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典故
賀循儒宗

相關(guān)人物
賀循


《晉書(shū)》卷六十八〈賀循列傳〉~824~
賀循字彥先,會(huì)稽山陰人也。其先慶普,漢世傳禮,世所謂慶氏學(xué)。族高祖純,博學(xué)有重名,漢安帝時(shí)為侍中,避安帝父諱,改為賀氏。……操尚高厲,童齔不群,言行進(jìn)止,必以禮讓。……及憫帝即位,徵為宗正。元帝在鎮(zhèn),又表為侍中,道險(xiǎn)不行。以討華軼功,將封鄉(xiāng)侯,循自以臥疾私門(mén),固讓不受。建武初,為中書(shū)令,加散騎常侍,又以老疾固辭。帝下令曰:「孤以寡德,忝當(dāng)大位,若涉巨川,罔知所憑。循言行以禮,乃時(shí)之望,俗之表也。實(shí)賴其謀猷,以康萬(wàn)機(jī)。疾患有素,猶望臥相規(guī)輔,而固守?fù)种t,自陳懇至,此賢履信思順,茍以讓為高者也。今從其所執(zhí)?!褂谑歉陌萏?,常侍如故。循以九卿舊不加官,今又疾患,不宜兼處此職,惟拜太常而已?!⒁蓽宰芍谘m依經(jīng)禮而對(duì),為當(dāng)世儒宗。

例句

賀循儒宗,孫綽才冠。 李瀚 蒙求

典故 
蟻磨
 
磨蟻旋
 
蟻循磨
 
蟻磨驚旋
  
蟻行磨上


《晉書(shū)》卷十一〈天文志上·天體〉~279~
又周髀家云:「天員如張蓋,地方如棋局。天旁轉(zhuǎn)如推磨而左行,日月右行,隨天左轉(zhuǎn),故日月實(shí)東行,而天牽之以西沒(méi)。譬之于蟻行磨石之上,磨左旋而蟻右去,磨疾而蟻遲,故不得不隨磨以左回焉。天形南高而北下,日出高,故見(jiàn);日入下,故不見(jiàn)。天之居如倚蓋,故極在人北,是其證也。極在天之中,而今在人北,所以知天之形如倚蓋也。日朝出陽(yáng)中,暮入陰中,陰氣暗冥,故沒(méi)不見(jiàn)也。夏時(shí)陽(yáng)氣多,陰氣少,陽(yáng)氣光明,與日同輝,故日出即見(jiàn),無(wú)蔽之者,故夏日長(zhǎng)也。冬天陰氣多,陽(yáng)氣少,陰氣暗冥,掩日之光,雖出猶隱不見(jiàn),故冬日短也。」
典故
親臨賀循

相關(guān)人物
賀循


《晉書(shū)》卷六十八〈賀循列傳〉~830~
循自以枕疾廢頓,臣節(jié)不修,上隆降尊之義,下替交敘之敬,懼非垂典之教也,累表固讓。帝以循體德率物,有不言之益,敦厲備至,期于不許,命皇太子親往拜焉。循有羸疾,而恭于接對(duì);詔斷賓客,其崇遇如此。疾漸焉,表乞骸骨,上還印綬,改授左光祿大夫、開(kāi)府儀同三司。帝臨軒,遣使持節(jié),加印綬。循雖口不能言,指麾左右,推去章服。車(chē)駕親幸,執(zhí)手流涕。太子親臨者三焉,往還皆拜,儒者以為榮。太興二年卒,時(shí)年六十。帝素服舉哀,哭之甚慟。贈(zèng)司空,謚曰穆。將葬,帝又出臨其柩,哭之盡哀,遣兼侍御史持節(jié)監(jiān)護(hù)。皇太子追送近涂,望船流涕。

