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分類詞匯(續(xù)上)
武家坡
不如歸去
視死如歸
裂織
《國語辭典》:武家坡  拼音:wǔ jiā pō
戲曲劇目。隋唐故事戲。內容描述薛平貴歸家,遇王寶釧于武家坡前,夫妻相別十八年,王已不識薛。薛假問路以試其心,王逃回窯,薛趕至,告以己名及別后經歷,夫妻遂相認。
《國語辭典》:不如歸去(不如歸去)  拼音:bù rú guī qù
原指杜鵑鳥的啼聲。后多用為思歸或催人返鄉(xiāng)之詞。宋。梅堯臣 杜鵑詩:「不如歸去語,亦自古來傳?!乖M鯇嵏Α段鲙?。第五本。第四折》:「不信呵!去那綠楊影里聽杜宇,一聲聲道:『不如歸去』?!?/div>
《國語辭典》:視死如歸(視死如歸)  拼音:shì sǐ rú guī
形容人勇敢不怕死?!段倪x。李陵。答蘇武書》:「使三軍之士,視死如歸。」《三國演義》第二五回:「吾今雖處絕地,視死如歸?!挂沧鳌敢曀廊魵w」。
《漢語大詞典》:裂織(裂織)
相傳 孟軻 少時,廢學歸家, 孟母 方織,因引刀斷其機織,激其勤學自奮,遂成大儒。事見 漢 劉向 列女傳·鄒孟軻母。又 漢 樂羊子 “遠尋師學。一年來歸,妻跪問其故。 羊子 曰:‘久行懷思,無它異也。’妻乃引刀趨機而言曰:‘此織生自蠶繭,成於機杼,一而累,以至於寸,累寸不已,遂成丈匹。今若斷斯織也,則捐失成功,稽廢時月。夫子積學,當日知其所亡,以就懿德。若中道而歸,何異斷斯織乎?’” 羊子 感其言,復還終業(yè)。事見后漢書·列女傳·樂羊子妻。后遂以“裂織”稱頌婦女教子、勸夫的賢德。 明 袁宗道 《金太宜人墓銘》:“裂織示訓,婦德未稱;捐金流譽,母儀尠聞。太宜人不兩有令名耶!”