典故 赤松游
慕赤松
赤松期
赤松去
追赤松
從赤松游
松喬約
赤松志
覓松子
少傅赤松游
笑隨赤松
相關(guān)人物劉邦（漢高祖）
張良
王子喬
黃初平（赤松子）
《搜神記》卷一～
赤松子者，神農(nóng)時(shí)雨師也，服冰玉散，以教神農(nóng)，能入火不燒。至昆崙山，常入西王母石室中，隨風(fēng)雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛?xí)r，復(fù)為雨師，游人間。今之雨師本是焉。
《史記》卷五十五〈留侯世家〉～2047～
留侯從上擊代，出奇計(jì)馬邑下，及立蕭何相國(guó)，所與上從容言天下事甚眾，非天下所以存亡，故不著。留侯乃稱曰：「家世相韓，及韓滅，不愛萬(wàn)金之資，為韓報(bào)讎彊秦，天下振動(dòng)。今以三寸舌為帝者師，封萬(wàn)戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人閒事，欲從赤松子游耳?！鼓藢W(xué)辟谷，道引輕身。會(huì)高帝崩，呂后德留侯，乃彊食之，曰：「人生一世閒，如白駒過(guò)隙，何至自苦如此乎！」留侯不得已，彊聽而食。
《昭明文選》卷一〈賦甲·京都上·兩都賦二首·西都賦〉～8～
騁文成之丕誕，馳五利之所刑。庶松喬之群類，時(shí)游從乎斯庭。實(shí)列仙之攸館，非吾人之所寧。唐·李善注引《列仙傳》曰：「赤松子者，神農(nóng)時(shí)雨師也。服水玉以教神農(nóng)?！褂衷唬骸竿踝訂陶?，周靈王太子晉也。道人浮丘公，接以上嵩高山?！?/span>
例句
自有園公紫芝侶，仍追少傅赤松游。
向夕便思青瑣拜，近年尋伴赤松游。
倘因松子去，長(zhǎng)與世人辭。
殷勤為訪桃源路，予亦歸來(lái)松子家。
請(qǐng)君為蒼生，未可追赤松。
長(zhǎng)懷赤松意，復(fù)憶紫芝歌。
少留青史筆，未敢赤松期。
已申黃石祭，方慕赤松仙。
甘心與陳阮，揮手謝松喬。
閑謠紫芝曲，歸夢(mèng)赤松村。
東山有歸志，方接赤松游。
思君遠(yuǎn)寄西山藥，歲暮相期向赤松。
范恣滄波舟，張懷赤松列。
蕭颯古仙人，了知是赤松。借予一白鹿，自挾兩青龍。
待我辭人間，攜手訪松子。
張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心。
葉縣已泥丹灶畢，瀛洲當(dāng)伴赤松歸。
新文生沈謝，異骨降松喬。
似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良。
先生赤松侶，混俗游人間。
相逢自是松喬侶，良會(huì)應(yīng)殊劉阮郎。
漢日唯聞白衣寵，唐年更睹赤松游。
老臣預(yù)陪縣圃宴，馀年方共赤松游。
御寇馭泠風(fēng)，赤松游紫煙。常疑此說(shuō)謬，今乃知其然。
何必學(xué)留侯，崎嶇覓松子。
若不為松喬，即須作皋夔。
軒昊舊為侶，松喬難比肩。
多謝青溪客，去去赤松游。
末路期赤松，斯言庶不伐。
露壇裝琬琰，真像寫松喬。
軒后三朝顧，赤松何足攀。
松喬若逢此，不復(fù)醉流霞。
還疑赤松子，天路坐相邀。
緬想赤松游，高尋白云逸。
平生白云志，早愛赤松游。
深居白云穴，靜注赤松經(jīng)。
官傳梅福政，縣顧赤松家。
明日尊前若相問(wèn)，為言今訪赤松游。
