【佛學(xué)大辭典】（雜語）經(jīng)中有三意：一為許諾，行事鈔下三之三曰：「增一云：如來許請，或默然，或儼頭，或彈指?！挂粸闅g喜，法華經(jīng)神力品曰：「一時謦欬，俱共彈指。」法華文句十曰：「彈指者隨喜也?！挂粸榫?，嘉祥法華義疏十一曰：「為令覺悟，是故彈指?！埂居帧浚s語）時名。戒疏二下曰：「僧祇云：二十念為瞬，二十瞬為彈指。」
【俗語佛源】原指印度的習(xí)俗。其法，彎曲食指，再用大拇指捻彈作聲。印度人用彈指表示喜悅、贊嘆等意思。如《法華經(jīng)·如來神力品》：「釋迦牟尼佛及寶樹下諸佛現(xiàn)神力時，滿百千歲，然后還攝舌相。一時聲，俱共彈指。」智注：「彈指者，隨喜也?！乖诠糯?，中國人已熟悉印度人的這個習(xí)俗。如《
世說新語·政事》載：「公因便還到過任邊，云：『君出，臨海便復(fù)無人。』任大喜悅，因過胡人前彈指云：『蘭，蘭！』」后在詩文中，多用「彈指」表示激憤。如宋·文天祥《與湖南大帥江丞相論秦寇事宜札子》：「凡懷忠憤，無不彈指！」不過，今天人們用「彈指」一詞，多表示短暫易逝的時間。如毛澤東《水調(diào)歌頭·重上井岡山》：「三十八年過去，彈指一揮間。」又如郭沫若《北上紀(jì)行》詩之五：「彈指人將老，回頭憾苦多。」亦作「一彈指頃」。如趙樸初《滿庭芳·為人民大會堂作》詞：「一彈指頃恒沙涌，樓殿重重?！勾吮扔饕庖喑鲇诜鸾?jīng)?！稛o量壽經(jīng)》謂：一心念佛的人，臨命終時蒙佛接引，「如彈指頃，即生彼國（西方凈土）」?！敢粡椫疙暋褂卸嚅L呢？或說「心九百六十轉(zhuǎn)」康僧會《大安般守意經(jīng)》序），或說「二十念為一瞬，二十瞬名一彈指」（《
翻譯名義集·時分》）等。可見，「彈指」之間雖很短暫，但已有許多念頭在生生滅滅了。（李明權(quán)）
