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《國(guó)語(yǔ)辭典》：心孔　　拼音：xīn kǒng
比喻心思、智慧。唐。杜甫 〈奉先劉少府新畫(huà)山水障歌〉：「小兒心孔開(kāi)，貌得山僧及童子。」也作「心竅」。
分類(lèi)：心竅
《國(guó)語(yǔ)辭典》：孔竅（孔竅）　　拼音：kǒng qiào
1.孔穴。人體的眼耳鼻口等孔穴?！俄n非子。解老》：「知事天者其孔竅虛，思慮靜，故德不去。」
2.人身的穴道?！段饔斡洝返谒囊换兀骸竻s幸得八戒按摸揉擦，須臾間，氣透三關(guān)，轉(zhuǎn)明堂，沖開(kāi)孔竅?！挂沧鳌缚籽ā?。
《漢語(yǔ)大詞典》：玄府
(1).中醫(yī)學(xué)名詞。指皮膚表面的汗毛孔。《素問(wèn)·水熱穴論》：“腎汗出逢於風(fēng)，內(nèi)不得入於藏府，外不得越於皮膚，客於玄府……所謂玄府者，汗空也?！?王冰 注：“汗液色玄，從空而出，以汗聚於里，故謂之玄府。府，聚也。”
(2).指心竅。 明 王廷相 《〈雅述〉序》：“心同則見(jiàn)同，見(jiàn)同則道合……積世偏駁之論先已穢濁乎玄府，雖的示以道之真詮，亦將捍格而不入矣。”
(3).指天宮或神仙居處。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》：“玄府仙人碧玉房，紫霞衣覆白霓裳?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：性竇（性竇）
猶心竅。 明 宋濂 《上天竺慈光妙應(yīng)普濟(jì)大師東溟日公碑銘》：“師隨其性竇淺深而疏導(dǎo)之。”
分類(lèi)：心竅
《漢語(yǔ)大詞典》：攢兒（攢兒）
方言。心竅；膽子。《兒女英雄傳》第十九回：“索性把個(gè)姑娘也鬧得迷了攢兒了，瞅瞅這個(gè)，看看那個(gè)，也不知聽(tīng)那句好，問(wèn)那句好?！?span id="cpi6zx1" class="book">《兒女英雄傳》第四十回：“大似是叫我們老賢侄前回 黑風(fēng)崗 能仁寺那樁事把你的攢兒嚇細(xì)了?！?/div>
分類(lèi)：方言心竅膽子
《國(guó)語(yǔ)辭典》：開(kāi)心（開(kāi)心）　　拼音：kāi xīn
1.啟發(fā)智慧思想。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。勉學(xué)》：「夫所以讀書(shū)學(xué)問(wèn)，本欲開(kāi)心明目，利于行耳。」
2.以誠(chéng)心待人?！逗鬂h書(shū)。卷二四。馬援傳》：「且開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng)，無(wú)所隱伏?！?br />3.快樂(lè)、高興?！都t樓夢(mèng)》第二三回：「左思右想，皆是寶玉頑煩了的，不能開(kāi)心?！埂独蠚堄斡浂帯返谖寤兀骸富蛘呖纯刺斓厝赵伦兊陌褢?，很夠開(kāi)心的了。」
4.取笑、開(kāi)玩笑。如：「別尋他開(kāi)心?！埂抖膛陌阁@奇》卷一二：「豈知姊妹行中心路最多，一句開(kāi)心，陡然疑變?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：開(kāi)悟（開(kāi)悟）　　拼音：kāi wù
1.開(kāi)通覺(jué)悟?！妒酚?。卷六八。商君傳》：「吾說(shuō)公以帝道，其志不開(kāi)悟矣?！埂端问贰＞硭娜?。儒林傳七。程迥傳》：「釋經(jīng)訂史，開(kāi)悟后學(xué)?！?br />2.佛教用語(yǔ)。指修行人證知現(xiàn)象沒(méi)有真實(shí)性的經(jīng)驗(yàn)。唐。實(shí)叉難陀譯《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》卷四：「十方普現(xiàn)大神通，一切眾生悉開(kāi)悟?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：熏心
(1).謂心中焦灼如焚。 唐 韓愈 《祭鄭夫人文》：“感傷懷歸，隕涕熏心?！?br />(2).迷住心竅。 宋 王安石 《和王樂(lè)道烘虱》：“熏心得禍爾莫悔，爛額收功吾可賀?！?明 沈德符 《野獲編·言事·一人先忠后佞》：“二人富貴熏心，改口逢世，又諉其責(zé)於父師，真悖逆之尤?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：薰心　　拼音：xūn xīn
充滿(mǎn)心胸?！兑捉?jīng)。艮卦。九三》：「艮其限，列其夤，厲薰心?！顾?。韓駒 〈某已被旨移蔡賊起旁郡未果進(jìn)發(fā)今日上城部分民兵閱視戰(zhàn)艦口號(hào)詩(shī)〉三首之三：「百憂(yōu)前總薰心，一笑朝來(lái)得好音。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：迷了心竅（迷了心竅）　　拼音：mí le xīn qiào
心竅，心臟中的孔穴，亦指思維能力和思想。「迷了心竅」形容神智不清楚。《儒林外史》第三回：「他只因喜歡狠了，痰涌上來(lái)，迷了心竅?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：利欲熏心
貪欲迷住心竅。 宋 黃庭堅(jiān) 《贈(zèng)別李次翁》詩(shī)：“利欲熏心，隨人翕張。”《鏡花緣》第一百回：“錢(qián)為世人養(yǎng)命之源，乃人人所愛(ài)之物；故凡進(jìn)此陣內(nèi)，為其蠱惑，若稍操持不定，利欲熏心，無(wú)不心蕩神迷，因而失據(jù)?！?老舍 《四世同堂》五二：“﹝ 牛教授 ﹞絕對(duì)不象個(gè)利欲熏心的人。”
分類(lèi)：貪欲心竅一百