典故赤幟雄張軍縞素
相關(guān)人物劉邦（漢高祖）
《史記》卷九十二〈淮陰侯列傳〉～266～
信所出奇兵二千騎，共候趙空壁逐利，則馳入趙壁，皆拔趙旗，立漢赤幟二千。趙軍已不勝，不能得信等，欲還歸壁，壁皆漢赤幟，而大驚，以為漢皆已得趙王將矣，兵遂亂，遁走，趙將雖斬之，不能禁也。于是漢兵夾擊，大破虜趙軍，斬成安君泜水上，禽趙王歇。
《史記》卷八〈高祖本紀(jì)〉～370～
三月，漢王從臨晉渡，魏王豹將兵從。下河內(nèi)，虜殷王，置河內(nèi)郡。南渡平陰津，至雒陽(yáng)。新城三老董公遮說(shuō)漢王以義帝死故。漢王聞之，袒而大哭。遂為義帝發(fā)喪，臨三日。發(fā)使者告諸侯曰：「天下共立義帝，北面事之。今項(xiàng)羽放殺義帝于江南，大逆無(wú)道。寡人親為發(fā)喪，諸侯皆縞素。悉發(fā)關(guān)內(nèi)兵，收三河士，南浮江漢以下，愿從諸侯王擊楚之殺義帝者。」
《昭明文選》卷四十七〈頌贊·頌·漢高祖功臣頌〉～22～
皤皤董叟，謀我平陰。三軍縞素，天下歸心。
典故帝王師
一編書
墮履
師黃石
圯上一編
黃公略
谷城公
谷城公
黃石履
黃石傳書
橋邊黃石
圯上一編書
圯上履
黃石策
圯上人
谷城文
黃石術(shù)
圯編
圯橋取履
傳書黃石
老人書一編
橋下書曾受
取履橋
素書黃石
為人取履
一編書是帝王師
一編圯下
圯橋?qū)?/div>
圯橋石杳
圯上家傳
墮屨
黃石三略
黃石推賢
老人橋上跡
老人書編
老人遺履
橋頭遺書
橋下受書
失卻老仙期
石公
圯橋履墜
子房取鞋
相關(guān)人物張良
黃石公
《史記》卷五十五〈留侯世家〉～2034～
良嘗閒從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：「孺子，下取履！」良鄂然，欲毆之。為其老，彊忍，下取履。父曰：「履我！」良業(yè)為取履，因長(zhǎng)跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)還，曰：「孺子可教矣。后五日平明，與我會(huì)此?！沽家蚬种?，跪曰：「諾。」五日平明，良往。父已先在，怒曰：「與老人期，后，何也？」去，曰：「后五日早會(huì)?！刮迦针u鳴，良往。父又先在，復(fù)怒曰：「后，何也？」去，曰：「后五日復(fù)早來(lái)?！刮迦眨家刮窗胪?。有頃，父亦來(lái)，喜曰：「當(dāng)如是?！钩鲆痪帟?，曰：「讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟(jì)北，谷城山下黃石即我矣?！顾烊?，無(wú)他言，不復(fù)見。旦日視其書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習(xí)誦讀之。
簡(jiǎn)釋
取履：指尊老受教。宋陸游《霜天雜興》：“轂城黃石今安在，取履猶思效子房?！?/p>
例句
黃石履看墮，洪崖肩可拍。
兵符今奉黃公略，書殿曾隨翠鳳翔。
已通戎略逢黃石，仍占星文耀碧虛。
師事黃公千戰(zhàn)后，身騎白馬萬(wàn)人中。
石過(guò)橋下書曾受，星降人間夢(mèng)已傳。
終待此身無(wú)系累，武陵山下等黃公。
已授文成履，空題武騎書。
昴星人杰當(dāng)王佐，黃石仙翁識(shí)帝師。
紫泥方受命，黃石乃推賢。
