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《漢語大詞典》：數(shù)度（數(shù)度）
(1).猶制度。《易·節(jié)》：“君子以制數(shù)度，議德行?！?span id="5fk7jzi" class="book">《莊子·天下》：“其明而在數(shù)度者，舊法、世傳之史尚多有之?！?宋 曾鞏 《〈禮閣新儀目錄〉序》：“然而古今之變不同，而俗之便習(xí)亦異，則法制數(shù)度其久而不能無弊，勢(shì)固然也?！?br />(2).指廣長(zhǎng)。廣，指口徑；長(zhǎng)，指上下。《周禮·春官·典同》：“凡為樂器，以十有二律為之?dāng)?shù)度，以十有二聲為之齊量。” 鄭玄 注：“數(shù)度，廣長(zhǎng)也?！?br />(3).指天象星宿運(yùn)轉(zhuǎn)的度數(shù)。 明 唐順之 《季彭山〈春秋私考〉序》：“至於地里古今之沿革，姓名氏族之派，星歷之?dāng)?shù)度……皆辨析毫釐，務(wù)極該實(shí)?！?br />(4).幾次。 明 沈德符 《野獲編·妓女·杜韋》：“ 牧之 咯血在口，力弱不能吐，則 韋 以口承之，即嚥入喉，一嚥一殞絶，頃刻間必?cái)?shù)度?！?/div>
《國語辭典》：象度　　拼音：xiàng dù
天體的圓周度數(shù)?！逗鬂h書。卷三○下。郎顗傳》：「晝研精義，夜占象度，勤心銳思，朝夕無倦。」
《國語辭典》：節(jié)度（節(jié)度）　　拼音：jié dù
1.節(jié)氣。《史記。卷二七。天官書》：「分陰陽，建四時(shí)，均五行，移節(jié)度，定諸紀(jì)，皆系于斗?！?br />2.法度?！度龂?。卷二九。魏書。方技傳。華佗傳》：「心解分劑，不復(fù)稱量，煮熱便飲，語其節(jié)度，舍去輒愈?！?br />3.指揮、調(diào)度?！逗鬂h書。卷四七。班超傳》：「帝知超忠，……令邑詣超受節(jié)度。」
4.職官名。三國吳所設(shè)，掌管軍糧。
5.節(jié)度使的簡(jiǎn)稱。參見「節(jié)度使」條。
《國語辭典》：節(jié)度使（節(jié)度使）　　拼音：jié dù shǐ
職官名。唐代所設(shè)，掌管一道或數(shù)州的軍民要政，當(dāng)時(shí)事權(quán)甚重。宋以為虛銜，元廢。簡(jiǎn)稱為「節(jié)度」、「節(jié)使」。
《漢語大詞典》：刻燭（刻燭）
(1).《南史·王僧孺?zhèn)?/a>》：“ 竟陵王 子良 嘗夜集學(xué)士，刻燭為詩，四韻者則刻一寸，以此為率。 文琰 曰：‘頓燒一寸燭，而成四韻詩，何難之有?！焙笠蛞杂髟姴琶艚?。 唐 潘述 《水堂送諸文士戲贈(zèng)潘丞聯(lián)句》：“詩教刻燭賦，酒任連盤酌。” 宋 秦觀 《同子瞻端午日游諸寺》詩：“愧無刻燭敏，續(xù)此金玉音?！?明 李東陽 《原博席上用擊鼓催花令戲成一首》：“未夸刻燭多才思，一遍須教八韻成?！?謝覺哉 《贈(zèng)沉衡老》詩：“駕游尚可騰空去，聯(lián)句猶能刻燭工?！?br />(2).古人刻度數(shù)于燭，燒以計(jì)時(shí)。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜應(yīng)令》：“燒香知夜漏，刻燭驗(yàn)更籌?！?/div>
