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《國(guó)語(yǔ)辭典》：志意　　拼音：zhì yì
志氣愿望?！段倪x。曹丕。與吳質(zhì)書(shū)》：「志意何時(shí)復(fù)類(lèi)昔日？已成老翁，但未白頭耳。」《文選。謝惠連。秋懷詩(shī)》：「平生無(wú)志意，少小嬰憂患?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：德意志意識(shí)形態(tài)
馬克思、恩格斯作于1845-1846年。第一次系統(tǒng)闡述了歷史唯物主義的基本原理，如社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)方式在社會(huì)生活中起決定作用、生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力的發(fā)展等，標(biāo)志著馬克思主義哲學(xué)的成熟。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：至意　　拼音：zhì yì
極深厚誠(chéng)摯的情意?！痘茨献?。要略》：「誠(chéng)喻至意，則有以傾側(cè)偃仰世俗之間，而無(wú)傷乎讒賊螫毒者也?！埂稘h書(shū)。卷七二。鮑宣傳》：「惟陛下少留神明，覽五經(jīng)之文，原圣人之至意，深思天地之戒?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：志行　　拼音：zhì xìng
志向和品行。漢。趙曄《吳越春秋。句踐伐吳外傳》：「寡人聞古之賢君不患其眾不足，而患其志行之少恥也?！埂逗鬂h書(shū)。吳越春秋。樊宏傳》：「寡人聞古之賢君不患其眾不足，而患其志行之少恥也。」
《漢語(yǔ)大詞典》：百志
各種志意。《書(shū)·大禹謨》：“任賢勿貳，去邪勿疑，疑謀勿成，百志惟熙?！?孔穎達(dá) 疏：“如是，則百種志意惟益廣也?！?span id="w1oa0pb" class="book">《禮記·大傳》：“庶民安故財(cái)用足，財(cái)用足故百志成?！?鄭玄 注：“百志，人之志意所欲也?！?清 龍啟瑞 《讀〈曾參傳〉書(shū)后》：“ 堯 之時(shí)曰萬(wàn)幾， 舜 之志曰百志，古圣人處太平之世，則以不能久安長(zhǎng)治為憂，其身未盡乎一日，則必有數(shù)十百年之計(jì)。”
分類(lèi)：志意
《漢語(yǔ)大詞典》：修意
修正心志意念，謂內(nèi)省自責(zé)。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》：“有不祭則修意，有不祀則修言?！?韋昭 注：“意，志意也。謂邦國(guó)之內(nèi)有違闕不供日祭者，先修志意以自責(zé)也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：隕意（隕意）
志意墮落，心灰意懶。《楚辭·劉向〈九嘆·逢紛〉》：“辭靈脩而隕意兮，吟澤畔之江濱?！?王逸 注：“隕，墮也……言己與 懷王 辭訣，志意墮落，長(zhǎng)吟江澤之間而已?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：詩(shī)以言志（詩(shī)以言志）　　拼音：shī yǐ yán zhì
語(yǔ)本《書(shū)經(jīng)。舜典》：「詩(shī)言志，歌永言?！乖?shī)可以表達(dá)自己的心志意向。南朝宋。謝靈運(yùn)〈山居賦〉：「詩(shī)以言志，賦以敷陳?！固?。王勃〈游山廟序〉：「詩(shī)以言志，不以韻數(shù)裁焉?！?/div>
大志意
【三藏法數(shù)】
謂菩薩修行，常行六度之行，其所生功德善根，以無(wú)著心回施一切眾生，令彼皆得可愛(ài)果報(bào)，是名菩薩大志意。
大志意樂(lè)
【三藏法數(shù)】
謂菩薩即以如是六度，所集善根功德，回施一切眾生，令其同得勝果，是名大志意樂(lè)。