此時(shí)誰(shuí)念孤吟客，唯有黃公一帙書。
降宮韜將略，黃石寢兵符。
方知決勝策，黃石受兵書。
烏鵲填應(yīng)滿，黃公去不歸。
取履橋邊啼鳥換，釣璜溪畔落花初。
白猿慚劍術(shù)，黃石借兵符。
張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心。
愧非黃石老，安識(shí)子房賢。
感激黃石老，經(jīng)過(guò)滄海君。
身為下邳客，家有圯橋書。
橋頭長(zhǎng)老相哀念，因遺戎韜一卷書。
跡留傷墮屨，恩在樂(lè)銜環(huán)。
劉濟(jì)愿跪履，田興請(qǐng)建籌。
授符黃石老，學(xué)劍白猿翁。
神農(nóng)極闕漏，黃石愧師長(zhǎng)。
兵法窺黃石，天官辨白榆。
不讀戰(zhàn)國(guó)書，不覽黃石經(jīng)。
對(duì)雪夜窮黃石略，望云秋計(jì)黑山程。
更探黃石略，重振黑山功。
歸來(lái)長(zhǎng)揖功成后，黃石當(dāng)年故有期。
戰(zhàn)士青絲絡(luò)，將軍黃石符。
典故詞學(xué)張平子
平子文章
詞藻平子賦
相關(guān)人物張衡
參考典故四愁
《后漢書》卷五十九《張衡傳》
「衡乃擬班固兩都。作二京賦，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成?！埂负獬Ｋ紙D身之事，以為吉兇倚伏，幽微難明，乃作思玄賦，以宣寄情志?！?/span>
例句
茂先慚博物，平子謝文章。
詞學(xué)張平子，風(fēng)儀褚彥回。
詞藻世傳平子賦，園林人比鄭公鄉(xiāng)。
《昭明文選》卷二東漢·張平子（衡）《西京賦》
「天子乃駕彫軫，六駿駮。戴翠帽，倚金較。」三國(guó)吳·薛綜注：「翠羽為車蓋，黃金以飾較也?！?/span>
例句
已建玄戈收相土，應(yīng)回翠帽過(guò)離宮。
典故待月西廂下
獨(dú)立西廂花拂墻
西窗疑是故人來(lái)
鶯鶯相候
月下待紅娘
明月過(guò)西廂
蒲東倦客
相關(guān)人物張生
《太平廣記》卷四百八十八〈雜傳記五·鶯鶯傳〉～402～
唐貞元中，有張生者，性溫茂，美風(fēng)容，內(nèi)秉堅(jiān)孤，非禮不可入?；蚺髲挠窝?，擾雜其間，他人皆洶洶拳拳，若將不及；張生容順而已，終不能亂。以是年二十三，未嘗近女色。知者詰之，謝而言曰：「登徒子非好色者，是有兇行。馀真好色者，而適不我值。何以言之？大凡物之尤者，未嘗不留連于心，是知其非忘情者也。」詰者識(shí)之。無(wú)幾何，張生游于蒲，蒲之東十馀里，有僧舍曰普救寺，張生寓焉。適有崔氏孀婦，將歸長(zhǎng)安，路出于蒲，亦止茲寺。崔氏婦，鄭女也；張出于鄭，緒其親，乃異派之從母。是歲，渾洌薨于蒲，有中人丁文雅，不善于軍，軍人因喪而擾，大掠蒲人。崔氏之家，財(cái)產(chǎn)甚厚，多奴仆，旅寓惶駭，不知所托。先是張與蒲將之黨有善，請(qǐng)吏護(hù)之，遂不及于難。十余日，廉使杜確將天子命以總?cè)止?jié)，令于軍，軍由是戢。鄭厚張之德甚，因飾饌以命張，中堂宴之。復(fù)謂張?jiān)唬骸敢讨骆宋赐?，提攜幼稚，不幸屬師徒大潰，實(shí)不保其身，弱子幼女，猶君之生，豈可比常恩哉？今俾以仁兄禮奉見，冀所以報(bào)恩也。」命其子，曰歡郎，可十余歲，容甚溫美。次命女：「出拜爾兄，爾兄活爾?！