《國語辭典》：經(jīng)紀(jì)（經(jīng)紀(jì)）　　拼音：jīng jì
1.綱紀(jì)、條理。《淮南子。俶真》：「萬物百族，使各有經(jīng)紀(jì)條貫?！埂逗鬂h書。卷二五。卓魯魏劉列傳。卓茂》：「凡人之生，群君雜處，故有經(jīng)紀(jì)禮義以相接?！?br />2.經(jīng)營(yíng)管理。《三國志。卷二九。魏書。方技傳。朱建平》：「繇經(jīng)紀(jì)其門戶，欲嫁其妾?！固?。韓愈 柳子厚墓志銘：「既往葬子厚，又將經(jīng)紀(jì)其家，庶幾有始終者?！?br />3.買賣、交易。《五代史平話。唐史。卷上》：「點(diǎn)檢行囊，沒十日都使盡，又不會(huì)做甚經(jīng)紀(jì)?！埂度辶滞馐贰返诙兀骸讣依镒鰝€(gè)小生意，是戲子行頭經(jīng)紀(jì)?！?br />4.經(jīng)手買賣的人。《?；萑珪?。卷八。雜課部。牛驢雜稅》：「例有牙行經(jīng)紀(jì)，評(píng)價(jià)發(fā)貨?！挂卜Q為「牙郎」、「牙儈」、「牙人」、「牙子」。
5.通行?！痘茨献印Ｔ馈罚骸附?jīng)紀(jì)山川，蹈騰昆侖?！?br />6.聰明?！段饔斡洝返诹嘶兀骸纲t弟，你好不經(jīng)紀(jì)！再走走，揀大的買吃?！?br />7.北平方言。指奧秘、道理。如：「這里頭的經(jīng)紀(jì)，外行人是不容易懂的！」
8.北平方言。指主張、主意。如：「這會(huì)兒，他心里已有個(gè)經(jīng)紀(jì)了?！?/div>
《國語辭典》：經(jīng)紀(jì)人（經(jīng)紀(jì)人）　　拼音：jīng jì rén
1.做買賣的商人。《金瓶梅》第三回：「小人只認(rèn)的大郎，是個(gè)養(yǎng)家經(jīng)紀(jì)人。且是街上做買賣，大大小小不曾惡過一個(gè)?！?br />2.在交易所中代他人進(jìn)行買賣，或撮合買賣雙方而從中取得傭金的人。
3.受聘于演藝人員、職業(yè)運(yùn)動(dòng)員等，為其處理簽約、安排演出、代替發(fā)言等事宜的人。
《國語辭典》：漏箭　　拼音：lòu jiàn
古代漏壺中用作計(jì)時(shí)指標(biāo)的箭。宋。歐陽修 〈漁家傲。十一月新陽排壽宴〉詞：「南至迎長(zhǎng)知漏箭，書云紀(jì)候冰生研?！顾?。柳永〈戚氏。晚秋天〉詞：「漏箭移，稍覺輕寒?！?/div>
《漢語大詞典》：天度
(1).周天的度數(shù)。古代天文學(xué)劃分周天區(qū)域的單位。《后漢書·律歷志下》：“昬明之生，以天度乘晝漏?！?宋 蘇軾 《管仲論》：“今夫天度三百六十，均之十二辰。” 康有為 《大同書》辛部第一章：“大地各國言天度地度者，率以三百六十為數(shù)，極零畸而不整?！?br />(2).天子的胸懷。 宋 李綱 《靖康傳信錄》卷二：“余於是竊嘆 道君 天度之不可及也?！?宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉西京嵩山崇福宮表》：“惟賴天度并涵，皇明隱燭，獲從容而善退，保優(yōu)佚之令終?！?/div>
《漢語大詞典》：行度
