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詞典
序分
層序分明
分類詞匯
后行
序分
紊緒
井然有序
佛類詞典
序分
《漢語大詞典》:序分
佛教經論,分序、正、流通三分。初為序分,述其經發(fā)生因由,即緣起部分。 清 龔自珍 《正譯第七·總正歷代所譯一切經》:“由是各經流通分,各各自名經中之王,序分各各造法會,各各名無量會,此文又三十倍其正文?!?/div>
《國語辭典》:層序分明(層序分明)  拼音:céng xù fēn míng
次序清楚而不紊亂。如:「做事有條不紊,層序分明。」
《漢語大詞典》:后行(後行)
(1).排在后面的行列。漢書·李陵傳:“ 陵 引士出營外為陳,前行持戟盾,后行持弓弩?!?span id="pynexog" class="book">《隋書·禮儀志三》:“勇者持鉦鼓刀楯,為前行,戰(zhàn)士次之,槊者次之,弓箭為后行?!?唐 岑參 《秋夕讀書幽興獻兵部李侍郎》詩:“驚蟬也解求高樹,旅鴈還應厭后行。”
(2). 唐 宋 時尚書省次序分前、中、后三行,工部、禮部為后行。 宋 王溥 唐會要·尚書省分行次第:“以兵、吏及左右司為前行,刑、戶為中行,工、禮為后行,每行各管四司。”太平廣記卷二五○引 唐 韋述 《兩京新記·尚書郎》:“尚書郎,自兩 漢 已后,妙選其人。 唐 武德 貞觀 已來,尤重其職。吏、兵部為前行,最為要劇,自后行改入,皆為美選?!?/div>
《漢語大詞典》:紊緒(紊緒)
混亂序分。 唐 王勃 《〈四分律宗記〉序》:“既而懼六和之紊緒,悼三聚之乖宗?!?/div>
分類:混亂序分
《國語辭典》:井然有序  拼音:jǐng rán yǒu xù
條理分明而有秩序。如:「他凡事都能料理得井然有序。」《金史。卷二八。禮志一》:「珠貫棋布,井然有序?!?/div>
序分
【佛學大辭典】
(術語)諸經三分之一。(參見:序正流通三分)。
【三藏法數(shù)】
序即序述,亦次序也。有通序、別序。通序者,謂如是我聞。一時,佛在某處,與某大眾俱。此是通序。以一切經初同有此序,故名通也。別序者,蓋佛說經,必有由致。如楞嚴經由阿難遭摩登伽幻術之緣,佛因提獎阿難及摩登伽歸來佛所,故說是經,是名別序。而言別者,以諸經所說,各有緣起不同,故名別也。雖分通別,總名序分。
序正流通三分
【佛學大辭典】
(名數(shù))凡釋經論,以分序正流通之三分為法:一序分,最初敘其經發(fā)起理由因緣即緣起之部分也。二正宗分,次正應其緣起而說法門之部分也。三流通分,終說以所說之法門付囑弟子或國王等使流通于遐代之部分也。是為秦道安所創(chuàng)始,以作萬世之洪范者也。