咕弥o疾，鄭怒曰：「張兄保爾之命，不然，爾且擄矣，能復(fù)遠(yuǎn)嫌乎？」久之乃至，常服氫容，不加新飾。垂鬟接黛，雙臉銷紅而已，顏色艷異，光輝動(dòng)人。張?bào)@為之禮，因坐鄭旁。以鄭之抑而見也，凝睇怨絕，若不勝其體者。問(wèn)其年紀(jì)，鄭曰：「今天子甲子歲之七月，終于貞元庚辰，生年十七矣。」張生稍以詞導(dǎo)之，不對(duì)，終席而罷。張自是惑之，愿致其情，無(wú)由得也。崔之婢曰紅娘，生私為之禮者數(shù)四，乘間遂道其衷。婢果驚沮，腆然而奔，張生悔之。翼日，婢復(fù)至，張生乃羞而謝之，不復(fù)云所求矣。婢因謂張?jiān)唬骸咐芍裕桓已?，亦不敢泄。然而崔之姻族，君所詳也，何不因其德而求娶焉？」張?jiān)唬骸糕攀甲院⑻?，性不茍合?；驎r(shí)綺間居，曾莫流盼。不為當(dāng)年，終有所蔽。昨日一席間，幾不自持。數(shù)日來(lái)，行忘止，食忘飽，恐不能逾旦暮。若因媒氏而娶，納采問(wèn)名，則三數(shù)月間，索我于枯魚之肆矣。爾其謂我何？」婢曰：「崔之貞慎自保，雖所尊不可以非語(yǔ)犯之，下人之謀，固難入矣。然而善屬文，往往沉吟章句，怨慕者久之。君試為喻情詩(shī)以亂之，不然則無(wú)由也。」張大喜，立綴春詞二首以授之。是夕，紅娘復(fù)至，持彩箋以授張?jiān)唬骸复匏?。」題其篇曰《明月三五夜》，其詞曰：「待月西廂下，近風(fēng)戶半開。拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)?！箯堃辔⒂髌渲?，是夕，歲二月旬有四日矣。崔之東有杏花一株，攀援可逾。既望之夕，張因梯其樹而逾焉，達(dá)于西廂，則戶半開矣。紅娘寢于床，生因驚之。紅娘駭曰：「郎何以至？」張因之曰：「崔氏之箋召我也，爾為我告之?！篃o(wú)幾，紅娘復(fù)來(lái)，連曰：「至矣！至矣！」張生且喜且駭，必謂獲濟(jì)。及崔至，則端服嚴(yán)容，大數(shù)張?jiān)唬骸感种?，活我之家，厚矣。是以慈母以弱子幼女見托。奈何因不令之婢，致淫逸之詞，始以護(hù)人之亂為義，而終掠亂以求之，是以亂易亂，其去幾何？試欲寢其詞，則保人之奸，不義；明之于母，則背人之惠，不祥；將寄與婢仆，又懼不得發(fā)其真誠(chéng)。是用托短章，愿自陳啟，猶懼兄之見難，是用鄙靡之詞，以求其必至。非禮之動(dòng)，能不愧心，特愿以禮自持，無(wú)及于亂?！寡援?，翻然而逝。
典故相關(guān)人物張祜
李白
王嚴(yán)光
《談苑》卷四
王嚴(yán)光有才不達(dá)，自號(hào)釣鰲客。巡游都邑球麻鐵之資，以造釣具。有不應(yīng)者，輒錄姓名置篋中曰：「下鉤時(shí)取此等蒙漢為餌?！蛊淇裾Q類此。張祐謁李紳，亦稱「釣鱉客」。李怒曰：「既解釣鱉，以何為竿？」曰：「以虹為竿?！埂敢院螢殂^？」曰：「以明月為鉤。」「以何為餌？」曰：「以短李相為餌?！辜澞唬襁z之。
《鑒戒錄》卷七
會(huì)昌四年，李相公節(jié)鎮(zhèn)淮南日，所為尊貴，薄于布衣，若非皇族卿相囑，無(wú)有面者……祜遂修刺謁之，銜題釣鰲客，將俟便呈之。相國(guó)遂令延入，怒其狂誕，欲于言下挫之。及見祜，不候，從容乃問(wèn)曰：「秀才既解釣驁，以何物為竿？」對(duì)曰：「以長(zhǎng)虹為竿?！褂謫?wèn)曰：「以何物為鉤？」曰：「已初月為鉤?！褂謫?wèn)曰：「以何物為餌？」曰：「以唐朝李相公為餌?！瓜喙季盟贾?，曰：「用予為餌，釣亦不難?！箲z祜觸物善對(duì)，遂命就對(duì)斟，言笑竟日。