(1).執(zhí)法。《管子·問》：“令守法之官曰：‘行度必明，毋失經(jīng)常?！?王念孫 《讀書雜志·管子五》：“行度，行法度也?！?br />(2).運(yùn)行的度數(shù)。《春秋·隱公三年》“王二月己巳，日有食之” 晉 杜預(yù) 注：“日月動(dòng)物，雖行度有大量，不能不小有盈縮，故有雖交會(huì)而不食者，或有頻交而食者。”《隋書·天文志上》：“ 馬季長(zhǎng) 創(chuàng)謂璣衡為渾天儀。 鄭玄 亦云：‘其轉(zhuǎn)運(yùn)者為璣，其持正者為衡，皆以玉為之。七政者，日月五星也。以璣衡視其行度，以觀天意也?！?宋 文瑩 《湘山野錄》卷上：“臣尋推得王星自閏五月二十五日，近太陽行度?！?清 周亮工 《書影》卷九：“日每行不及天一度，月每行不及天二十九度半，此一日行度之差也?！?/div>
《漢語大詞典》：月度
(1).指月亮在天空運(yùn)行的度數(shù)、位次。古人將周天分為三百六十度，劃分若干區(qū)域，辨別日月星辰的方位。《宋書·律歷志中》：“推月度術(shù)曰：以月周乘朔積日，滿周天去之，餘以紀(jì)法除之，所得為度，不盡為分，命如上法，則天正十一月朔夜半月所在度及分也?！?br />(2).月亮經(jīng)過。 唐 王涯 《秋思詞》：“月度天河光轉(zhuǎn)濕，鵲驚秋樹葉頻飛。” 唐 厙狄履溫 《夏晚初霽南省寓直用馀字》詩：“星迴南斗落，月度北窗虛?！?br />(3).指作為計(jì)算單位的一個(gè)月。如：月度計(jì)劃；最高月度運(yùn)輸量。
《漢語大詞典》：星度
(1).星辰運(yùn)行的度數(shù)。《史記·歷書》：“乃者，有司言星度之未定也，廣延宣問，以理星度，未能詹也?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·方術(shù)傳上·謝夷吾》：“﹝ 謝夷吾 ﹞少膺儒雅，韜含六籍，推考星度，綜校圖録?！?span id="qhnlz7s" class="book">《新五代史·雜傳十九·馬重績(jī)》：“古今所紀(jì)，考審多差，《宣明》氣朔正而星度不驗(yàn)，《崇玄》五星得而歲差一日?！?br />(2).猶星命。 宋 袁文 《甕牖閑評(píng)》卷七：“ 婺州 一衙前 葛好問 者，精於星度，嘗謂 子容 之命全似 杜祁公 ?！?宋 林逋 《贈(zèng)胡介》詩：“金方燒易得，星度算來玄?！?明 高攀龍 《與段幻然書》之三：“臺(tái)丈星度年來未佳，慎之！慎之！”
《漢語大詞典》：日度
(1).一天一天地過去。《楚辭·九嘆·惜賢》：“時(shí)遲遲其日進(jìn)兮，年忽忽而日度。” 王逸 注：“度，去也?！?span id="sqzedlt" class="book">《文選·陸機(jī)〈嘆逝賦〉》：“川閲水以成川，水滔滔而日度。” 呂延濟(jì) 注：“終日流去而后水相續(xù)。”
(2).太陽在黃道上的視運(yùn)動(dòng)度數(shù)。《宋書·律歷志中》：“推日度術(shù)曰：以紀(jì)法乘朔積日，滿周天去之，餘以紀(jì)法除之，所得為度，不盡為分。” 宋 沈括 《夢(mèng)溪筆談·象數(shù)一》：“今則分為二説者，蓋日度隨黃道歲差?！?/div>
《漢語大詞典》：儀度（儀度）
(1).渾天儀的度數(shù)。用以測(cè)日月星辰的行度。《東觀漢記·明帝紀(jì)》：“登靈臺(tái)，正儀度?！?span id="earzmdt" class="book">《后漢書·律歷志中》：“當(dāng)據(jù)儀度，下參晷景?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·明帝紀(jì)》：“朕奉郊祀，登靈臺(tái)，見史官，正儀度?！?李賢 注：“儀謂渾儀，以銅為之，置於靈臺(tái)，王者正天文之器也。度謂日月星辰之行度也。”
