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《漢語(yǔ)大詞典》：忘其
同“ 亡2其 ”。同“ 妄2其 ”。 選擇連詞。猶抑。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》：“不識(shí)三國(guó)之憎 秦 而愛(ài) 懷 邪，忘其憎 懷 而愛(ài) 秦 邪？” 褚祖耿 集注引 王引之 曰：“忘與亡同。亡其，轉(zhuǎn)語(yǔ)詞也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：忘其所以　　拼音：wàng qí suǒ yǐ
形容因過(guò)度興奮得意而失去常態(tài)?！豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第二回：「過(guò)了兩天，不免忘其所以，漸漸擺出舅老爺款來(lái)?！埂段拿餍∈贰返谒奈寤兀骸覆幌脒@位沈翻譯忘其所以，在南京逛釣魚(yú)巷，游秦淮河，鬧得不亦樂(lè)乎?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：忘言　　拼音：wàng yán
不藉言語(yǔ)而心領(lǐng)神會(huì)?！稌x書(shū)。卷四三。山濤傳》：「后遇阮籍，便為竹林之交，著忘言之契?！箷x。陶淵明〈飲酒〉詩(shī)二○首之五：「此中有真意，欲辨已忘言?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：忘跡（忘跡）
猶忘形。謂超然物外，忘其形跡。 唐 元結(jié) 《惠公禪居表》：“圣者忘跡，達(dá)人化心。”參見(jiàn)“ 忘形 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：忘形　　拼音：wàng xíng
1.忘記自己的形體。《莊子。讓王》：「故養(yǎng)志者忘形，養(yǎng)形者忘利，致道者忘心矣?！?br />2.不拘形跡。唐。杜甫 〈醉時(shí)歌〉：「忘形到爾汝，痛飲真吾師?！埂度辶滞馐贰返谝弧鸹兀骸改阄覕?shù)十年故交，凡事忘形。」
3.比喻興奮失常。如：「得意忘形」。
《漢語(yǔ)大詞典》：忘服
忘其從服，忘其職分。《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》：“分異姓以遠(yuǎn)方之職貢，使無(wú)忘服也。故分 陳 以 肅慎氏 之貢?！?/div>
分類(lèi)：忘其職分
《漢語(yǔ)大詞典》：國(guó)而忘家（國(guó)而忘家）
謂為國(guó)事而忘其家。 漢 賈誼 《陳政事疏》：“故化成俗定，則為人臣者主耳忘身，國(guó)耳忘家，公耳忘私。”《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，國(guó)而忘家?！覀兛茍?chǎng)是朝廷大典，你我為朝廷辦事，就是不顧私親，也還覺(jué)得於心無(wú)愧。” 郭沫若 《水平線下·第一日》：“象他這樣不折不扣的國(guó)爾忘家、公爾忘私的人，泱泱的 中國(guó) 中，究竟能有幾個(gè)？”
分類(lèi)：國(guó)事忘其
《漢語(yǔ)大詞典》：得魚(yú)忘荃（得魚(yú)忘荃）
比喻已達(dá)目的，即忘其憑借。“荃”亦作“ 筌 ”。《莊子·外物》：“荃者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。” 成玄英 疏：“筌，魚(yú)笱也，以竹為之，故字從竹。亦有從草者，蓀荃也，香草也，可以餌魚(yú)，置香於柴木蘆葦之中以取魚(yú)也。蹄，兔罝也，亦兔弶也，以繫係兔腳，故謂之蹄。此二事，譬也?！?三國(guó) 魏 嵇康 《兄秀才公穆入軍贈(zèng)詩(shī)》之十四：“嘉彼釣叟，得魚(yú)忘筌?！?郭沫若 《新舊與文白之爭(zhēng)》：“我們讀書(shū)求學(xué)的，要在得意而忘言，得魚(yú)而忘荃?！?/div>
分類(lèi)：忘其憑借