《唐語(yǔ)林》卷五〈補(bǔ)遺〉～492～
李白開元中謁宰相，封一板，上題曰：「海上釣鰲客李白?！乖紫鄦?wèn)曰：「先生臨滄海，釣巨鰲，以何物為鉤線？」白曰：「風(fēng)波逸其情，乾坤縱其志。以虹蜺為線，明月為鉤?！褂衷唬骸负挝餅轲D？」白曰：「以天下無(wú)義氣丈夫?yàn)轲D?！乖紫囫等?。
典故洞庭張樂(lè)
軒轅張樂(lè)
相關(guān)人物黃帝
《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運(yùn)〉～50～
北門成問(wèn)于黃帝曰：「帝張咸池之樂(lè)于洞庭之野，吾始聞之懼，復(fù)聞之怠，卒聞之而惑；蕩蕩默默，乃不自得?！?/span>
《藝文類聚》卷七十九
晉·曹毗《杜蘭香別傳》：「杜蘭香，自稱南陽(yáng)人。以建興四年春，數(shù)詣張傳。傳年十七，望見其車在門外，婢通言：『阿母所生，遣授配君，君可不敬從！』傳先改名碩。碩呼女前，視可十八九，說(shuō)事邈然久遠(yuǎn)。有婦子二人，大者萱支，小者松支，鈿車青牛，上飲食皆備。作詩(shī)曰：『阿母處?kù)`岳，時(shí)游云霄際。眾眾女侍羽儀，不出墉宮外。飄輪送我來(lái)，豈復(fù)?塵穢。從我與福俱，嫌我與禍會(huì)。』至其年八月旦來(lái)，復(fù)作詩(shī)曰：『逍遙云霧間，呼嗟發(fā)九嶷『流汝不稽路，弱水何不之?！怀鍪鹪プ尤?，大如雞子，云：『食此，令君不畏風(fēng)波，辟寒溫?！淮T食二，欲留一。不肯，令碩盡食。言：『本為君作妻，情無(wú)曠遠(yuǎn)，以年命未合，其小乖。太歲東方卯，當(dāng)還求君。』」
例句
寄謝杜蘭香，何年別張碩。
從到世人都不識(shí)，也應(yīng)知有杜蘭香。
典故耳馀
張耳陳馀
相關(guān)人物張耳
陳馀
《漢書》卷三十二〈張耳陳馀列傳·陳馀〉～829～
陳馀，亦大梁人，好儒術(shù)。游趙苦陘，富人公乘氏以其女妻之。馀年少，父事耳，相與為刎頸交?！?dāng)是時(shí)，燕、齊、楚聞趙急，皆來(lái)救。張敖亦北收代，得萬(wàn)馀人來(lái)，皆壁馀旁。項(xiàng)羽兵數(shù)絕章邯甬道，王離軍乏食。項(xiàng)羽悉引兵渡河，破章邯軍。諸侯軍及敢擊秦軍，遂虜王離。于是趙王歇、張耳得出鉅鹿。與馀相見，責(zé)讓馀，問(wèn)張黡、陳釋所在。馀曰：「黡、釋以必死責(zé)臣，臣使將五千人先嘗秦軍，皆沒(méi)。」耳不信，以為殺之，數(shù)問(wèn)馀。馀怒曰：「不意君之望臣深也！豈以臣重去將哉？」乃脫解印綬與耳，耳不敢受。馀起如廁，客有說(shuō)耳曰：「天予不取，反受其咎。今陳將軍與君印綬，不受，反天不祥。急取之。」耳乃佩其印，收其麾下。馀還，亦望耳不讓，趨出。耳遂收其兵。馀獨(dú)與麾下數(shù)百人之河上澤中漁獵。由此有隙。……趙王歇復(fù)居信都。耳從項(xiàng)羽入關(guān)。項(xiàng)羽立諸侯，耳雅游，多為人所稱。項(xiàng)羽素亦聞耳賢，乃分趙立耳為常山王，治信都。信都更名襄國(guó)?！