例句

寵贈(zèng)追胡廣,親臨比賀循。 蘇颋 贈(zèng)司徒豆盧府君挽詞

典故
西京循吏


《漢書(shū)》卷八十九〈循吏列傳〉~3623~
漢興之初,反秦之敝,與民休息,凡事簡(jiǎn)易,禁罔疏闊,而相國(guó)蕭、曹以寬厚清靜為天下帥,民作「畫(huà)一」之歌。孝惠垂拱,高后女主,不出房闥,而天下晏然,民務(wù)稼穡,衣食滋殖。至于文、景,遂移風(fēng)易俗。是時(shí)循吏如河南守吳公、蜀守文翁之屬,皆謹(jǐn)身帥先,居以廉平,不至于嚴(yán),而民從化。及至孝宣,繇仄陋而登至尊,興于閭閻,知民事之艱難。自霍光薨后始躬萬(wàn)機(jī),厲精為治,五日一聽(tīng)事,自丞相已下各奉職而進(jìn)。及拜刺史守相,輒親見(jiàn)問(wèn),觀其所繇,退而考察所行以質(zhì)其言,有名實(shí)不相應(yīng),必知其所以然。常稱(chēng)曰:「庶民所以安其田里而亡嘆息愁恨之心者,政平訟理也。與我共此者,其唯良二千石乎!」以為太守,吏民之本也,數(shù)變易則下不安,民知其將久,不可欺罔,乃服從其教化。故二千石有治理效,輒以璽書(shū)勉厲,增秩賜金,或爵至關(guān)內(nèi)侯,公卿缺則選諸所表以次用之。是故漢世良吏,于是為盛,稱(chēng)中興焉。若趙廣漢、韓延壽、尹翁歸、嚴(yán)延年、張敞之屬,皆稱(chēng)其位,然任刑罰,或抵罪誅。王成、黃霸、朱邑、龔遂、鄭弘、召信臣等,所居民富,所去見(jiàn)思,生有榮號(hào),死見(jiàn)奉祀,此廩廩庶幾德讓君子之遺風(fēng)矣。
典故
循良傳


《史記》卷一百一十九〈循吏列傳〉~3099~
唐·司馬貞《史記索隱》案:「謂本法循理之吏也?!?/span>
《史記》卷一百三十〈太史公自序〉~337~
奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓無(wú)稱(chēng),亦無(wú)過(guò)行。作〈循吏列傳〉第五十九。
《舊唐書(shū)》卷一百八十五上〈良吏列傳上·序言〉~4782~
自武德已還,歷年三百,其間岳牧,不乏循良。今錄其政術(shù)有聞,為之立傳,所冀表吏師而儆不恪也。
典故
相關(guān)人物
正考父


《春秋左傳·昭公七年》
「及正考父佐戴、武、宣,三命茲益共。故其鼎銘云:「一命而僂,再命而傴,三命而俯。循墻而走,亦莫余敢侮?!箷x·杜預(yù)注:「言不敢安行?!?/span>
《莊子》雜篇·卷十上《列禦寇》
「正考父一命而傴,再命而僂,三命而俯,循墻而走,孰敢不軌!」唐·成玄英疏:「?jìng)瓑?,并敬容極恭,卑退若此,誰(shuí)敢將不軌之事而侮之也!」

例句

誤曾公觸尾,不敢夜循墻。 杜牧 除官歸京睦州雨霽

敢衒由之瑟,甘循賜也墻。 楊巨源 上劉侍中

典故
舟中琴

相關(guān)人物
張翰
 
賀循


《世說(shuō)新語(yǔ)》下卷上《任誕》
「賀司空入洛赴命,為太孫舍人。經(jīng)吳閶門(mén),在船中彈琴。張季鷹本不相識(shí),先在金閶亭,聞弦甚清,下船就賀,因共語(yǔ)。便大相知說(shuō)。問(wèn)賀:『卿欲何之?』賀曰:『入洛赴命,正爾進(jìn)路?!粡?jiān)唬骸何嵋嘤惺卤本?。』因路寄載,便與賀同發(fā)。初不告家,家追問(wèn)乃知?!?/span>

