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《國(guó)語辭典》:義田(義田)  拼音:yì tián
為供養(yǎng)貧乏的族人所置的田地。宋。錢公輔 義田記:「方貴顯時(shí),置負(fù)郭常稔之田千畝,號(hào)曰義田,以養(yǎng)濟(jì)群族之人?!?/div>
《國(guó)語辭典》:富媼(富媼)  拼音:fù ǎo
地神。因?yàn)榇蟮匦罘e寶藏,故稱為「富媼」。《漢書。卷二二。禮樂志》:「后土富媼,昭明三光?!?/div>
《漢語大詞典》:富煴
富庶繁盛。謂地富寶藏,煙煴之氣上達(dá)于天。 漢 賈誼 新書·禮:“故仁人行其禮,則天下安而萬里得矣。逮至德渥澤洽,調(diào)和大暢,則天清澈,地富煴,物時(shí)熟;民心不挾詐賊,地脈淳化?!币沧鳌案粙嫛薄?a href='/Query.aspx?type=poem&id=487580' class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書·禮樂志》:“后土富媼。” 王先謙 補(bǔ)注引 吳仁杰 云:“‘媼’當(dāng)為‘煴’字之誤。案字書,煙煴,天地合氣也,富媼以煙煴為義?!笸粮粙?,昭明三光’,即新書‘天清澈,地富煴,物時(shí)孰’之意, 晏 説謬矣?!?章炳麟 《駁中國(guó)用萬國(guó)新語說》:“大地富媼博厚矣,殊色異居,非白人所獨(dú)有?!眳⒁姟?富媼 ”。
《漢語大詞典》:元運(yùn)(元運(yùn))
猶天運(yùn),天命。 清 侯方域 《擬上遣官致祭先師孔闕里群臣謝表》:“風(fēng)生 泗水 ,初傳元運(yùn)之笙鏞;神降 尼丘 ,永式遐心之金玉。”按, 晉 王嘉 拾遺記·周靈王:“ 周靈王 立二十一年, 孔子 生於 魯襄公 之世。夜有二蒼龍自天而下,來附 徵在 之房,因夢(mèng)而生 夫子 。有二神女,擎香露於空中而來,以沐浴 徵在 。天帝下奏鈞天之樂,列以 顏氏 之房??罩杏新?,言天感生圣子,故降以和樂笙鏞之音,異於俗世也。”當(dāng)為此語所本。蒼龍、神女等神話,又本 伏侯 古今注。參閱古微書卷八《春秋演孔圖》附論。
《漢語大詞典》:翠毛
翠鳥的羽毛。初學(xué)記卷二三引《永昌記》:“ 文帝 秦 王金銀鞍,加翠毛之飾。”按,《太平御覽》卷三五八引“文帝”作“哀牢”,可從。“秦”當(dāng)為衍文。 唐 李華 《詠史》之十一:“泥沾珠綴履,雨濕翠毛簪?!?span id="i0qnfyd" class="book">《宋史·輿服志四》:“五梁冠,翠毛錦綬?!眳㈤?宋 趙汝適 諸蕃志·翠毛
《漢語大詞典》:仁體(仁體)
仁愛的本旨。呂氏春秋·長(zhǎng)攻:“吾聞之:‘義兵不攻服,仁者食饑餓。’今服而攻之,非義兵也;饑而不食,非仁體也。” 明 張居正 《徐存齋七十壽序》:“吾以此識(shí)仁體矣。”一說《呂氏春秋·長(zhǎng)攻》所云“仁體”當(dāng)為“體仁”之倒誤,“體仁謂體會(huì)仁之實(shí)者也”。見 陳奇猷 《呂氏春秋校釋》。
《漢語大詞典》:文曲
(1).文章。荀子·正論:“今 子宋子 嚴(yán)然而好説,聚人徒,立師學(xué),成文曲?!?楊倞 注:“文曲,文章也?!币徽f‘曲’當(dāng)為‘典’之訛。見 王念孫 讀書雜志·荀子六。 章炳麟 《文學(xué)總略》:“不得以感人者為文辭,不感者為學(xué)説。且文曲變化,其度無窮……此寧可以一概齊哉?”
