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《漢語大詞典》:清宮
(1).灑掃房舍。戰(zhàn)國策·秦策一:“﹝ 蘇秦 ﹞將説 楚王 ,路過 洛陽 ,父母聞之,清宮除道,張樂設(shè)飲,郊迎三十里?!?br />(2).清理宮室。古代帝王行幸所至,必先令人檢查起居宮室,使其清靜安全,以防發(fā)生意外。史記·孝文本紀(jì):“乃使太僕 嬰 與 東牟侯 興居 清宮,奉天子法駕,迎于 代邸 。” 裴駰 集解引 應(yīng)劭 曰:“舊典,天子行幸所至,必遺靜宮令先案行清靜殿中,以虞非常?!?司馬貞 索隱引《漢儀》:“皇帝起居,索室清宮而后行?!?清 李漁 《玉搔頭·呼嵩》:“掃室涂椒,清宮候輦?!?br />(3).清涼的宮室。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“洞房清宮,命曰寒熱之媒。”
(4).指清越的宮調(diào)聲。后漢書·文苑傳下·邊讓:“揚(yáng)《激楚》之清宮兮,展新聲而長歌?!?/div>
《國語辭典》:到省  拼音:dào shěng
舊時(shí)官吏被分發(fā)到外省,必先到省會報(bào)到,稱為「到省」。
《漢語大詞典》:亳社
殷 社。古代建國必先立社。 殷 都 亳 ,故稱。春秋·哀公四年:“六月辛丑, 亳社 災(zāi)。” 杜預(yù) 注:“ 亳社 , 殷社 ,諸侯有之,所以戒亡國。”《穀梁傳·哀公四年》:“ 亳社 者, 亳 之社也。 亳 ,亡國也。亡國之社以為廟屏戒也。” 范寧 注:“ 亳 ,即 殷 也。 殷 都于 亳 ,故因謂之 亳社 ?!?/div>
《漢語大詞典》:正丘首
傳說狐將死時(shí),必先擺正頭的方向,使頭朝著其穴所在的故丘,以表示不忘本,叫做“正丘首”。禮記·檀弓上:“古之人有言曰:‘狐死正丘首,仁也?!?鄭玄 注:“正丘首,正首丘也,仁恩也?!?孔穎達(dá) 疏:“所以正首而嚮丘者,丘是狐窟穴根本之處,雖狼狽而死,意猶嚮此丘,是有仁恩之心也。”參見“ 狐死首丘 ”。
《國語辭典》:狐死首丘  拼音:hú sǐ shǒu qiū
語本《禮記。檀弓上》:「古之人有言曰:『狐死正丘首,仁也?!弧箓髡f狐貍死時(shí),頭必朝向狐穴所在的山丘。比喻不忘本或?qū)枢l(xiāng)的思念?!稌x書。卷八六。張軌傳》:「狐死首丘,心不忘本;鐘儀在晉,楚弁南音?!埂缎咽篮阊?。卷一九。白玉娘忍苦成夫》:「但聞越鳥南棲,狐死首丘,萬里親戚墳?zāi)?,俱在南朝,早暮思想,食不甘味。?/div>
《國語辭典》:瓜祭  拼音:guā jì
古人于瓜熟將食時(shí),必先以祭祖。因食瓜薦新,以示不忘本?!抖Y記。玉藻》:「瓜祭上環(huán),食中棄所操。」
《國語辭典》:祭尸  拼音:jì shī
古代在祭祀祖先時(shí),必先設(shè)尸以代表死者,而此尸多由孫輩擔(dān)任,并接受親友們的祭拜。祭祀開始時(shí),親友們依序拈香叩拜,「尸」則可接受九次的敬酒獻(xiàn)饌。后來「尸」慢慢由木主、神位所替代。
《漢語大詞典》:蒲社
殷 之社壇。古代建國時(shí)必先立社,以祭祀地神。《公羊傳·哀公四年》:“六月,辛丑,蒲社災(zāi)。”參見“ 亳社 ”。
《漢語大詞典》:亳社
殷 社。古代建國必先立社。 殷 都 亳 ,故稱。春秋·哀公四年:“六月辛丑, 亳社 災(zāi)?!?杜預(yù) 注:“ 亳社 , 殷社 ,諸侯有之,所以戒亡國?!?span id="v06nz50" class="book">《穀梁傳·哀公四年》:“ 亳社 者, 亳 之社也。 亳 ,亡國也。亡國之社以為廟屏戒也。” 范寧 注:“ 亳 ,即 殷 也。 殷 都于 亳 ,故因謂之 亳社 ?!?/div>
《漢語大詞典》:鼓柷
敲擊柷。柷,古樂器名。古代奏樂之初,必先擊柷。《爾雅·釋樂》:“所以鼓柷謂之止。”遼史·禮志五:“協(xié)律郎舉麾,太樂令令撞黃鐘之鐘,左五鐘皆應(yīng),工人鼓柷,樂作?!?/div>
《漢語大詞典》:洪德定則
原子核外電子排布規(guī)律之一。指原子核外電子的排布必先盡可能分占在同一電子亞層的各個(gè)軌道上,且自旋方向相同。如氮原子的核外電子排布應(yīng)是:1s2s2p↑↓↑↓↑↑↑而不是:1s[]2s[]2p↑↓↑↓↑↓↑該定則由德國物理學(xué)家洪德提出,故名。 【洪德定則】原子核外電子排布規(guī)律之一。指原子核外電子的排布必先盡可能分占在同一電子亞層的各個(gè)軌道上,且自旋方向相同。如氮原子的核外電子排布應(yīng)是:1s2s2p↑↓↑↓↑↑↑而不是:1s[]2s[]2p↑↓↑↓↑↓↑該定則由德國物理學(xué)家洪德提出,故名。
《漢語大詞典》:褫衿
剝?nèi)ヒ鹿?。舊時(shí)生員等犯罪,必先由學(xué)官褫奪衣冠,革除功名之后,才能動(dòng)刑拷問。 清 蒲松齡 聊齋志異·姚安:“ 宮翁 忿質(zhì)官。官收 姚 ,褫衿苦械?!?/div>
《漢語大詞典》:老樞能解(老樞能解)
相傳 唐 白居易 作詩,必先令老嫗聽之,不解則重作。見 宋 惠洪 冷齋夜話卷一。后用以形容詩文淺顯明白。