例句

為樂(lè)凡幾許,聽(tīng)取舟中琴。 駱賓王 稱(chēng)心寺

《國(guó)語(yǔ)辭典》:因循  拼音:yīn xún
1.遵循舊習(xí)而無(wú)所改動(dòng)。《后漢書(shū)。卷三四。梁統(tǒng)傳》:「自高祖之興,至于孝宣,君明臣忠,謨謀深博,猶因循舊章,不輕改革。」南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。史傳》:「及班固述漢,因循前業(yè),觀司馬遷之辭,思實(shí)過(guò)半。」
2.敷衍慢怠。唐。韓愈酬裴十六功曹巡府西驛涂中見(jiàn)寄〉詩(shī):「多才自勞苦,無(wú)用祗因循?!乖?。關(guān)漢卿《哭存孝》第二折:「我這里傍邊側(cè)立索慇勤,怎敢道怠因循!」
3.悠游閒散。唐。羅隱 寄第五尊師詩(shī):「苕溪煙月久因循,野鶴衣裘獨(dú)繭綸。」唐。韓偓 擁鼻詩(shī):「卻要因循添逸興,若為趨競(jìng)愴離憂?!?br />4.蹉跎、延誤。唐。白居易和微之詩(shī)。和櫛沐寄道友〉詩(shī):「因循擲白日,積漸凋朱顏?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:循良  拼音:xún liáng
1.奉公守法?!侗笔?。卷五十五。孫搴等傳。論曰》:「恭懿循良之風(fēng),可謂世有人矣?!姑鳌@罱椤短煜汩w隨筆》卷一:「吾每見(jiàn)循良之吏,有活民之心,而民終不能活者,不剛也。」
2.善良守法的官吏。唐。柳宗元 柳州謝上表:「心每遍于天下,常以萬(wàn)邦共理,必藉于循良。」
3.善良?!陡∩洝>硭?。浪游記快》:「舟子頗循良,令其糴米煮飯?!?/div>
分類(lèi):善良官吏
《國(guó)語(yǔ)辭典》:循吏  拼音:xún lì
善良守法的官吏?!妒酚洝>硪蝗?。太吏公自序》:「奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓無(wú)稱(chēng),亦無(wú)過(guò)行。作循吏列傳第五十九?!固啤堈f(shuō)〈奉和圣制賜崔日知往潞州應(yīng)制〉詩(shī):「明主徵循吏,何年下鳳皇?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:循環(huán)(循環(huán))  拼音:xún huán
事物周而復(fù)始、往復(fù)相承的運(yùn)轉(zhuǎn)或變化?!稇?zhàn)國(guó)策。燕策二》:「此必令其言如循環(huán),用兵如刺蜚繡?!箷x。歐陽(yáng)建〈臨終〉詩(shī):「不惜一身死,惟此如循環(huán)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:循墻(循牆)
(1).謂避開(kāi)道路中央,靠墻而行。表示恭謹(jǐn)或畏懼。左傳·昭公七年:“故其鼎銘云:‘一命而僂,再命而傴,三命而俯,循墻而走,亦莫余敢侮?!?杜預(yù) 注:“言不敢安行也?!?晉 陸云 《逸民箴》:“咎自專(zhuān)寵,福在循墻,是故保其安者常危,而忘其存者不亡?!?明 宋濂 《題梁元帝畫(huà)職貢圖》:“其畫(huà)……亦為 宋 代名筆所作,世之粗工,涂青抹紅以欺世者,見(jiàn)之必循墻而避矣?!?br />(2).為沿墻。 王闿運(yùn) 《影山草堂銘》:“且庭室可改,憶跡無(wú)遷;階墀已平,循墻猶見(jiàn)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:循循
(1).有順序貌。 宋 張世南 游宦紀(jì)聞卷八:“灑掃應(yīng)對(duì)至於窮理盡性,循循有序?!?清 侯方域 《豫省試策二》:“夫勢(shì)無(wú)常強(qiáng),而在于維持者厚;運(yùn)無(wú)常盛,而在于輔翼者隆。循循行之既久,而其始非一端之能窺者?!?蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章:“﹝老人﹞於是出劍授生,循循誘掖,生奉老人惟謹(jǐn)?!眳⒁?jiàn)“ 循循善誘 ”。