趴投嗾f(shuō)項(xiàng)羽：「陳馀、張耳一體有功于趙?！褂鹨遭挪粡娜腙P(guān)，聞其在南皮，即以南皮旁三縣封之。而徙趙王歇王代。耳之國(guó)，馀愈怒曰：「耳與馀功等也，今耳王，馀獨(dú)侯?！辜褒R王田榮叛楚，馀乃使夏說(shuō)說(shuō)田榮曰：「項(xiàng)羽為天下宰不平，盡王諸將善地，徙故王王惡地，今趙王乃居代！愿王假臣兵，請(qǐng)以南皮為捍蔽?！固飿s欲樹黨，乃遣兵從馀。馀悉三縣兵，襲常山王耳。耳敗走，曰：「漢王與我有故，而項(xiàng)王彊，立我，我欲之楚?！垢使唬骸笣h王之入關(guān)，五星聚東井。東井者，秦分也。先至必王。楚雖彊，后必屬漢。」耳走漢。漢亦還定三秦，方圍章邯廢丘。耳謁漢王，漢王厚遇之。馀已敗耳，皆收趙地，迎趙王于代，復(fù)為趙王。趙王德馀，立以為代王。馀為趙王弱，國(guó)初定，留傅趙王，而使夏說(shuō)以相國(guó)守代。漢二年，東擊楚，使告趙，欲與俱。馀曰：「漢殺張耳乃從?！褂谑菨h求人類耳者，斬其頭遺馀，馀乃遣兵助漢。漢敗于彭城西，馀亦聞耳詐死，即背漢。漢遣耳與韓信擊破趙井陘，斬馀泜水上，追殺趙王歇襄國(guó)。贊曰：張耳、陳馀，世所稱賢，其賓客廝役皆天下俊桀，所居國(guó)無(wú)不取卿相者。然耳、馀始居約時(shí)，相然信死，豈顧問(wèn)哉！及據(jù)國(guó)爭(zhēng)權(quán)，卒相滅亡，何鄉(xiāng)者慕用之誠(chéng)，后相背之盭也！勢(shì)利之交，古人羞之，蓋謂是矣。
《三國(guó)志》卷三十八《蜀書·秦宓傳》
（張）溫曰：「天有耳乎？」宓曰：「天處高而聽卑，詩(shī)云：『鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔??！蝗羝錈o(wú)耳，何以聽之？」
典故 青云人
青云自致
飛上青云
自致青云上
魏雎張祿
自致青冥上
青云志應(yīng)
《史記》卷七十九〈范雎蔡澤列傳·范雎〉～243～
范雎歸取大車駟馬，為須賈御之，入秦相府。府中望見，有識(shí)者皆避匿。須賈怪之。至相舍門，謂須賈曰：「待我，我為君先入通于相君。」須賈待門下，持車良久，問(wèn)門下曰：「范叔不出，何也？」門下曰：「無(wú)范叔?！鬼氋Z曰：「鄉(xiāng)者與我載而入者?！归T下曰：「乃吾相張君也?！鬼氋Z大驚，自知見賣，乃肉袒膝行，因門下人謝罪。于是范雎盛帷帳，待者甚眾，見之。須賈頓首言死罪，曰：「賈不意君能自致于青云之上，賈不敢復(fù)讀天下之書，不敢復(fù)與天下之事。賈有湯鑊之罪，請(qǐng)自屏于胡貉之地，唯君死生之！」范雎曰：「汝罪有幾？」曰：「擢賈之發(fā)以續(xù)賈之罪，尚未足?！狗饿略唬骸溉曜镉腥Ｎ粽叱淹鯐r(shí)而申包胥為楚卻吳軍，楚王封之以荊五千戶，包胥辭不受，為丘墓之寄于荊也。今睢之先人丘墓亦在魏，公前以睢為有外心于齊而惡睢于魏齊，公之罪一也。當(dāng)魏齊辱我于廁中，公不止，罪二也。更醉而溺我，公其何忍乎？罪三矣。然公之所以得無(wú)死者，以綈袍戀戀，有故人之意，故釋公?！鼓酥x罷。入言之昭王，罷歸須賈。
例句
青云已是酬恩處，莫惜芳時(shí)醉酒杯。
綠綬便當(dāng)身是貴，青霄休怨志相違。
今來(lái)唯問(wèn)心期事，獨(dú)望青云路未通。
終期白日青云路，休感鬢毛霜雪侵。
