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典故   
煙波釣客
 
相關(guān)人物
張志和


《新唐書》卷一百九十六〈隱逸列傳·張志和〉~5608~
張志和字子同,婺州金華人。始名龜齡。父游朝,通莊、列二子書,為象罔、白馬證諸篇佐其說。母夢(mèng)楓生腹上而產(chǎn)志和。十六擢明經(jīng),以策干肅宗,特見賞重,命待詔翰林,授左金吾衛(wèi)錄事參軍,因賜名。后坐事貶南浦尉,會(huì)赦還,以親既喪,不復(fù)仕,居江湖,自稱煙波釣徒。著玄真子,亦以自號(hào)。有韋詣?wù)?,為撰?nèi)解。志和又著太易十五篇,其卦三百六十五。善圖山水,酒酣,或擊鼓吹笛,舐筆輒成。嘗撰漁歌,憲宗圖真求其歌,不能致。李德裕稱志和「隱而有名,顯而無事,不窮不達(dá),嚴(yán)光之比」云。
典故 
志和漁叟

相關(guān)人物
張志和


《新唐書》卷一百九十六〈隱逸列傳·張志和〉~5608~
兄鶴齡恐其遁世不還,為筑室越州東郭,茨以生草,椽棟不施斤斧。豹席?屩,每垂釣不設(shè)餌,志不在魚也?!瓏L撰漁歌,憲宗圖真求其歌,不能致。李德裕稱志和「隱而有名,顯而無事,不窮不達(dá),嚴(yán)光之比」云。
《漢語大詞典》:元真子
即 玄真子 。 唐 張志和 的別號(hào)。新唐書·隱逸傳·張志和:“﹝ 張志和 ﹞坐事貶 南浦 尉。會(huì)赦還,以親既喪,不復(fù)仕,居江湖,自稱 煙波釣徒 。著《玄真子》,亦以自號(hào)?!?清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)武林李笠翁》詩:“前身合是 元真子 ,一笠滄浪自放歌?!?/div>
分類:張志和
《國語辭典》:煙波釣徒(煙波釣徒)  拼音:yān bō diào tú
唐朝張志和親喪之后,辭官隱居于江湖之間,自稱「煙波釣徒」。見《新唐書。卷一九六。隱逸傳。張志和傳》。后以煙波釣徒比喻隱居湖海,不慕榮利的人。
《國語辭典》:玄真  拼音:xuán zhēn
1.事物的本真。晉。江統(tǒng)函谷關(guān)賦〉:「睹浮偽于末俗,思玄真乎大庭。」
2.道教稱玉為「玄真」。《抱樸子。內(nèi)篇。仙藥》:「玄真者,玉之別名也。令人身飛輕舉?!?/div>
《漢語大詞典》:玄真子
(1).傳說中的古神仙。 唐 陳子昂 《感遇》詩之五:“曷見 玄真子 ,觀世玉壺中?窅然遺天地,乘化入無窮。”
(2). 唐 張志和 坐事貶 南浦 尉,會(huì)赦還,以親既喪,不復(fù)仕,居江湖,自稱 煙波釣徒 ,著《玄真子》,亦以自號(hào)。參閱《新唐書·隱逸傳·張志和》。后泛指歸隱江湖之人。 宋 范成大 《次韻致遠(yuǎn)自毘陵見寄》:“故情若問 玄真子 ,依舊江頭把釣竿。”
《漢語大詞典》:玄真子
(1).傳說中的古神仙。 唐 陳子昂 《感遇》詩之五:“曷見 玄真子 ,觀世玉壺中?窅然遺天地,乘化入無窮。”
(2). 唐 張志和 坐事貶 南浦 尉,會(huì)赦還,以親既喪,不復(fù)仕,居江湖,自稱 煙波釣徒 ,著《玄真子》,亦以自號(hào)。參閱《新唐書·隱逸傳·張志和》。后泛指歸隱江湖之人。 宋 范成大 《次韻致遠(yuǎn)自毘陵見寄》:“故情若問 玄真子 ,依舊江頭把釣竿?!?/div>
《國語辭典》:張志和(張志和)  拼音:zhāng zhì hé
人名。(西元730~810)始名龜齡,字子同,唐朝金華人。肅宗時(shí)為左金吾衛(wèi)錄事參軍,后因事被貶,赦還后居江湖,自稱煙波釣徒。所作〈漁父詞〉,后世用為詞調(diào)之一。著《玄真子》。