(2).星名。云笈七籤卷二五:“祿存、文曲,護(hù)臣生魂?!?明 沈受先《三元記·格天》:“九天須臾經(jīng)歷,文曲降紫極。”參見“ 文曲星 ”。
(3).指樂曲。 漢 董仲舒 春秋繁露·楚莊王:“緣天下之所樂而為之文曲,且以和政,且以興德。”
《國(guó)語辭典》:文曲星  拼音:wén qū xīng
星名。傳說為主掌文運(yùn)的星宿?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二○:「只道嫁個(gè)老人星,誰知卻嫁了個(gè)文曲星?!埂度辶滞馐贰返谌兀骸溉缃癜V心就中起老爺來!這些中老爺?shù)亩际翘焐系奈那?!」也稱為「文星」。
《漢語大詞典》:筍蒲(筍蒲)
竹筍與蒲芽。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“客曰:‘犓牛之腴,菜以筍蒲?!卑?,《詩·大雅·韓奕》:“其殽維何?炰鱉鮮魚。其蔌維何?維筍及蒲。”當(dāng)為此語所本。
《漢語大詞典》:競(jìng)絿(競(jìng)絿)
詩·商頌·長(zhǎng)發(fā):“不競(jìng)不絿,不剛不柔?!?毛 傳:“絿,急也。” 朱熹 集傳:“競(jìng),強(qiáng);絿,緩也。”后因以施政緩急適當(dāng)為“競(jìng)絿”。 清 錢謙益 《父國(guó)聘贈(zèng)承德郎太仆寺寺丞》:“操仁心以為質(zhì),匪剛?cè)岫?jìng)絿?!?清 黃六鴻 《福惠全書·蒞任·入境》:“夫心知其故,競(jìng)絿寬猛?!?/div>
《漢語大詞典》:泔魚(泔魚)
荀子·大略:“ 曾子 食魚有餘,曰:‘泔之。’門人曰:‘泔之傷人,不若奧之?!?曾子 泣涕曰:‘有異心乎哉?’傷其聞之晚也。” 楊倞 注:“泔與奧皆烹和之名,未詳其説?!?清 盧文弨 龍城札記·泔之奧之:“非烹和也。 曾子 以魚多,欲藏之耳。泔,米汁也,泔之,謂以米汁浸漬之?!币徽f,泔當(dāng)為“洎”,謂添水以漬之。見 清 王念孫 讀書雜志·荀子八“泔之奧之。”后因以“泔魚”為檢點(diǎn)過失,悔改前非之意。 宋 王安石 《欲往凈因寄涇州韓持國(guó)》詩:“泔魚已悔他年事,搏虎方收末路身。”
分類:當(dāng)為
《漢語大詞典》:謝室(謝室)
請(qǐng)室,待罪之室。 漢 賈誼 新書·耳痺:“ 范蠡 負(fù)石而蹈五湖,大夫 種 ……謝室。”一說,謝當(dāng)為“請(qǐng)”之誤。說詳《漢書·賈誼傳》“造請(qǐng)室而請(qǐng)辠耳” 王先謙 補(bǔ)注引 清 沈欽韓 《〈漢書〉疏證》。
分類:當(dāng)為
《漢語大詞典》:茍敬
謂不必過于恭敬。儀禮·聘禮:“燕則上介為賓,賓為茍敬?!?王引之 經(jīng)義述聞·儀禮:“是茍敬有崇恩殺敬之義?!币徽f“茍”當(dāng)為“茍”,上從羊省,非從艸,讀若棘。說文·茍部:“茍,自急敕也?!逼埦凑咧^自急敕敬之,敬賓之至。參閱 清 王紹蘭 說文段注訂補(bǔ)
《漢語大詞典》:厭建(厭建)
厭倦。墨子·號(hào)令:“遣卒候者無過五十人??椭淋θブ鳠o厭建。” 孫詒讓 間詁:“建讀為券,聲近字通…… 鄭康成 云:‘券,今倦字也’?!币徽f,建當(dāng)為逮,厭逮,猶淹滯。參閱 岑仲勉 《墨子城守各篇簡(jiǎn)注》。
《漢語大詞典》:犢車麈尾(犢車麈尾)
晉書·王導(dǎo)傳:“初, 曹氏 性妬, 導(dǎo) 甚憚之,乃密營(yíng)別館,以處眾妾。 曹 氏知,將往焉。 導(dǎo) 恐妾被辱,遽令命駕,猶恐遲之,以所執(zhí)麈尾柄驅(qū)牛而進(jìn)。司徒 蔡謨 聞之,戲 導(dǎo) 曰:‘朝廷欲加公九錫?!?導(dǎo) 弗之覺,但謙退而已。 謨 曰:‘不聞餘物,惟有短轅犢車,長(zhǎng)柄麈尾。’ 導(dǎo) 大怒謂人曰:‘吾往與羣賢共游 洛中 ,何曾聞?dòng)?蔡克 兒也?!焙笥脼槌叭藨謨?nèi)的典故。 清 陳維嵩 《浣溪沙·逮下為閻牛叟賦》詞:“頻笑 王 家九錫文,犢車麈尾事紛紜。 蔡充 兒語最傳聞。”按, 蔡充 當(dāng)為 蔡克 之訛。
《漢語大詞典》:渾渾沉沉(渾渾沈沈)
廣大貌。《淮南子·兵略訓(xùn)》:“天化育而無形象,地生長(zhǎng)而無計(jì)量,渾渾沉沉,孰知其藏。”一說,“沉”當(dāng)為“沆”字。參閱 清 王念孫 讀書雜志·淮南內(nèi)篇二。
《漢語大詞典》:殺禋(殺禋)
殺牲祭祖。書·洛誥:“王賓殺禋咸格?!?孫星衍 疏:“殺者,‘謂殺牲。禋者,《堯典》:“禋于六宗。”《大傳》作“煙”,注云:煙,祭也,字當(dāng)為禋?!?/div>