白屋青云至懸闊，愚儒肝膽若為傾。
青云直上路初通，已在明君倚注中。
青云應(yīng)有望，白發(fā)未相侵。
莫嫌黃綬官資小，必料青云道路平。
白雪振聲來(lái)輦下，青云開路到床前。
青云舊路歸仙掖，白鳳新詞入圣聰。
拔上青云巔，輕如一毫發(fā)。
一旦公道開，青云在平地。
上國(guó)共知傳大寶，舊交寧復(fù)在青云。
朝作青云士，暮為玄夜人。
鏡機(jī)沖漠非吾事，自要青云識(shí)五侯。
春風(fēng)不見尋花伴，遙向青云泥子虛。
鱗翼思風(fēng)水，青云方阻修。
蓮幕青云貴，翱翔絕后期。
吾亦忘青云，衡茅足容膝。
亦有同門生，先升青云梯。
主人憶爾爾知否，拋卻青云歸白云。
如何一瑞車書日，吹取青云道路平。
西上青云未有期，東歸滄海一何遲。
但是秕糠微細(xì)物，等閑抬舉到青云。
青云知有路，自是致無(wú)因。
我行三十載，青云路未達(dá)。
青云未見路，丹車勞出門。
朝為青云士，暮作白頭囚。
典故掌中看
飛燕輕
掌上輕
掌中飛燕
趙后身輕
掌上人
飛燕身輕
掌上憐
纖腰掌上
掌中無(wú)力
掌中行
君王掌上
舞掌輕
掌上承恩
轉(zhuǎn)纖腰
飛燕掌中嬌
皇后舞
靜婉舞
掌中托
漢宮舞腰
漢后身輕
輕身舞
上掌
相關(guān)人物張凈琬
趙飛燕
《梁書》卷三十九〈羊侃列傳〉～56～
侃性豪侈，善音律，自造采蓮、棹歌兩曲，甚有新致。姬妾侍列，窮極奢靡。有彈箏人陸太喜，著鹿角爪長(zhǎng)七寸。舞人張凈琬，腰圍一尺六寸，時(shí)人咸推能掌中舞。又有孫荊玉，能反腰帖地，銜得席上玉簪。敕賚歌人王娥兒，東宮亦賚歌者屈偶之，并妙盡奇曲，一時(shí)無(wú)對(duì)。
《白氏六帖》卷十八〈舞〉
趙飛燕體輕，能為掌上舞。
例句
客淚休沾漢水濱，舞腰羞殺漢宮人。
掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長(zhǎng)。
莫恃芙蓉開滿面，更有身輕似飛燕。
整羽莊姜恨，回身漢后輕。
落魄江南載酒行，楚腰腸斷掌中輕。
正悅掌中舞，寧哀團(tuán)扇詩(shī)。
漢皇若遇紅兒貌，掌上無(wú)因著別人。
裝束趙飛燕，教來(lái)掌上舞。
愁來(lái)自覺歌喉咽，瘦去誰(shuí)憐舞掌輕。
典故 萬(wàn)戶封留
天授留侯
相關(guān)人物張良
《史記》卷五十五〈留侯世家〉～2036～
后十年，陳涉等起兵，良亦聚少年百馀人。景駒自立為楚假王，在留。良欲往從之，道還沛公。沛公將數(shù)千人，略地下邳西，遂屬焉。沛公拜良為廄將。良數(shù)以太公兵法說(shuō)沛公，沛公善之，常用其策。良為他人者，皆不省。良曰：「沛公殆天授?！构仕鞆闹?，不去見景駒?！瓭h六年正月，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：「運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬(wàn)戶?！沽荚唬骸甘汲计鹣纶?，與上會(huì)留，此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬(wàn)戶。」乃封張良為留侯，與蕭何等俱封。
簡(jiǎn)釋
封留：指功臣良將能不居功自傲，功成身退。來(lái)蘇軾《次陽(yáng)行先入’”拔葵終相魯，辟谷會(huì)封留。”
