【俗語佛源】
「眼界」即「眼根」，為六根之一，大致相當今天所說的視覺器官，包括眼球和視神經等。因為六根屬于「十八界」中的一類，所以「眼根」亦名「眼界」。能夠維持自相，不與他相混淆，稱為「界」。眼界與色界相對，產生眼識界（視覺）。如《心經》：「無眼界，乃至無意識界；無無明，亦無無明盡?！埂独銍澜洝分杏小搁_眼見明，名為見外」之句，「開眼」，猶睜眼。為佛菩薩像畫眼點睛，也稱為「開眼」或「開光」（光、光明，指眼）。如《禪林象器箋·垂說門》謂：「凡新造佛祖神天像者，諸宗師家立地數(shù)語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開光明?！寡鄄坏侨松淼膫魃裉?，而且還是智慧的象征。如佛教中有慧眼、法眼、佛眼等說。在禪宗那里，「開眼」常用作開悟、覺悟的代稱。如《五燈會元》卷二十：「汝解心已極，但欠著力開眼耳?！箍吹搅艘郧拔匆姷竭^的東西，開拓了視野，增長了見識，俗語謂之「開眼界」。如《中國現(xiàn)在記》第十一回：「想起金山是最有名的地方，一向沒有去過，今日天氣晴明，正可前去開開眼界」。又如《新華文摘》1991年第5期：「昆侖山口某油庫壯觀、新奇的一幕使我大開眼界。」（李明權）