞典》:甄被
謂廣施恩澤。陳書(shū)·世祖紀(jì):“今氣祲廊清,宜有甄被??深脧?fù)丁身。夫妻三年,於役不幸者,復(fù)其妻子。”