(2).遵循規(guī)矩貌。 唐 韓愈 《通解》:“自 桀 之前千萬(wàn)年,天下之人循循然不知忠易其死也?!?宋 范仲淹 《酬葉道卿學(xué)士見(jiàn)寄》詩(shī):“為郡良優(yōu)優(yōu),乏才止循循?!?清 惲敬 《浙江分巡李公墓表》:“公貌循循然如無(wú)所能者?!?章炳麟 《國(guó)故論衡·原學(xué)》:“然其材性發(fā)舒,亦往往有長(zhǎng)短……短者即循循無(wú)所進(jìn)取?!?br />(3).徘徊不前貌。 宋 蘇軾 《策別二二》:“而士卒亦循循焉莫肯盡力,不得已而出,爭(zhēng)先而歸?!?清 李漁 《秦淮健兒傳》:“ 健兒 神氣沮喪,足循循不前?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:循循善誘(循循善誘)  拼音:xún xún shàn yòu
語(yǔ)本《論語(yǔ)。子罕》:「夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?!怪秆驖u進(jìn)的誘導(dǎo)?!段倪x。劉孝標(biāo)。辯命論》:「瓛則關(guān)西孔子,通涉六經(jīng),循循善誘,服膺儒行。」《浮生六記。卷一。閨房記樂(lè)》:「先生循循善誘,余今日之尚能握管,先生力也。」也作「恂恂善誘」、「循循誘人」。
《漢語(yǔ)大詞典》:循省
(1).考察。《公羊傳·僖公三年》“何以書(shū)?記異也” 漢 何休 注:“﹝ 僖公 ﹞飭過(guò)求己,循省百官,放佞臣 郭都 等,理寃獄四百餘人?!?br />(2).檢查;省察。 唐 韓愈 《潮州謝孔大夫狀》:“欲致辭為讓?zhuān)瑒t乖伏屬之禮;承命茍貪,又非循省之道?!?宋 葉夢(mèng)得 石林燕語(yǔ)卷九:“今臣自循省,一無(wú)可取,乃與之同被選擢,比肩并進(jìn),豈不玷朝廷之舉,為士大夫所羞哉!” 清 龔玉晨 《紫姬小傳》卷二:“雖重親高堂,矜其不逮,夙夜循省,心何不安!” 梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)積弱溯源論》第四節(jié):“吾嘗縱覽本朝入主中夏以來(lái)二百餘年之往事,若者為失機(jī),若者為養(yǎng)癰,若者為種禍,若者為激變,每一循省,未嘗不椎心頓足,仰天而長(zhǎng)慟也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:省循
反復(fù)省察。 宋 曾鞏 《明州謝到任表》:“預(yù)於分土,愧在假人。竊自省循,懼無(wú)報(bào)稱(chēng)。” 宋 蘇轍 《代李諫議謝免罪表》:“未能消於謗口,實(shí)有累於知人,每自省循,謂宜廢黜?!?明 張居正 《辭免恩命疏》:“臣夙夜省循,如夢(mèng)如覺(jué)。未知何緣,際此殊寵?!?/div>
分類(lèi):反復(fù)省察
《漢語(yǔ)大詞典》:磨蟻(磨蟻,磨螘)
語(yǔ)出晉書(shū)·天文志上:“天旁轉(zhuǎn)如推磨而左行,日月右行,隨天左轉(zhuǎn)……譬之於蟻行磨石之上,磨左旋而蟻右去,磨疾而蟻遲,故不得不隨磨以左迴焉?!焙笠浴澳ハ仭庇髦溉赵略谔祗w中的運(yùn)行。 宋 邵雍 《皇極經(jīng)世一元吟》:“日月如磨蟻,往來(lái)無(wú)休息。”亦用以比喻忙碌不停的人或循環(huán)不已的事物。 宋 李綱 《立春日龍化道中得家問(wèn)》詩(shī)之三:“艱危至此無(wú)千古,憂患如吾豈兩人?往返循環(huán)真磨蟻,已將大地等微塵?!?明 唐順之 《登常山山亭次壁間韻》之二:“棧度盤(pán)蛇際,灘行磨蟻中?!?明 陳與郊 《義犬記》第一出:“好笑世人真磨蟻,磨倦人還未?”
磨螘:磨盤(pán)上的螞蟻。比喻極其微小。 明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·林遇夏舟》:“下官貪磨螘之微名,忘枕鴛之雅愛(ài)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:蟻旋磨(蟻旋磨)
晉書(shū)·天文志上:“天旁轉(zhuǎn)如推磨而左行,日月右行,隨天左轉(zhuǎn),故日月實(shí)東行,而天牽之以西沒(méi)。譬之於蟻行磨石之上,磨左旋而蟻右去,磨疾而蟻遲,故不得不隨磨以左迴焉?!焙笠浴跋佇ァ北扔魇|蕓眾生皆由命運(yùn)擺布。 宋 黃庭堅(jiān) 《僧景宣相訪寄法王航禪師》詩(shī):“一絲不掛魚(yú)脫淵,萬(wàn)古同歸蟻旋磨?!?宋 惠洪 冷齋夜話卷七:“貪夫蟻旋磨,冷官魚(yú)上竹?!?/div>