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《國語辭典》:應世(應世)  拼音:yìng shì
1.順應世運?!豆騻鳌O骞拍辍罚骸感倘艘病咕湎聺h。何休。解詁:「三王肉刑揆漸加,應世黠巧奸偽多?!?br />2.與世周旋。北齊。顏之推《顏氏家訓。涉務》:「吾見世中文學之士……不知有勞役之勤,故難可以應世經(jīng)務也。」《三國演義》第三八回:「久樂耕鋤,懶于應世,不能奉命?!?br />3.佛的出世。隋。煬帝〈寶臺經(jīng)藏愿文〉:「仰惟如來應世,聲教被物。」
《國語辭典》:佛剎(佛剎)  拼音:fó chà
1.佛陀所度化的世界。唐。王維贊佛文〉:「在微塵中,見億佛剎?!?br />2.奉佛的寺院。唐。李益紅樓下聯(lián)句〉詩:「佛剎接重城,紅樓切太清。」元。曹伯啟 九日省舅氏郭西獨行因書所見詩五首之三:「浩浩陰風釀宿霾,道邊佛剎記曾來?!?/div>
《漢語大詞典》:佛土
(1).佛教謂佛陀所居住或應化的種種國土。有凈土、穢土、性土、報土等。《法華經(jīng)·方便品》:“十方佛土中,唯有一乘法?!?br />(2).特指凈土。 隋 慧遠 大乘義章卷十九:“言浄土者,經(jīng)中或時名佛剎,或稱佛界,或云佛國,或云佛土?!?清 吳偉業(yè) 《贈蒼雪》詩:“我聞 昆明 水,天花散無數(shù)。躡足凌高峯,了了見佛土,?!?清 唐孫華 《長椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭賦四十韻》:“佛土三生愿, 堯 門一夢遄?!?br />(3).指佛寺。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四:“﹝ 洪山寺 ﹞道場宏麗,為天下第一……平生所見莊嚴佛土,未有若斯之至者。”
《漢語大詞典》:圓應(圓應)
普遍應化。 晉 慧遠 《沙門不敬王者論五》:“神也者,圓應無生,妙盡無名,感物而動,假數(shù)而行?!?南朝 梁 沈約 《上建闕表》:“天德圓應,憲章自遠。”
分類:普遍應化
《國語辭典》:布袋和尚  拼音:bù dài hé shàng
五代的一位高僧。法名契此,又號長汀子。明州奉化人。以神異著稱,常用杖背負一只布袋入市,故稱為「布袋和尚」。因他圓寂前說了「彌勒真彌勒,分身千百億,時時示時人,時人自不識?!箷r人認為其為彌勒的化身。相傳在中國多數(shù)佛教寺院里所供奉的大肚彌勒,即為他的造像。