(2).禮儀法度。 宋 曾鞏 《光祿少卿晁公墓志銘》：“ 閭丘 夫人為身治家，皆應(yīng)儀度。” 宋 葉適 《國子監(jiān)主簿周公墓志銘》：“宏詞人世號(hào)選定兩制，其初為職事官，養(yǎng)歲月，熟儀度而已?！?br />(3).儀容風(fēng)度。 金 王若虛 《寧晉縣令吳君遺愛碑》：“蓋秩滿來府，始獲拜之，儀度表表，望而知其不凡?！?明 李東陽 《侍讀陸公行狀》：“﹝ 陸鉞 ﹞敷納詳懇，儀度莊飭?！?span id="lc7d238" class="book">《明史·王觀傳》：“﹝ 王觀 ﹞性耿介，儀度英偉，善談?wù)摗！?清 薛福成 《庸庵筆記》卷三：“ 高宗 見其儀度俊雅，聲音清亮，乃曰：‘若輩中安得此解人？’”
《漢語大詞典》：躔度
日用星辰運(yùn)行的度數(shù)。古人把周天分為三百六十度，劃為若干區(qū)域，辨別日月星辰的方位。 漢 公孫乘 《月賦》：“躔度運(yùn)行，陰陽以正?！?宋 彭乘 《墨客揮犀》卷七：“其日月五星行次，皆只據(jù)小歷所算躔度謄奏，不曾占候，有司但備員安祿而已?！?清 洪升 《長(zhǎng)生殿·覓魂》：“上包著一周天三百六十躔度，內(nèi)星辰日月?！?/div>
《漢語大詞典》：晷度
在日晷儀上投射的日影長(zhǎng)短的度數(shù)。一年之內(nèi)夏至日影最短，一日之內(nèi)正午日影最短。古人根據(jù)晷度變化測(cè)定時(shí)序時(shí)間，定一年的長(zhǎng)度為三百六十五又四分之一日，同時(shí)認(rèn)為晷度變化與人事變化相應(yīng)，與吉兇休咎相聯(lián)系。《后漢書·爰延傳》：“動(dòng)靜以禮，則星辰順序；意有邪僻，則晷度錯(cuò)違?！?三國 魏 阮籍 《詠懷》之四十：“晷度有昭回，哀哉人命微?！?黃節(jié) 注引《洛書緯·甄曜度》：“周天三百六十五度四分度之一。一度為千九百三十二里。” 南朝 梁 沈約 《明堂登歌》：“祁寒坼地，晷度迴天?！?元 王禎 《農(nóng)書》卷一：“若夫遠(yuǎn)近寒暖之漸殊，正閏常變之或異，又當(dāng)推測(cè)晷度，斟酌先后。”
《漢語大詞典》：宿度
天空中標(biāo)志星宿位置的度數(shù)。周天共三百六十五度又四分之一。二十八宿各占若干度。《素問·離合真邪論》：“夫圣人之起度數(shù)，必應(yīng)於天地。故天有宿度，地有經(jīng)水，人有經(jīng)脈?！?span id="igpflqo" class="book">《宋書·律歷志中》：“至 元和 二年，《太初》失天益遠(yuǎn)，宿度相覺浸多，候者皆知日宿差五度，冬至之日在斗二十一度，晦朔弦望，先天一日。” 宋 高承 《事物紀(jì)原·天地生植·宿度》：“ 王子年 《拾遺記》：‘ 庖犧 視五星之文，分野之度?！?span id="yxfnt2d" class="book">《史記·歷書》曰：‘ 黃帝 名察度驗(yàn)?！?臣瓚 謂：題名宿度，候察進(jìn)退三辰之度、吉兇之驗(yàn)也?！眳㈤?span id="lcdbpfn" class="book">《廣雅·釋天》。