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典故
桐鄉(xiāng)愛
 
桐鄉(xiāng)遺愛
 
食于桐鄉(xiāng)
 
長祠仲卿
 
碑滿桐鄉(xiāng)
 
當(dāng)年嗇夫
  
桐鄉(xiāng)余謠
 
仲卿不避桐鄉(xiāng)

相關(guān)人物
朱邑


《漢書》卷八十九〈循吏列傳·朱邑〉~3635~
朱邑字仲卿,廬江舒人也。少時為舒桐鄉(xiāng)嗇夫,廉平不苛,以愛利為行,未嘗笞辱人,存問耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民愛敬焉。遷補太守卒史,舉賢良為大司農(nóng)丞,遷北海太守,以治行第一入為大司農(nóng)。為人淳厚,篤于故舊,然性公正,不可交以私。天子器之,朝延敬焉。……初邑病且死,屬其子曰:「我故為桐鄉(xiāng)吏,其民愛我,必葬我桐鄉(xiāng)。后世子孫奉嘗我,不如桐鄉(xiāng)民?!辜八?,其子葬之桐鄉(xiāng)西郭外,民果共為邑起冢立祠,歲時祠祭,至今不絕。

典故 
張緒風(fēng)流
 
風(fēng)流張緒
 
當(dāng)年張緒
 
蜀柳
 
少年張緒
 
張緒柳
 
柳如張緒
 
靈和標(biāo)格
 
張緒門前柳
 
張緒如今老

相關(guān)人物
張緒


《南史》卷三十一《張裕傳》附《張緒傳》
緒吐納風(fēng)流,聽者皆忘饑疲,見者肅然如在宗廟。雖終日與居,莫能測焉。劉悛之為益州,獻蜀柳數(shù)株,枝條甚長,狀若絲縷。時舊宮芳林苑始成,武帝以植于太昌靈和殿前,常賞玩咨嗟,曰:「此楊柳風(fēng)流可愛,似張緒當(dāng)年時?!蛊湟娰p愛如此。王儉為尚書令、丹陽尹,時諸令史來問訊,有一令史善俯仰,進止可觀。儉賞異之,問曰:「經(jīng)與誰共事?」答云:「十馀歲在張令門下?!箖€目送之。時尹丞殷存至在坐,曰:「是康成門人也。」

簡釋

張緒柳:指人談吐風(fēng)流,舉止儒雅一宋陸游《小國竹間得梅一枝》:“夢魂不接莊周夢,心事肯付張緒柳?!?/p>


例句

梓澤花猶滿,靈和柳未凋。 唐彥謙 漢代

不知新到靈和殿,張緒何如柳一枝。 唐彥謙 賀李昌時禁苑新命

假饒張緒如今在,須把風(fēng)流暗里銷。 李山甫 柳十首

橋北橋南千萬條,恨伊張緒不相饒。 牛嶠 楊柳枝五首

馬卿山岳金相似,張緒風(fēng)情柳不如。 貫休 上盧使君二首

風(fēng)神何蘊藉,張緒正當(dāng)年。 鄭谷 寄左省韋起居序

無奈靈和標(biāo)格在,春來依舊裊長條。 韓偓

風(fēng)流似張緒,別后見垂楊。 韓翃 送張渚赴越州

《國語辭典》:桐鄉(xiāng)(桐鄉(xiāng))  拼音:tóng xiāng
地名。位于今安徽省桐城縣北。春秋時為桐國地,漢時稱為「桐鄉(xiāng)」。
《漢語大詞典》:靈和柳(靈和柳)
南史·張緒傳:“ 劉悛 之為 益州 ,獻 蜀 柳數(shù)株,枝條甚長,狀若絲縷。時舊宮 芳林苑 始成, 武帝 以植於 太昌 靈和殿 前,常賞玩咨嗟,曰:‘此楊柳風(fēng)流可愛,似 張緒 當(dāng)年時。’”后遂以為詠柳常用之典。 唐 唐彥謙 《漢代》詩:“梓澤花猶滿, 靈和 柳未凋?!?宋 陸游 《小市》詩:“樓臺到處 靈和 柳,簾幕誰家 子晉 笙?” 明 夏完淳 《宴送盛伯含之金陵》詩:“舊京無限 靈和 柳,折盡東風(fēng)第一枝?!?/div>